Днями моя дружина повернулася з поїздки до Тунісу, несучи джеббу для дитини. Джебба — це традиційний тип туніського одягу, який відрізняється красивою традиційною вишивкою та вільним кроєм. Оскільки і Джебба, і моя дитина чудові, мій п’ятирічний син вирішив носити його до школи. Оскільки в школі повно жорстоких дітей, я був цілком впевнений, що над ним будуть нещадно знущатися за його носіння. Тому постало питання: чи варто відпускати свою дитину бути насміхатися?
На "Змусьте його одягнути футболку!" Стороною суперечки була моя дружина, яка, цілком природно, не хотіла відпускати його на волю, мовляв, «Насмій мене!» знак. За її логікою, якщо малюк ходить до школи і над ним знущаються, він отримує травму. Ця травма негативно вплине на ймовірність того, що він буде сміливим у майбутньому.
pixabay / marcisim
З іншого боку, я стверджував, що найпідступніший вид цензури – це самоцензура. Тонка грань між захистом і придушенням. Я подумав, що для нас було б набагато шкідливішим побудувати схему, за якою наша дитина не повинна висловлюватися, боячись, що її вираз може викликати насмішку. Я також конституційно проти капітуляції. Це те, що люди помічають, зустрічаючись зі мною.
Але я також дорослий, маю броню дорослості, щоб захистити своє, за визнанням, тендітне відчуття себе від стріл і пращ інших. М'ясо нашої дитини сире. Світ, у якому він живе, якщо не чисто доброякісний, то ще не охоплений піщаними пастками злої волі та сталевими щелепами ненависників.
Питання, яке відбувається в грі, можна легко переформулювати на дилему, яка стосується майже всіх батьків: скільки з нашої подорожі ми повинні покласти на своїх дітей? Моя дружина страждає від боязкості; Я, мабуть, від навпаки. Вона невротична, що інші не сміються з нашої дитини; У мене невроз, що інші, які сміються з нашої дитини, можуть вплинути на те, що він такий дивний, блискучий і безглуздий.
Посередині застряг дитина в джеббе, який все пізніше йде до школи.
Є слово для того, що можна побудувати, якщо на шкільному подвір’ї його зустрінуть глузування: стійкість. Стійкість, згідно з Гарвардським центром дитини, що розвивається, — це «здатність подолати серйозні труднощі». Звісно, сміятися не є серйозною проблемою. Але це трохи розриває серце. Також корисно. Згідно з CDC, існує чотири кроки для підвищення стійкості спауну:
- сприяння підтримуючим стосункам між дорослими та дітьми;
- формування почуття самоефективності та усвідомленого контролю;
- надання можливостей для зміцнення адаптаційних навичок і здібностей до саморегуляції; і
- мобілізації джерел віри, надії та культурних традицій
Дозволити хлопчикові носити джеббу — підтримуючи його вибір носити її перед обличчям критики — досягає принаймні трьох з цих чотирьох кроків. (І, мабуть, також четвертий, але джеббе насправді не є наш культурна традиція.) Але, зрештою, це виходить за рамки джебби. Це те, що ми так чи інакше дбаємо. Дослідники знайшли «Єдиним найпоширенішим фактором для дітей, які розвивають стійкість, є принаймні один стабільний і відданий зв’язок із підтримуючим батьком, вихователем або іншим дорослим». У нашої дитини їх два.
Навіть якщо ми не багато в чому сходимося, ми з дружиною згодні в любові до сина. Тож, можливо, не так важливо, що він одягнений або хто сміється з нього за те, що він це носить; тільки про те, що ми дбаємо. Зрештою, ми пішли на компроміс. Хлопчик одягнув джеббе, але приніс і змінний одяг, якщо сміх однолітків переміг його. На щастя, коли ми підняли його, він посміхався. Він не змінився ні трішки.
