V předposlední epizodě první sezóny HBO Posloupnost, Kendall Roy, drogově závislý nejistý stresový případ, který se snaží ovládnout mediální impérium své rodiny, vítá své odcizené manželka Rava během svatby jeho sestry. Poté, co Kendall vyjádří své oprávněné obavy o jeho blaho, vyloží na svou odcizenou manželku kýbl sociopatické žluči nasycené koksem, zatímco v pozadí hraje kovový zvukový efekt. Je to brilantní, ale nepohodlná scéna, urychlená náhodným okamžikem intimity: Rava něžně třel látku Kendallovy bundy, aby setřel neviditelnou skvrnu.
Výbuch odhalí, že Kendall je monstrum. Ale impuls jeho vzteku odhaluje známou pravdu: Mnoho dospělých nesnáší, když si z nich jejich partner vybírá věci, utírá jim obličej, uhlazuje jim límec nebo jakkoli upravuje jejich vzhled – zejména v veřejnost. Proč ale tak zdánlivě intimní, ochranný okamžik vyvolává v tolika lidech takový vztek? A proč jsou někteří z nás tak nuceni to udělat?
Když se páry navzájem upravují – říkejme tomu „vyčesávání“ pro párovou péči – je to pomíjivý okamžik s nízkým dopadem, který se hodně odehrává pod povrchem. Evoluční nutkání, které pomohlo sblížit naše vzdálené předky primátů, nás nutí k vzájemnému čištění. Ale protože žijeme daleko odlišné životy než primáti, může být intimní čištění často obtíž, která může páry oddělit.
Jako členové globální elity si Kendall a Rava užívají sofistikovanosti a luxusu, který je nedostupný pro 99,9 procenta světové populace. Ale jakmile Rava sáhne po saku svého bývalého, nejsou jiné než opice.
"Primáti se navzájem obírají do kůže," Terapeut Craig Lambert ze San Diega vypráví Otcovský. "Vybírají klíšťata, různé věci." Už jste to viděli národní geografie.”
Primáti se spoléhají na přátelské prsty, aby prozkoumali jejich srst na parazity, komáry a tak dále. Ale sociální péče nebo alogrooming neprospívá pouze individuálnímu zdraví primátů. To také váže primáty blíže k sobě. Lidé se nemusejí obávat parazitů, ale přesto sklízíme praktické výhody ze sociální péče.
"Mnoho z těchto chování, jako je hladit partnerovi košili a sbírat věci, které nevidí, souvisí s tím, že pomáháte svému chlapovi uklidit," řekl Lambert. "A má to důležité romantické důsledky."
Lambert pohlíží na sociální péči jako na známku zdravého vztahu, přičemž upozorňuje na sociální vědu výzkum naznačující že páry, které se navzájem upravují, jsou spokojenější než páry, které to neudělají. Přesto uznal, že to může být nevítané pro ty, kteří nejsou spokojeni s intimitou, kterou to obnáší.
Primáti zdá se, že se uklidňuje když jsou upravené. Řeč těla, kterou přijímají mizí úzkost a agresivita. Když jsou ve stresových situacích, škrábou si a obírají si kůži a srst, což naznačuje instinktivní potřebu péče. Může existovat instinktivní touha hřebelcovat i jiná zvířata. Naznačují to výzkumy zvířata, která se starají také projevují známky sníženého pocitu úzkosti.
Pro zvířata je péče oboustranně výhodná. Ale pro lidi by to mohlo být mnohem jednostrannější. Je snadné si představit, že si manžel začne vybírat vzhled svých partnerů, když cítí úzkost. Je stejně snadné si představit, že by manžela, lidskou bytost s přístupem k chemickému čištění, sprchám, mýdlu a dalším moderním metodám čištění, mohl naštvat.
Existuje docela přesvědčivý případ, že se lidé vyvinuli nad rámec potřeby sociální péče. Ve své knize z roku 1996 Grooming, drby a evoluce jazykaEvoluční psycholog z Oxfordské univerzity Robin Dunbar řekl, že opice používají sociální péči ke komunikaci a vytváření vazeb. Dunbar to předpokládal lidé vyvinuli jazyk, aby sloužil stejnému účelu, a zanechali sociální péči, když se jazyk, zejména drby, ukázal jako efektivnější.
Drby stranou, je to sentiment, který opakuje otec jednoho Scotta z New Jersey. "Nevadí mi, když mi moje žena říká, že je něco v nepořádku s mým oblečením," řekl. "Jestli mi spadne moucha nebo tak něco, chci, aby mi to řekla." Jen mě štve, když to sama opraví."
Autor a terapeut Jed Diamond již 40 let studuje a léčí duševní zdraví mužů. Řekl, že jeho klienti vnímají grooming jako nechtěný zásah do jejich osobního prostoru.
„Mám jednu klientku, která řekla: ‚Vždy mi trochu posouvá klobouk,“ řekl Diamond. „‚Je to, jako by nikdy nepřijala to, jaký jsem, a vždy se mě snažila malými způsoby změnit.‘ On to vidí, a já jsem to viděl u jiných mužů, jako dotěrné a téměř odsuzující člověka.“
Někteří muži nezpracovávají „vyčesávání“ jako pomoc. Vidí to jako vyšívání kritiky od člověka, který touží poukázat na jejich nedostatky. Nikdo nemá rád hnidopicha. A to je výmluvné, vezmeme-li v úvahu, jak slovo hnidopich původně popisovalo formu sociální péče: odstraňování vajíček vší, AKA hnid, z jednotlivých pramenů vlasů.
Někteří dospělí zjistí, že péče o ně je zbavuje jejich dospělosti. Pro Bena, otce dvou dětí z New Yorku, když mu jeho žena rovná oblečení, má pocit, jako by byl házen mezi své děti.
"Myslím, že se moje žena dostává do rytmu," řekl. „Ujistí se, že jsou kluci reprezentativní a zastrčení, přejde ke mně a pokusí se udělat to samé. Ale je mi 40. Chci říct, můžu si zapnout svůj vlastní fleece."
Diamond řekl, že pro mnoho mužů je péče o vzhled vrací do nepříjemných okamžiků z dětství.
„To dělaly naše matky, když jsme byli chlapci, a často se nám to nelíbilo,“ řekl Diamond. "Třeli by ti stranu po tváři, říkali 'Máš na nose špínu' nebo 'Nemáš v pořádku vlasy, dovol mi, abych to napravil' malé dítě. Když to dělá vaše žena nebo přítelkyně, je to podobné."
Rodiče nestírají špínu z dětské košile, jen aby je uklidili. Je to také nenápadná forma disciplíny a prosazování kontroly. Když rodiče zvednou dítěti kalhoty a zapnou mu košili, říkají dítěti, že udělali něco špatně a že musí nést následky. Je to scénář, z něhož téměř všichni rádi vyrosteme. Grooming nás do toho zase vtáhne.
„[Grooming] spouští rodičovskou kritiku a myslím, že to je často jádro nepohodlí,“ řekl Diamond.
Klíčem, jak to často bývá u většiny rad týkajících se vztahů, může být kompromis. Pokud jeden z partnerů nemá rád, když se kvůli němu někdo rozčiluje, ale druhý si nemůže pomoci, oba musí zapracovat na svých zvycích. Úpravář se musí tolik nevyděsit a musí pochopit, že z jakýchkoli důvodů jejich jednání druhého obtěžuje nebo rozčiluje. Jinak nejsme o nic lepší než zvířata.
