Da Rob Walker satte sig for at skrive en bog om opmærksomhedsøkonomieny - og hvordan man opretter vaner, der virker som en kur for den mentale stress ved at have vores opmærksomhed trukket hver vej - han planlagde at diagnosticere problemet og give et par nyttige tips til, hvordan man fikser det. Men så, siger han, var spørgsmålet, han indså, at han var nødt til at stille: Hvad kan folk gøre ved det? Bortset fra at sætte vores telefoner i en låseboks når vi kommer hjem og bliver en asketisk munk? Hvordan kan vi se mere?
Walker endte med at skrive Kunsten at lægge mærke til: 131 måder at sætte gang i kreativitet, finde inspiration og opdage glæde i hverdagen. Som titlen antyder, indeholder bogen 131 øvelser, der skal hjælpe forældre og arbejdende voksne til at indse, hvad de går glip af i hverdagen. De spænder fra at beskrive nattehimlen eller blot at ændre verden "er" til "kunne være" i deres daglige ordforråd, eller hvordan man ser verden som et barn. Faderlig talte med Walker om denne nye bog og hvorfor mindfulness er lidt som at genfinde dit indre barn.
Jeg så denne undersøgelse offentliggjort i begyndelsen af august, der viste, at mens voksne er bedre til at være opmærksomme på, hvad de er henvist til at være opmærksomme på, er børn bedre til at lægge mærke til stort set alt. I eksperimentet fik voksne og børn i alderen 4 til 5 år et sæt instruktioner. De fik begge at vide information, som de så fik at vide, ikke var relevante for det problem, de ville løse, og så blev de senere overraskede, da disse oplysninger faktisk var relevante. De voksne kæmpede og børnene kæmpede meget mindre. Jeg føler, at den slags understøtter din pointe - det er vigtigt at være opmærksom på verden, ikke kun hvad vi bliver bedt om at være opmærksomme på.
Der er bogstaveligt talt en øvelse i bogen om at prøve at se verden, som et barn ville. Det er et egentligt råd i bogen. Du skal arbejde på det, men det er det hele værd at gøre af alle de grunde, du lige sagde. Et barn - og især det 4- til 5-årige barn - de nærmer sig verden med undren. De har ikke set det hele før. De er ikke blevet socialiseret til at overholde det, du skal være opmærksom på, og hvorfor du skal være opmærksom på det. De kan være lige så fascineret af en skygge eller en plante som et kunstværk, fordi de endnu ikke ved, at et kunstværk er højere i hierarkiet af ting, som du skal være opmærksom på.
Der er grunde til, at det er godt, vi vokser fra det. Men der er også grunde til, at det til en vis grad er værd at hænge på. Saul Bellow sagde, at en del af det at være forfatter er at være en førsteklasses bemærker. Han sammenlignede det med at forsøge at behandle verden, som om han var et rumvæsen, og han var lige ankommet og prøvede at afkode disse mærkelige vaner om ting, der foregår omkring ham.
At se verden med friske øjne.
Ja. Det handler bogstaveligt talt om at prøve at se verden med friske øjne. [Voksne] vænner sig til bare at screene visse ting ud. Hvad taber du ved at gøre det? På det praktiske plan er der ingen fremskridt eller innovation uden det første skridt med at bemærke et problem, som andre mennesker overser.
Det former design. Det prægede at være iværksætter. Det former bestemt at være enhver form for kunstner. Det former også at være leder - for det, du forsøger at gøre som leder, er at være opmærksom på de ting, som andre mennesker mangler.
På det mere åndelige plan er det barnlignende syn på verden meget mere underholdende, engagerende og tilfredsstillende. Forkæle sig med følelsen af undren omkring dig, i stedet for screener verden omkring dig og tjekker Twitter, er bare en mere tilfredsstillende måde at leve på. Det er mere tro mod dig selv. Jeg tror, at de ting, du bemærker, virkelig er en stor del af din identitet.
Hvad er små måder, hvorpå voksne kan lære at se verden som et barn?
Hvis du har et barn, skal du bare være opmærksom på, hvad de er opmærksomme på, og engagere dig med dem om det. Jeg har talt med en række forældre siden bogen udkom om dette. En af mine venner siger det, når han går med sit barn i skole de har et igangværende spil af "Hvem kan se noget groft?" Fortæl ikke dit barn: "Lad os ikke gøre det, det er en dårlig idé." Gå med det.
Der er en øvelse i bogen taget fra en forfatter ved navn Ian Bogost, som skrev en bog ved navn Spil hvad som helst. Han har en historie: Han tager datteren med til indkøbscenteret, og hun går mærkeligt. Hun bremser ham, og han forsøger at finde ud af hvorfor, og det er fordi hun er faldet ind i et af de spil "Don't Step on the Cracks."
Dette fik ham til at tænke: Hvilke spil kan jeg præsentere for min kone? Jeg brugte en fra ham til bogen, og i mit faktiske liv, som er, at hver gang jeg skal til en stor kassebutik som Walmart - du ved, du skal gå og du behøver kun tre ting, men de er i tre fjerne hjørner, så du skal gå hele butikken - jeg giver altid mig selv en udfordring som en stor kasse arkæolog. Hvad er den mest bizarre ting til salg i dag hos Walmart? Min seneste personlige favorit er Pop Tarts Cereal. Det er en ting!
Mundane opgaver bliver en morsom og glædelig oplevelse. Da jeg så Pop Tarts Cereal, tog jeg bogstaveligt talt et billede af det og sendte det til min kone. Så pludselig ser jeg på verden som et stort, fjollet spil. Det er den barndommens geni. Det konverterer de mest verdslige oplevelser til potentiel glæde.
Så for forældre handler det om at være tålmodig med børn. Ikke at blive fanget af dagligdagens frustration.
[Forældre] skal hente inspiration fra det og sige: "Hvilke spil kan jeg spille, når mit barn ikke engang er der? Hvad kan jeg stjæle fra den måde, børn ser på verden på?"
[Jeg er ikke en far, men] når jeg støder på mine venners børn eller børn i lufthavnen, er det interessant at observere dem og prøve at finde ud af, hvad de ser på.
Det handler altså om et holdningsskifte. Føler dig overrasket over, at du kan se børns hjerner dannes. At være en del af det. Få dig selv tilbage til at være barn.
Der er en anden øvelse i bogen kaldet "Poeticize the Irritating." Det kommer fra kunstneren og digteren Kenneth Goldsmith. Hvis du bliver udsat for, at en anden har et mobiltelefonopkald, i stedet for at tage det som en irritation, så tænk på det som en mulighed for at blive underholdt. Det er en mærkelig poesi, den ene halvdel af nogens samtale. Aflytning. Omfavn det. Behandl det som en dada, absurd ting.
Den ånd løber igennem Kunsten at lægge mærke til generelt. Det handler bare om at omfavne øjeblikket på måder, der gør livet underholdende. Jeg er blevet en rigtig studerende på dette tidspunkt af at se på folk, der taler i deres mobiltelefoner. Jeg er fascineret af deres kropssprog, som er rettet mod nogen, der ikke kan se dem. Det er en, der ikke er der.
Så de gestikulerer vildt med hænderne. De laver ansigtsudtryk for en fraværende seer. De ser sindssyge ud! Men det er også lidt smukt. Du kunne lave et helt dansekoreografistykke baseret på gestus af mennesker, der taler til genstande og i forlængelse heraf taler med en, der ikke er der.
Normalt kæmper de fleste forældre bare for at få deres børn ud af døren til skole til tiden. Jeg tror, at poetisering af det irriterende kan hjælpe dem med at klare det.
Forældre har brug for praktiske tips at få børn i skole. Men en gang imellem bør de huske, hvor værdifuldt og specielt det er at have adgang til dette et spædt menneske, som virkelig oplever verden på en ny måde, som du aldrig kan generobre og aldrig vil generobre. Barnet vil vokse op og se verden som en voksen, ligesom alle voksne. Værdsæt de øjeblikke og hent inspiration fra dem, ved du det? Det er en uvurderlig ting.
En anden måde at indramme dette på: Der er meget snak i disse dage om effektivitet og produktivitet, og gøre tingene på den mest effektive måde. I bogen har jeg en øvelse: Lad os sige, at du har en pendling til arbejde. Du har fundet ud af den bedste vej fra dit hus til dit job, den hurtigste og mest effektive vej hver dag. Det eneste problem med effektivitet er, at det får tiden til at gå på en slags tankeløs måde. Du er ikke engageret i verden. Du er tjekket ud. Den tid forsvinder. Jeg anbefaler en gang imellem at ændre din rute til arbejde.
En måde en af mine venner udtrykte det på er, at hun forsøger at få mere "nu". Disse er måder at få mere "nu's på." Hvis du kan have mere "nu" med dine børn, er det en ret stor sag.
Ret. Naturligvis er livet hårdt, og nogle gange er zoneuddeling over en iPad bare en måde at slappe af på, for mor, far og børnene.
Jeg forsøger at argumentere for opsiden af virkeligheden i modsætning til at undslippe virkeligheden. Vi har nu denne mulighed, der er uden fortilfælde: Hvis du er i en situation, som om du sidder fast i køen, kan du transportere ud af virkeligheden gennem dette objekt efter behag. Det er forståeligt, hvorfor det er fristende.
Der er en utrolig bonanza af andre virkeligheder, du kan tjekke ind. Du behøver ikke at være digital munk og gå på pause fra den digitale verden og smide din telefon i havet. Jeg prøver at sætte ord på virkeligheden. Børn er gode til at finde det, der er interessant i virkeligheden.
Så hvordan kan du hjælpe forældre til at være mere opmærksomme?
Se på verden, som et barn ville. Og at prøve at gøre det til noget, du kan deltage i - det kunne være en bindingsting med dit barn. Vær interesseret i noget fjollet, som en skygge. Tag det alvorligt. Gør det til en ting, du kan engagere dig i. Behandl det ikke som en irriterende distraktion, men som en mulighed. Det er okay for børn at se på det forkerte. Det er okay, hvis de hellere vil se på en fejl end Mona Lisa. Det er fint. Hvad er det ved den fejl, som de kan lide så meget?