Η σύγχρονη γονική μέριμνα είναι αδύνατη. Αυτό γιατί είναι. Η εξισορρόπηση του κόστους και των ευθυνών της ανατροφής των παιδιών και μόνο είναι ένας αγώνας. Προσθέστε το γεγονός ότι ό, τι απομένει από το δίχτυ κοινωνικής ασφάλειας της χώρας μας μοιάζει περισσότερο με μια παραμελημένη, φαγωμένη από τον σκόρο αιώρα παρά με ένα πραγματικό σύστημα υποστήριξης, και η πρόκληση γίνεται ακόμη πιο σημαντική. Επιπλέον, όπως υποστηρίζουν η Christine Beckman και η Melissa Mazmanian στο νέο τους βιβλίο Όνειρα των καταπονημένων, τα ιδανικά στα οποία προσυπογράφουν οι μαμάδες και οι μπαμπάδες είναι τόσο ανέφικτα που τρέχουν κουρελιασμένοι προσπαθώντας να πετύχουν το ανέφικτο.
«Είμαστε έτοιμοι να θέλουμε πράγματα που απλά δεν είναι δυνατό να επιτευχθούν», λέει ο Beckman, The Price Οικογενειακή Έδρα Κοινωνικής Καινοτομίας και Καθηγητής Δημόσιας Πολιτικής στο University of Southern Καλιφόρνια. Αυτή και ο Mazmanian τόνισαν τρεις βασικούς μύθους - τον τέλειο γονέα, τέλειος εργάτης, το ιδανικό σώμα — που δεν μπορούν να συναντηθούν από μόνα τους πόσο μάλλον ως τριάδα, αλλά παρόλα αυτά διαπερνούν την αμερικανική κοινωνία. Ακολούθησαν επίσης εννέα διαφορετικούς γονείς — μερικούς ανύπαντρους, μερικά ζευγάρια με διπλή εργασία, κάποιοι μένουν στο σπίτι γονείς, κάποιοι εργάζονται μόνοι τους γονεϊκά νοικοκυριά — κατά τη διάρκεια αρκετών εβδομάδων για να δούμε πώς περιηγούνται τη ζωή τους ανάμεσα στα βάρη του σύγχρονου ανατροφή των παιδιών. Γεμάτο με διαφωτιστικά ανέκδοτα και πολλές σκληρές αλήθειες για τη σύγχρονη ζωή (συμπεριλαμβανομένου του τρόπου με τον οποίο η τεχνολογία οδηγεί σε μια «σπείρα
Υπάρχουν πολλές αλήθειες στο βιβλίο, όλες οι οποίες ηχούν όλο και πιο δυνατά κατά τη διάρκεια του COVID-19, όταν τα λίγα εναπομείναντα συστήματα υποστήριξης των γονέων έχουν καταρρεύσει. Σκεφτείτε αυτό το συναίσθημα σχετικά με το μαρασμό αποτέλεσμα της τήρησης του μύθου του τέλειου γονέα. «Δεν υπάρχει ένας σωστός τρόπος να γίνεις γονιός», γράφουν. «Ωστόσο, ο μύθος του τέλειου γονέα κατευθύνει τις ενέργειες και την προσοχή μόνο σε στενές αντιλήψεις σχετικά με την ανατροφή των παιδιών. Ο μύθος παρέχει σαφείς γραμμές δράσης, αλλά δεν οδηγεί τους ανθρώπους να σκεφτούν τους τελικούς στόχους - τι είδους άνθρωποι κάνω οι γονείς θέλουν να μεγαλώσουν; — ούτε τονίζει το πλήθος των εναλλακτικών τρόπων με τους οποίους οι γονείς μπορούν να παρέχουν τη συναισθηματική υποστήριξη, τη δομή της ευκαιρίας και τις αξίες για να βοηθήσουν τα παιδιά να ευδοκιμήσουν».
Δεν κατηγορούν τους γονείς που έχουν φιλοδοξίες. Αλλά προσφέρουν ότι οι γονείς πρέπει να αφήσουν τον εαυτό τους να ξεκολλήσει για χάρη του εαυτού τους και της οικογένειάς τους. Πατρικός μίλησε στον Beckman για τα βάρη που επιβαρύνουν τους σύγχρονους γονείς, πώς η τεχνολογία απαιτεί από όλους τους εργαζόμενους γονείς τόσο πιο αγχωτική είναι η ζωή κατά τη διάρκεια της πανδημίας και πώς οι γονείς μπορούν να μάθουν να αφήνουν αυτό που ζητούν τους εαυτούς τους.
Ποια, ακριβώς, είναι τα όνειρα των καταπονημένων;
Λοιπόν, αυτό που παρατηρήσαμε ήταν ότι τα όνειρα ήταν πραγματικά για τους ανθρώπους να είναι όλα αυτά τα πράγματα. Να είσαι ιδανικός εργάτης. Να είσαι τέλειος γονιός. Να έχεις το απόλυτο σώμα. Και παρόλο που οι απαιτήσεις ήταν αμείλικτες και υπερβολικός, οι άνθρωποι δεν προσπαθούσαν λιγότερο για αυτά τα πράγματα. Νομίζω ότι στους γονείς που παρατηρήσαμε άρεσε η ζωή τους και ένιωθαν καλά για πολλά πράγματα. Απλώς δεν μπορούσαν να κάνουν τα πάντα με τον τρόπο που ήθελαν.
Οπότε πιστεύω ότι τα όνειρα είναι να τα κάνουμε όλα. Το πρόβλημα, ωστόσο, είναι ότι είναι ανέφικτο. Ετοιμάζουμε τον εαυτό μας να θέλει πράγματα που απλά δεν είναι δυνατό να επιτευχθούν.
Ναι. Κάθε ένα από αυτά τα τρία ιδανικά είναι αδύνατο από μόνο του. Αλλά ειδικά για τους γονείς, η προσπάθεια για το ένα ιδανικό θα απομακρυνθεί από το άλλο. Η ικανοποίηση είναι σπάνια.
Ναί. Αυτή την ικανοποίηση την παίρνεις τη στιγμή που κάτι πάει πραγματικά καλά, ως γονιός ή στη δουλειά σου. Και ζούμε για αυτές τις στιγμές. Αλλά κάθε όνειρο από μόνο του δεν είναι εφικτό. Τα ίδια τα όνειρα είναι ρυθμισμένα να είναι φιλόδοξα. Αλλά όταν τα συνδυάζεις, ειδικά όσον αφορά τους εργαζόμενους γονείς, δεν μπορούμε να είμαστε τέλειοι σε τίποτα. Μπορούμε απλά να περάσουμε τη μέρα.
Νομίζω ότι είναι σημαντικό να προσπαθήσετε να καλέσετε πίσω. Πάντα ήταν. Αλλά σήμερα, από κάποια άποψη είναι καλύτερο να μην μπορούμε καν να προσποιηθούμε ότι μπορούμε να τα κάνουμε όλα. Αυτό του δίνει την ευκαιρία να προσαρμόσει αυτά τα όνειρα και να τα κάνει λίγο πιο ρεαλιστικά.
Όσον αφορά την ανατροφή των παιδιών πριν από την πανδημία, οι γονείς ήταν ήδη κάτω από το νερό. Σπούδασες αυτές τις εννέα οικογένειες. Ποιες ήταν μερικές ενδεικτικές βινιέτες για το πώς ήταν η ζωή τους;
Λοιπόν, όταν μιλάμε για τον μύθο του τέλειου γονέα, φτάνουμε σε αυτούς τους μύθους παρατηρώντας την καθημερινή ζωή αυτών των εννέα οικογενειών. Νομίζω ότι είναι σημαντικό να επισημάνουμε ότι δεν είναι μόνο αυτό που βλέπουμε, αλλά ότι οι άνθρωποι κάνουν έρευνα για τις οικογένειες, την εργασία και το σώμα για μεγάλο χρονικό διάστημα. Το είδαμε να συμβαίνει και πραγματικά είδαμε πώς έμοιαζαν λεπτομερώς στις καθημερινές στιγμές.
Έτσι, στο μέτωπο της γονικής μέριμνας, υπάρχουν ακόμα πολλές ενοχές που οι άνθρωποι βιώνουν για αυτό που δεν μπορούν να κάνουν. Για παράδειγμα, ο ποιοτικός χρόνος είναι κάτι που εκτιμούμε. Το εκτιμούμε στην προσπάθειά μας να είμαστε τέλειοι γονείς, είτε προσπαθούμε να έχουμε ένα οικογενειακό δείπνο είτε να περάσουμε χρόνο παίζοντας με ένα μικρότερο παιδί στο τέλος μιας μεγάλης εργάσιμης ημέρας, παρόλο που το κεφάλι σου είναι κάπως σκασμένο και προσπαθεί να σκεφτεί όλα τα πράγματα που πρέπει ακόμα κάνω.
Η Νάνσυ ήταν ανύπαντρη μαμά και ο Τιμ ήταν α ανύπαντρος μπαμπάς και έτσι είχαν πολλά logistics που διαχειρίζονταν, αλλά πραγματικά προσπάθησαν πολύ σκληρά να δημιουργήσουν αυτές τις τσέπες χρόνου που θα μπορούσαν να επικεντρωθούν στα παιδιά. Αλλά χρειάστηκε τεράστια προσπάθεια και ένιωσαν απίστευτα ένοχοι όταν δεν το έκαναν. Και φυσικά δεν μπορούσαν να το κάνουν συνέχεια γιατί είχαν όλες αυτές τις άλλες απαιτήσεις.
Φυσικά και όχι.
Το άλλο στοιχείο για το οποίο οι άνθρωποι περνούσαν πολύ χρόνο ανησυχώντας ήταν οι δραστηριότητες εμπλουτισμού, με τις οποίες δίνουμε ευκαιρίες στα παιδιά μας. Μαθήματα βιολοντσέλου. Μαθήματα πιάνο. Μαθήματα γυμναστικής. Ποδοσφαιρική πρακτική. Φροντιστήριο μαθηματικών. Έτσι, οι οικογένειες που ακολουθήσαμε είχαν παιδιά που εγγράφηκαν στο δημοτικό και στο γυμνάσιο, κάτι που είναι κάπως έτσι της εστίασης εδώ — ο καθένας είχε τουλάχιστον ένα παιδί σε αυτό το ηλικιακό εύρος — και τρία ή τέσσερα διαφορετικά δραστηριότητες. Αυτά δεν περιλάμβαναν μόνο πολλά χρήματα αλλά και χρόνο. Κάνοντας τα παιδιά σε αυτές τις δραστηριότητες. Όλα τα logistics της οργάνωσής τους. Αυτό ήταν ένα αρκετά συντριπτικό πράγμα. Και αν έχετε πολλά παιδιά; Αυτές οι πρακτικές πάντα επικαλύπτονται και συχνά απαιτούνται περισσότερα από ένα άτομα για να παρακινήσουν τα παιδιά σε αυτές τις δραστηριότητες. Και φυσικά, θα κρατήσουμε τις δουλειές μας και θα διαχειριστούμε επίσης ένα νοικοκυριό.
Ναι, αυτά τα δύο μικρά πράγματα πάνω από όλα.
Σωστά? Μικρά πράγματα. Μια μητέρα που ακολουθήσαμε, η Ρεβέκκα, έχει τέσσερα παιδιά και ήταν ένας από τους λίγους γονείς που έμειναν στο σπίτι. Αλλά με τέσσερα παιδιά, ακόμη και χωρίς δουλειά, δεν μπορούσε να διαχειριστεί τέσσερα παιδιά σε όλες αυτές τις διαφορετικές δραστηριότητες. Ήταν ένας από τους πιο φρενήρεις ανθρώπους του βιβλίου και νομίζω ότι οφείλεται εν μέρει στο ότι συμμετείχε σε αυτό το τέλειο τον μύθο των γονιών και τι πίστευε ότι έπρεπε να κάνει ως γονέας για να δώσει στα παιδιά της τις ευκαιρίες που έχουν άξιζε.
Αλλά μετά ήταν ο Κόρι, ο οποίος είναι μπαμπάς που μένει στο σπίτι. Δεν τα πρόσεχε τόσο πολύ. Τα παιδιά του είχαν μια δραστηριότητα, αλλά δεν προσπαθούσαν να κάνουν τρεις ή τέσσερις και η ζωή τους ήταν λίγο λιγότερο τρελοί και ήταν λίγο πιο ευχαριστημένοι με τα πράγματα γιατί τα είχαν βάλει πίσω προσδοκίες.
Η ιδέα ότι τα παιδιά χρειάζονται όλες αυτές τις δραστηριότητες για να επιτύχουν και οι γονείς πρέπει να τις παρέχουν λειτουργεί πραγματικά στους γονείς με οπίσθια μηριαία. Είναι ακριβά και απαιτούν πολύ χρόνο και συντονισμό. Δεν υπάρχει εφικτός τρόπος να κάνετε τα πάντα.
Και αφήνει πολύ κόσμο έξω. Οι άνθρωποι δεν μπορούν να κάνουν αυτά τα πράγματα, είτε λόγω χρόνου είτε λόγω χρημάτων. Νομίζω ότι είναι επειδή μερικές φορές δεν ξέρουμε ακριβώς τι χρειάζεται για να μεγαλώσει κανείς τα παιδιά. Δεν υπάρχει πρότυπο για να ακολουθήσετε. Δεν υπαρχει αν κάνεις αυτό, τότε θα μεγαλώσεις ένα παιδί που θα είναι ευτυχισμένο και ολοκληρωμένο και όλα αυτά τα πράγματα. Επομένως, βασιζόμαστε σε όλες αυτές τις ιδέες και αυτές τις δραστηριότητες εμπλουτισμού που θα μας οδηγήσουν εκεί. Αλλά δεν είναι. Είναι σημαντικό για τους γονείς να το εγκαταλείψουν και να παραδεχτούν ότι υπάρχει μεγάλη αβεβαιότητα σχετικά με το τι λειτουργεί και τι όχι. Οι μύθοι μας δίνουν αυτή την αίσθηση βεβαιότητας, αλλά νομίζω ότι είναι μια ψευδαίσθηση.
Μου αρέσει η ιδέα που θέτεις ότι ο μύθος του τέλειου γονιού αποσπά την προσοχή από την ιδέα του είδους των ανθρώπων που θέλεις να μεγαλώσεις. Αυτή είναι μια τόσο σημαντική διάκριση που χάνεται σε όλη αυτή την προσπάθεια για ιδανικά.
Υπάρχουν πολλά ανησυχία. Ένα άλλο πράγμα που πρέπει να αναφέρουμε σχετικά με την τεχνολογία των γονέων και το παρακολούθηση και παρακολούθηση ακαι φροντίζει για όλα όσα κάνουν τα παιδιά σε αυτό. Υπάρχουν πολλά άγχος των γονέων γι 'αυτό. Υπάρχει ένα πρόβλημα χρόνου που δεν έχουμε αρκετό χρόνο για να το παρακολουθούμε όλο αυτό. Αλλά υπάρχει επίσης το πρόβλημα του ότι δεν ξέρουμε ακριβώς τι πρέπει να παρακολουθούμε και τι πρέπει να είναι εντάξει και τι πρέπει να αλλάξει με την πάροδο του χρόνου.
Όσον αφορά την τεχνολογία και τα παιδιά, νομίζω ότι είναι σημαντικό να σημειωθεί τι είναι αυτό που προσπαθούμε να επιτύχουμε στο τέλος. Δεν είναι ένας γονιός που λέει: «Με τρελαίνει να σε βλέπω να βλέπεις τηλεόραση αυτή τη στιγμή και έτσι θα την σβήσω και εσύ θα βγεις έξω». Οι άνθρωποι είναι λέγοντας «Ωχ, έφτασες το δίωρο σου σήμερα». Είναι πραγματικά ότι μεγάλο μέρος της παρακολούθησής μας αφορά τα σημεία ανατροπής, όπως τα πράγματα που μας πυροδοτούν στο στιγμή. Αλλά ο στόχος μας είναι να μάθουμε στα παιδιά να είναι, ανάλογα με την ηλικία τους, αυτοανακλαστικά ή αυτορυθμιζόμενα, ώστε να μπορούν να διαχειρίζονται την τεχνολογία μόνα τους.
Η τεχνολογία και η ζήτηση που δημιουργεί παίζει μεγάλο ρόλο στο βιβλίο. Έχετε ένα παράδειγμα χωρισμένου μπαμπά που προσπαθούσε να διαχειριστεί διάφορα pickups και playdates. Παρά το γεγονός ότι είχε αυτές τις εφαρμογές προγραμματισμού και τα ημερολόγια, αναβαλλόταν τακτικά στα κείμενα της στιγμής επειδή τα σχέδια αλλάζουν συνεχώς. Νομίζω ότι αυτό είναι πολύ ενδεικτικό.
Ναί. Αυτός ήταν ο Tim Andrews, ένας μόνος μπαμπάς και προσπαθούσε να συντονιστεί με την πρώην σύζυγό του για το ποιος θα έπαιρνε τα παιδιά πότε και έχει γονείς που μπορεί να βοηθήσει μερικές φορές και έχει μια φίλη που μπορεί να βοηθήσει μερικές φορές και νομίζω ότι όποιος έχει μικρά παιδιά μπορεί να πει ότι συχνά το πρόγραμμα αλλάζει συχνά. Έτσι, ακόμα κι αν έχετε ένα πλάνο για την ημέρα, αναιρείται και επαναλαμβάνεται, ακόμα και κάτι τόσο απλό όπως το ημερολόγιο Google που αποφάσισαν ότι ήταν πολύ περίπλοκο. Απλώς ήταν πιο εύκολο να έχεις ένα μήνυμα κάθε μέρα για το ποιος κάνει τι.
Υπάρχει ένας ολόκληρος κλάδος εφαρμογών που βασίζονται στην υπόσχεση να κάνουν τα πράγματα ευκολότερα, αλλά στην πράξη, πολλές από αυτές κάθονται στα τηλέφωνά μας ως κραυγαλέα υπενθυμίσεις για το τι δεν λειτούργησε όπως είχαμε σχεδιάσει. Ή μας κάνουν τόσο τρελούς που νιώθουμε την ανάγκη να απαντάμε σε πραγματικό χρόνο σε email και μηνύματα.Εσείς και η Melissa γράφετε ότι η τεχνολογία δημιουργεί μια «σπείρα προσδοκιών».
Το θέμα με την τεχνολογία είναι ότι την αγαπάμε και βασιζόμαστε σε αυτήν. Είναι δύσκολο να φανταστούμε ότι κάνουμε πολλά από τα πράγματα που πρέπει να κάνουμε χωρίς να το έχουμε στη διάθεσή μας. Και καθώς οι συσκευές γίνονται πιο διαθέσιμες, αρχίζουμε να τις χρησιμοποιούμε περισσότερο. Μπορούμε να απαντήσουμε σε ένα email από το αφεντικό μας, μπορούμε να συντονίσουμε ένα carpool την τελευταία στιγμή. Αυτό μας βοηθάει στη στιγμή.
Αλλά, δεδομένου ότι όλοι χρησιμοποιούν την τεχνολογία, γίνεται λιγότερο το να νιώθουμε ότι έχουμε τον έλεγχο και περισσότερο να νιώθουμε υποχρέωση. Και η χρήση των συσκευών μας γίνεται ένα σήμα ότι είμαστε αφοσιωμένοι σε ποιους αλληλεπιδρούμε και αν δεν ανταποκριθούμε αυτή τη στιγμή είναι ένα σημάδι ότι δεν μας ενδιαφέρει.
Αυτό το σύνολο προσδοκιών είναι συντριπτικό. Νιώθουμε την ανάγκη να είμαστε πάντα προσβάσιμοι ως γονείς και ως εργαζόμενοι και ως φίλοι. Η τεχνολογία μας έκανε να νιώθουμε ότι πρέπει να κάνουμε και να είμαστε περισσότερα, παρόλο που ξεκίνησε να μας βοηθάει αυτή τη στιγμή. Διεύρυνε αυτό που αναμενόταν από εμάς και έτσι καταλήγουμε να νιώθουμε πιο συγκλονισμένοι στο τέλος.
Αναπόφευκτα η αδυναμία να μην ανταποκριθούν όλες αυτές οι προσδοκίες για εργασία ή γονική μέριμνα έχει ως αποτέλεσμα ενοχή ή, χειρότερα, ντροπή.
Όσο περισσότερα αγοράζουν οι άνθρωποι στο όνειρο και αυτά τα ιδανικά ως πράγματα που πρέπει να πραγματοποιήσουν, τόσο πιο πιθανό είναι να νιώσουν αυτή την ενοχή.
Πάρτε τον Κόρι, τον άγαμο πατέρα που παρατηρήσαμε. Δεν ένιωθε πολλές ενοχές. Αλλά δεν περίμενε τόσα πολλά από τον εαυτό του. Και δεν το εννοώ με αρνητικό τρόπο. Ήταν θετικό. Τα παιδιά ήταν υγιή, ήταν ασφαλή. Μήπως έβλεπαν περισσότερη τηλεόραση από τα παιδιά της Ρεβέκκας; Ναί. Αλλά πάντα ένιωθε ότι έπρεπε να κάνει περισσότερα. Αυτοί με προσδοκίες όπως η Ρεβέκκα είναι οι άνθρωποι που βιώνουν τις περισσότερες ενοχές. Γιατί είναι αδύνατο να ανταποκριθούμε σε αυτές τις προσδοκίες. Πάντα υπολείπεσαι και εκεί παίζει η ενοχή.
Γι' αυτό πιστεύω ότι είναι σημαντικό να χαρακτηρίζουμε αυτά τα ιδανικά και να τα αποκαλούμε αδύνατα γιατί αφαιρεί την ευθύνη από το άτομο. Δεν είσαι εσύ, δεν είναι ότι κάνεις αρκετά. Είναι ότι αυτές οι φιλοδοξίες είναι γελοίες και δεν φταις εσύ που δεν κάνεις τόσα πολλά. Είναι ότι σας λένε ότι πρέπει να κάνετε πράγματα που είναι αδύνατο να κάνετε. Έχετε ρυθμιστεί να αποτυγχάνετε.
Οι γονείς σίγουρα έχουν στηθεί να αποτυγχάνουν. Στο βιβλίο χρησιμοποιείτε τον όρο «ικριώματα» για να αναφερθείτε στα συστήματα υποστήριξης που διαθέτουν οι γονείς για να το ξεπεράσουν. Παππούς και γιαγιά. Οι φιλοι. Sitters. Τώρα, κατά τη διάρκεια της πανδημίας, οι σκαλωσιές έχουν πέσει και η πρόσοψη καταρρέει.
Περάσαμε από το να έχουμε αυτά τα συστήματα υποστήριξης που μας επέτρεπαν να περνάμε τη μέρα σε αυτά να εξατμίζονται κατά τη διάρκεια της νύχτας. Οι εργαζόμενοι γονείς βιώνουν πολλή απόγνωση, εξάντληση, άγχος και συναισθήματα. Προσπαθήσαμε να δημιουργήσουμε σκαλωσιές από το τίποτα.
Επιστρέψαμε και μιλήσαμε με τις εννέα οικογένειες μας στην αρχή της πανδημίας για να δούμε πώς πήγαινε και να δούμε πώς είχαν αλλάξει όλα. Αλλά μεταξύ του άγχους για την ασφάλεια της εργασίας, της ίδιας της πανδημίας και αυτής της απώλειας σκαλωσιάς, ήταν απίστευτα συγκλονισμένοι. Ρώτησα την Theresa και τον Chip Davies, τους δύο εργαζόμενους γονείς, πώς τα πήγαιναν. Είπε, «Λοιπόν, δεν το κάνουμε».
Δεν μπορούσε καν να πει τίποτα. Περιέγραψε το νοικοκυριό τους και πώς τώρα δουλεύουν και οι δύο στο σπίτι, έχουν τρία παιδιά — ένα 3χρονο, ένα 6χρονο και έναν πρωτοετή στο γυμνάσιο. Δεν έχουν χώρο γραφείου. Έχουν τους φορητούς υπολογιστές τους στο τραπέζι της τραπεζαρίας. Και τα παιδιά φρεζάρουν. Βασίζονταν στη μητέρα της, αλλά η μητέρα της δεν είναι πια εκεί. Ξέρεις, μπορούσε να πάει στο αυτοκίνητο για να κάνει σημαντικές συναντήσεις γιατί δεν υπήρχε ήσυχος χώρος. Ήταν συντριπτικό και ανησυχώ πραγματικά για αυτούς τους γονείς που μετακινούνται προς το φθινόπωρο.
Για πολλούς εργαζόμενους γονείς, ένα από τα μικρά θετικά εδώ, είναι ότι οι συνάδελφοι βλέπουν τη ζωή τους μέσω του Zoom. Άνοιξε τα μάτια πολλών ανθρώπων.
Ναί. Νομίζω ότι θίγετε ένα απίστευτα σημαντικό σημείο. Για τους ανθρώπους που δεν έχουν παιδιά, ήταν ένα πραγματικό μάτι για το πόσο περίπλοκο είναι στην πραγματικότητα. Η συν-συγγραφέας μου Melissa έχει ένα παιδί πέντε ετών και εμφανίζεται κάθε φορά που είμαστε σε μια κλήση Zoom. Ο σύζυγός της είναι απαραίτητος εργαζόμενος και είναι έξω κάθε μέρα. Η μαμά της είναι ένα άτομο στο οποίο βασίζεται. Άρα το έκανε μόνη της. Μας δίνει περισσότερη ενσυναίσθηση για αυτήν, περισσότερη κατανόηση. Αλλά δεν βοηθάει τίποτα να γίνει πραγματικά, σωστά;
Αυτό επιστρέφει στο ιδανικό. Πρέπει να ξανασκεφτούμε τι είναι δυνατόν να κάνουν οι άνθρωποι πραγματικά. Η Melissa δεν μπορεί να κάνει τόσα πολλά όπως πριν. Η Theresa Davies δεν κάνει τόση δουλειά όση μπορούσε να κάνει πριν. Το μειονέκτημα του Zoom είναι ότι τα παιδιά μπορεί να είναι ενοχλητικά μέσα από αυτό. Και είναι επίσης συγκεκριμένος χρόνος και τόπος. Έτσι, παρόλο που είμαστε σπίτι, πρέπει να αγκαλιάσουμε την ευέλικτη εργασία περισσότερα και λιγότερα από αυτά που πρέπει-να-είσαι-εδώ-αυτήν-και-αυτή τη στιγμή, επειδή τα κομμάτια του χρόνου είναι τόσο μεταβλητά και τόσο δύσκολο να προβλεφθούν.
Τι πιστεύετε ότι μπορούν να κάνουν οι εταιρείες για να βοηθήσουν τους γονείς στο προσωπικό λίγο περισσότερο;
Νομίζω ότι οι οργανισμοί θα πρέπει να μάθουν περισσότερα για το τι συμβαίνει και να εργαστούν γύρω από τα χρονοδιαγράμματα των ανθρώπων. Πιστεύω επίσης ότι θα πρέπει να αναλάβουν μερικά από τα έξοδα για πράγματα που χρειάζονται οι γονείς, είτε πρόκειται για παράδοση ειδών παντοπωλείου, φροντίδα παιδιών στο σπίτι ή υπηρεσίες καθαρισμού. Εάν οι άνθρωποι δεν πάνε στο γραφείο και αν αυτό συνεχιστεί και οι οργανισμοί δεν έχουν ενοίκια και βοηθητικά προγράμματα πληρωμές στους χώρους γραφείων που διαθέτουν, ορισμένα από αυτά τα χρήματα πρέπει να ανακατανεμηθούν για την υποστήριξη των ανθρώπων Σπίτι. Χρειαζόμαστε περισσότερα από ένα φορητό υπολογιστή και internet. Οι εταιρείες πρέπει να εντατικοποιηθούν και να σκεφτούν την υποστήριξη των απομακρυσμένων εργαζομένων περισσότερο από την απλή παροχή τεχνολογίας.
Αυτό σίγουρα θα ήταν ωραίο.
Δεν θα ήταν; Το άλλο πράγμα που είναι σημαντικό να θυμόμαστε, και αυτό επιστρέφει στην τεχνολογία, είναι [ότι πρέπει να είμαστε] συνειδητοποιημένοι για το πώς χρησιμοποιούμε την τεχνολογία. Έχουμε αυτό το σπιράλ των προσδοκιών που δεν έχει εξαφανιστεί κατά τη διάρκεια της πανδημίας και οι οργανισμοί πρέπει να κάνουν για να τις μετριάσουν πιο σκόπιμα. Για παράδειγμα, ομαδοποίηση μηνυμάτων έτσι ώστε τα email ή τα Slacks να μην βγαίνουν αργά το βράδυ ή νωρίς το πρωί. Πρέπει να είμαστε πραγματικά συνειδητοποιημένοι.
Όλες αυτές οι συζητήσεις για την οικογένεια και το δίχτυ κοινωνικής ασφάλειας καταλήγουν σε πολιτικές που υποστηρίζουν τους γονείς. Τι χρειάζονται οι γονείς;
Οικογενειακή άδεια μετ' αποδοχώνε και αναρρωτική άδεια, τόσο για άνδρες όσο και για γυναίκες. ο κόστος της παιδικής φροντίδας είναι τεράστιο. Έτσι, πολιτικές που βοηθούν σε αυτό, όπως το Universal Pre-K και παιδική φροντίδα. Μία από τις ιδέες που μου αρέσουν πολύ ονομάζεται Καθολική Οικογενειακή Φροντίδα ή αυτή η ιδέα ενός ταμείου κοινωνικής ασφάλισης για την οποία μίλησε η Caring Across Generations. Η ιδέα εκεί είναι ότι οι άνθρωποι έχουν έναν πόρο για να καλύψουν όποιες ανάγκες χρειάζονται. Έτσι, μπορούν να χρησιμοποιήσουν αυτά τα χρήματα για να πληρώσουν για τη φροντίδα των παιδιών ή την οικιακή βοήθεια, και εάν έχουμε πολιτικές από την κυβέρνηση που δεν θα υποστηρίξουν τώρα αμειβόμενη και αόρατη εργασία στη φροντίδα των παιδιών και στην οικιακή εργασία, που θα βοηθήσει πολύ στη δημιουργία σταθερότητας και στη δημιουργία χώρου για οικογένειες.
Εκτός από την πολιτική, τι πρέπει να θυμούνται οι γονείς;
Πρέπει οπωσδήποτε να απομακρυνθούμε και να καταλάβουμε ότι δεν μπορούμε να το κάνουμε μόνοι μας. Μιλούσα με μια νοσοκόμα που έλεγε ότι στο νοσοκομείο της η κατάποση ξένων αντικειμένων έχει τελειώσει. Τα παιδιά τρώνε πράγματα που δεν πρέπει να τρώνε. Με αυτή την έννοια λοιπόν, αν το παιδί σας δεν τρώει μπαταρία σήμερα; Αυτό είναι νίκη.
