Es fácil caer presa de la inmediatez del mundo actual. Nos bombardean notificaciones de noticias de última hora, ventas flash, envío gratuito al día siguiente, bandejas de entrada que se sienten infinitamente llenas y cientos de otras cosas que exigen nuestra atención. ahora. Sin mencionar las necesidades del momento de los bebés y niños pequeños. Esperamos con ansias, por supuesto, pero sus días están tan llenos que la inmediatez abruma. Pero una mejor toma de decisiones al ceñirse a metas lejanas es una habilidad esencial que, como sostiene Bina Venkataraman en su nuevo libro, El telescopio del optimista: pensando en el futuro en una época imprudente, es más necesario ahora que nunca.
Bina Venkataraman sostiene que nunca ha habido una necesidad mayor de pensar en el futuro que la que enfrentan las personas en el planeta hoy. A medida que el planeta se calienta, los antibióticos se vuelven menos efectivos y dan lugar a superbacterias, y a medida que la economía crece más inestable y beneficia a los arriba, todos tendrán que decidir si quieren acumular recursos para sí mismos o pensar en el futuro y negociar sobre un colectivo y más inclusivo. futuro. A través de anécdotas y consejos, explica cómo todos podemos tomar buenas decisiones a largo plazo.
¿Por qué se sintió obligado a escribir este libro?
Los que vivimos hoy tenemos una mayor necesidad de pensar en el futuro que nuestros antepasados y nuestros predecesores. Eso es cierto si miras el hecho de que vivimos mucho más tiempo en promedio que la generación de nuestros abuelos, y también es cierto cuando observas la influencia y el impacto que podemos tener hoy en el futuro del planeta. Estamos calentando todo el planeta que habitarán las personas en 2050 y 2100.
Es realmente importante poder pensar en el futuro y, sin embargo, estamos en esta cultura de gratificación instantánea, donde, cada vez más, nos centramos en lo que tenemos delante. Todos sentimos la presión de esto, ya sean nuestros plazos inmediatos o la avalancha [de correos electrónicos] en nuestras bandejas de entrada.
Quería pensar en el futuro para enfrentar estos desafíos de estar vivo en estos tiempos. Yo mismo quería ser un mejor antepasado de mis sobrinas, de las personas que vendrán después de mí y de la humanidad colectiva que nos mirará hacia atrás y se preguntará, ya sabes, ¿en qué estábamos pensando?
¿Cuál es tu gran ejemplo de esto?
En el libro, escribo sobre muchas decisiones colectivas que ocurren en las empresas y en el mundo de las inversiones y los mercados de capitales. También escribo mucho sobre nuestra política, donde tendemos a enfocarnos en resultados, retornos y ganancias inmediatos, y menos enfocados en responsabilizar a los líderes de problemas como el cambio climático, invertir en investigación biomédica y nuevos inventos del futuro.
Hay cosas que podemos hacer como individuos: podemos usar nuestro poder político, votar, y actuar en comunidades. Pero también, hay formas en las que necesitamos cambiar el entorno donde se toman las decisiones. Necesitamos cambiar la forma en que se gestionan nuestras organizaciones y cambiar la política y la política para orientarnos más hacia pensar en el futuro y valorar el futuro.
En el libro, observa que el mito de que los seres humanos son increíblemente imprudentes es en gran parte falso. Si ese es el caso, y podemos ser realmente reflexivos sobre nuestra toma de decisiones en materia de ganancias y política, ¿cómo es que persiste ese mito?
Escucho esto todo el tiempo. La gente dirá: "Los seres humanos no son capaces de pensar en el futuro. Somos miopes. Así es como estamos hechos como criaturas, somos como cazadores-recolectores en el avión ".
¿Y eso es falso?
Si bien hay algún elemento en nuestras personalidades y en nuestra composición que ciertamente es así, también somos una especie que evolucionó para pensar en el futuro - hacer cosas como trazar las estrellas, plantar semillas y cosecharlas más tarde, construir civilizaciones y llevar seres humanos a la luna. Entonces tenemos la capacidad de previsión. Piensa en el clásico prueba de malvavisco, donde se les pide a los niños pequeños que decidan comer la golosina justo en frente de ellos o esperar un tiempo indeterminado hasta que un adulto les entregue una segunda golosina. Este experimento clásico ha sido invocado a menudo por personas que quieren decir: “Mira. Solo algunos de nosotros podemos pensar en el futuro y algunos de nosotros no ".
Lo que encuentra, si observa la investigación que siguió al experimento de prueba inicial de malvavisco, es que realmente importa qué tipo de grupo de compañeros es el niño cuando se le administra esta prueba.
¿Qué quieres decir?
Si existía la expectativa cultural de que esperas los malvaviscos, los niños tenderán a esperar. Eso también es cierto, en realidad, cuando se trata de confianza. Si los niños confían en los adultos que les dan este experimento, también esperarán el segundo malvavisco.
Lo que creemos que es inmutable en la naturaleza humana está realmente muy influenciado por las circunstancias, las normas culturales y el medio ambiente.
Eso significa que, si nuestra cultura cambiara, si todos colectivamente dáramos más de una mierda por el planeta, por ejemplo, podríamos tomar mejores decisiones a largo plazo que beneficiarían a todos y a nosotros mismos más adelante sobre.
Lo que creemos que es la maldición de la naturaleza humana, que simplemente no podemos pensar en problemas como el cambio climático, es en realidad una elección que estamos tomando. Solo tenemos que mirar los factores que pueden ayudarnos a tomar estas decisiones de una manera más orientada hacia el futuro.
Entonces. ¿Está cambiando la cultura?
Pescadores en el golfo de México, en una pesquería comercial de pargo colorado, se han unido y esencialmente se han convertido en accionistas a largo plazo de esa pesquería. En lugar de pescar y pescar hasta que la población se derrumbe, lo que han hecho es crear un sistema llamado "capturas compartidas", donde cada negocio pesquero tiene una parte o participación en esa pesquería que crece con el tiempo a medida que la pesquería crece con el tiempo. Pasar a este sistema de pesca en esa región trajo de vuelta lo que una vez fue una pesquería al borde de la extinción en 2005. Sus familias están prosperando como resultado de haberlo manejado de esta manera.
En el condado de Richland, Carolina del Sur, hace varios años, hubo una propuesta para construir un desarrollo inmobiliario imprudente, lo que se estaba facturando como una ciudad de mil millones de dólares dentro de una ciudad. La tierra se llenó como un cuenco de sopa cuando llovió. Había un río que estaba frenado solo por los gravámenes agrícolas, y esta es una parte peligrosa de la llanura aluvial, donde se proponía esto.
Así que aquí tiene intereses privados a corto plazo, así como un fuerte cabildeo de los líderes políticos para tratar de construir el desarrollo. A través de la organización comunitaria y a través del liderazgo comunitario y el liderazgo político a nivel local, así como mediante el uso de ley, leyes que ayudan a proteger a las comunidades cuando están ejerciendo la previsión, esta comunidad pudo evitar que el desarrollo subiera. Cuento esa historia porque creo que es realmente importante. A menudo podemos sentirnos impotentes en momentos como estos, como individuos y comunidades, para resistir las fuerzas que impulsan a centrarnos en el beneficio inmediato o en el beneficio inmediato.
Entonces, ¿cómo comienza la persona promedio a tomar mejores decisiones a largo plazo?
Fui a Las Vegas y entrevisté a jugadores de póquer en un torneo de un millón y medio de dólares, en el que estuvieron presentes algunos de los profesionales del póquer. Llegué a comprender la forma en que ciertos jugadores de póquer profesionales se resisten a la tentación de jugar por la [victoria] inmediata. gana un torneo de póquer, tienes que ser capaz de soportar pérdidas inmediatas y no reaccionar de forma exagerada o intentar acertar demasiado lejos. Algunos de estos jugadores de póquer pensaron en lo que les permitiría obtener la mayor cantidad de ganancias y victorias con el tiempo.
Algo de eso implica tener una idea de cuál es su plan de antemano. ¿Qué harías cuando te enfrentas a diferentes escenarios? ¿Qué harías cuando te enfrentas a un jugador con el que sientes una rivalidad? ¿Cómo respondes en esa situación?
Elabora un plan avanzado - Si esto sucede, lo haré.
Está bien, pero eso es solo póquer. Yo no juego al póquer.
[Esto es] en realidad algo que se ha documentado en La investigación de Peter Gollwitzer, que demuestra estas tácticas de "si, entonces". Si las personas pueden hacer un plan avanzado para un momento en el que se enfrentan a una gran tentación de entregarse a algo inmediato, y declarar lo que harán de manera positiva en esa circunstancia, que tiene una alta tasa de éxito para ayudar a las personas a mantener sus objetivos a largo plazo planes.
Hay otra estrategia de la que me hablaron dos economistas del comportamiento, que son madres. Esto implica cultivar lo que considero "empatía imaginativa.“Invitan a la gente a escribir cartas a sus futuros hijos, nietos o incluso a sus futuros yoes, que se abrirán 50 años en el futuro. Y la idea de escribir una carta es que tomes la perspectiva de alguien, tú mismo o alguien muy cercano a ti como su hijo: vivir en el futuro y tener que habitar un mundo que se ve muy diferente al mundo en el que vivimos hoy dia.
Empiezas a sentir empatía por esa persona en esa situación. Empieza a colorear para ti cómo se ve ese mundo. Descubrieron que esto es útil para ayudar a las personas a darse cuenta y actuar sobre sus preocupaciones. No importa cuánto nos preocupen los problemas futuros, tenemos tanto en nuestro entorno inmediato y en nuestro día a día que nos está recordando y nos está regañando para que le prestemos atención.
No tenemos eso cuando se trata del futuro. El futuro está en nuestra mente. Es un producto de nuestra propia imaginación. Necesitamos algunas de estas herramientas que pueden ayudarnos a proyectarnos hacia ese futuro, para hacerlo más destacado, vívido y colorido para nosotros. Escribir cartas es una forma de hacerlo.
Usted mencionó, en cierto sentido, lo que nos debemos el uno al otro y lo que le debemos al futuro cuando participamos en la toma de decisiones, no solo a nosotros mismos, sino también a los demás.
Derecha. Creo que esto es realmente importante: tenemos un interés personal en el futuro, ya sea que tengamos hijos, nietos, sobrinas, sobrinos o hijos de dios. Todos tenemos un interés personal en el futuro. Y dejarle a su hijo algo de dinero en una cuenta bancaria no va a cambiar el hecho de que su hijo tendrá que habitar un planeta que se está calentando rápidamente.
Admiro mucho a Greta Thunberg por la forma en que está planteando esto a la atención de la gente: en algún momento, seremos vistos como los antepasados. ¿Queremos que nos vean como los últimos antepasados de la fiesta? ¿Los que realmente lo arruinaron para el futuro? ¿O queremos que nos recuerden con cariño? ¿Queremos ser recordados con admiración?
¿De qué otras formas podemos tomar decisiones mejor orientadas a la toma de decisiones a largo plazo?
Una de las cosas sobre las que escribo en el libro es la importancia de las reliquias. Escribo sobre mi propia reliquia familiar que obtuve de mi bisabuelo, un instrumento que he estado aprendiendo a tocar. Realmente sentí una conexión poderosa con mi bisabuelo cuando la obtuve, y también, sentí más una conexión con mi propio papel en el tiempo. Me hizo pensar más en mí mismo como antepasado y más en mí mismo como descendiente.
Realmente lo atesoro y no quiero que me lo roben. Si me lo robaran, sería insustituible, es muy valioso para mí.
Necesitamos hacer esto no solo con nuestros propios objetos familiares, sino en las comunidades, en la sociedad y en el planeta. Hay ciertos recursos insustituibles que se atesoran, como los acuíferos con agua limpia. Recursos para que una comunidad pueda beber y nadar, nuestros océanos, nuestras atmósferas. Se puede considerar que son nuestras reliquias irremplazables de nuestra humanidad. Y puede pensar en esto a la escala de una empresa, una comunidad o un vecindario o, de hecho, a la escala del planeta.
Se trata de ser más consciente.
Necesitamos convertirnos en pastores no solo de nuestras propias reliquias personales, sino también de estas reliquias compartidas.
Realmente le digo a la gente que estos ejercicios para activar su imaginación sobre el futuro deben hacerse mientras está pensando qué candidato estás votando en una elección. Deben hacerse mientras piensa en cómo ofrecer su tiempo como voluntario en su fin de semana o mientras piensa en lo que es realmente importante para su comunidad.
Es importante utilizar nuestro poder político a nivel personal para crear y asegurar estas reliquias.
Algunas personas pueden simplemente mirar a sus hijos a los ojos y pensar: Quiero que este mundo sea mejor para ti y ya me estoy imaginando tu futuro. Una de las analogías que utilizo en el libro es hablar de Ebenezer Scrooge en Una Navidad CaroYo, conociendo al fantasma de la Navidad por venir.
Todos necesitamos nuestra versión del fantasma. Ya sea que ese fantasma sea un objeto personal, una persona o una carta que le escriba al futuro, debemos mantenernos en estrecho contacto con lo que sea que nos lleve a imaginar el futuro.
Mucha gente se siente impotente. Que los problemas del futuro no se pueden resolver y que la única forma de ayudar es ayudarnos a nosotros mismos y volvernos hacia adentro en lugar de pensar en todos los demás en el mundo.
Una razón para hacer todo lo que podamos es que el compromiso y la acción son una forma de protegerse contra la desesperación. Es una forma de participar en la comunidad. Cuando actuamos solos, eso tiene un efecto marginal, pero si actuamos con otros, entonces podemos comenzar a sentirnos más grandes que nosotros mismos.
Muchas de las historias que cuento en el libro son sobre grupos de personas que lograron pensar a largo plazo y pensar en el futuro. En virtud de hacerlo con otros, comienzan a forjar un sentido de optimismo sobre el futuro. Creo que es muy importante hacerlo.
La base de mi optimismo es realmente ver que tenemos opciones y saber que los cambios sociales y políticos no son lineales. La gente no conocía movimientos sociales como el movimiento de derechos civiles iban a tener éxito. No sabían, con seguridad, que íbamos a salir de la Gran Depresión y que podíamos crear una sociedad que haya tenido un éxito increíble en la última parte del siglo XX en los Estados Unidos. También debemos tener un poco de humildad sobre lo que sabemos sobre el futuro y cuál es nuestra capacidad de cambio. No creo que el progreso sea inevitable y que el mundo va a mejorar cada vez más y podemos ver que eso está sucediendo. No estoy en ese campamento.
Pero mi optimismo se basa en el hecho de que tenemos opciones reales y podemos tomar esas decisiones hoy.
