Kun tri Lara Freidenfelds, terveyden, vanhemmuuden ja lisääntymisen historioitsija, kärsi keskenmenon 17 vuotta sitten hän oli järkyttynyt ja ahdistunut. Mutta eniten häntä järkytti tieteen historian tohtorikandidaatti, joka kirjoitti väitöskirjaansa nykyajasta ja kuukautisista 1900-luvun Amerikassa, miten yleisiä keskenmenoja. (Noin 20 prosenttia vahvistetuista raskauksista epäonnistua) Vielä yllättävämpää hänelle: jos teet raskaustestin mahdollisimman aikaisin, noin kuusi päivää ennen odotettua kuukautisiasi, on lähes yksi kolmesta mahdollisuus, että menetät sen raskaus.
Tämä sai hänet "Miksi tiedot, jotka olivat siellä, kun yritin tulla raskaaksi, olivat niin hämäriä?", hän sanoi. "Miksi en tiennyt, että positiivisen testin saaminen ei kertonut minulle vielä, että olin onnistuneesti raskaana?"
Näistä langoista vetämällä, Tohtori Freidenfelds syventyi keskenmenojen historiaan ja sai aivan uuden käsityksen nykyajan raskaudesta ja siitä, miten markkinavoimat, lääketieteen edistysaskeleet, raskaussovellukset ja ehkäisy ovat antaneet odottaville vanhemmille sellaisen hallinnan ja varmuuden tunteen raskaudestaan, jota heillä ei vain ole ensimmäisessä vaiheessa. paikka. Tämä tekee keskenmenoista vaikeampaa ja tuskallisempaa kuin niiden usein tarvitsee olla. Hänen uusi kirjansa,
Isällinen puhui Freidenfeldille keskenmenojen historiasta, kuinka ehkäisy loi epärealistisia odotuksia perheen kyky tulla raskaaksi ja miten miesten roolit raskaudessa ja keskenmenossa ovat siirtyneet heidän rinnalleen kumppaneita.
Mikä sai sinut kirjoittamaan keskenmenojen historiasta?
Aloin tutkia tätä kirjaa nyt, noin 17 vuotta sitten, kun minulla oli keskenmeno. Minusta tuli todella parempi olo, kun aloin miettimään tätä. Tiedän historioitsijana, että ennen 1900-lukua naiset eivät ajatellut varhaista raskautta samalla tavalla kuin nyt. He pitivät sitä epäilynä, että saatat olla raskaana, mutta eivät olleet varmoja siitä. Oireita etsimässä. Mutta sitten, jos sinulla oli myöhäiset kuukautiset ja vaikka ne olivat kouristavat, raskaat, jos et nähnyt kuukautisten muotoa lapsia, naiset katsoivat sen johtuvan joko sairaudesta tai vain myöhäisistä kuukautisista tai raskaudesta, jolla oli sellainen alkanut. Että materiaalit eivät olleet koskaan todella yhdistyneet lapseksi.
Ajattelin, miksi en myöskään voi ajatella raskauksiani samalla tavalla? Tietyllä tavalla tiedämme nyt paljon. Tiedämme paljon embryologiasta. Mutta olemme menettäneet paljon todella tärkeää tietoa siitä, kuinka usein alkiot eivät itse asiassa menesty eivätkä ole elinkelpoisia.
Ja sitten halusin tietää, kuinka pääsimme niin erilaiseen ymmärrykseen? Ja kuinka me menetimme niin paljon tiedettä ja lääketiedettä opiskellessamme tärkeän tiedon siitä, kuinka epävarmaa varhainen raskaus on?
Joten kuinka menetimme tämän keskeisen tiedon?
Uskon, että siellä on todella suuria ja tärkeitä kulttuurivoimia. He ovat muokanneet modernia elämää joillakin todella positiivisilla tavoilla. Amerikan vallankumouksen aikoihin naiset ja miehet alkoivat haluta hallita lisääntymistään. Ainakin vuoteen 1960 mennessä ehkäisypillereillä, onnistuimme. Onnistumme ehkäisemään raskauksia, kun emme niitä halua, joten nyt tuntuu, että kun päätämme tulla raskaaksi, sen pitäisi onnistua.
Mitä tarkoitat?
Nykyaikainen ehkäisy on hieno asia, mutta se on antanut meille harhaanjohtavan intuition siitä, kuinka turvallisia raskaudet ovat. Toiseksi näkemyksemme vanhemmuudesta on muuttunut joillakin todella tärkeillä tavoilla. Siirtomaa-Amerikassa toki haluaisit lapsen rakastavan, mutta vanhemmuus tapahtuu vain siksi, että menit naimisiin. Oli Jumalan ja kohtalon päätettävissä, kuinka monta lasta sinulla on, ja lapset auttoivat kotitöissä ja työskentelivät maatilalla ja tukivat sinua vanhuudessasi ja kunnioittivat Jumalaa.
Kaikki syyt olla vanhempana viime vuosisatojen aikana ovat kadonneet. Nykyään vanhemmuksemme keskittyy todella, lähes yksinomaan, rakastavan siteen luomiseen lapsen kanssa. Tuo ajatus kun tämän joukkovelkakirjalainan oletetaan alkavan, on siirtynyt aikaisemmin ja aikaisemmin raskauteen ja viime vuosikymmeninä jopa ensimmäisille raskausviikkoille.
Joten vaikka minusta on hienoa, että keskitymme rakastavaan siteeseen lapsiemme kanssa, mielestäni on olemassa ollut todella emotionaalisesti traumaattisia sivuvaikutuksia, kun aloin ajatella niin heti vuoden alussa raskaus. Ja sitten markkinoijat ovat tulleet mukaan ja ovat tärkeitä osia tässä.
Milloin tämä alkoi?
Osa tästä alkaa 1920-luvun Sears-erikoisluetteloiden mainoksilla – baby edition. Mutta se todella käynnistyy 1960-luvulla, kun markkinoijat ovat paljon kehittyneempiä tiettyjen segmenttien saavuttamisessa ja ymmärtävät raskaana olevat naiset ovat todella arvokas kuluttajaryhmä, koska he ovat tekemässä joukon brändivalintoja.
Vuosikymmenten kuluessa siitä lähtien markkinat ovat muuttuneet yhä aggressiivisemmiksi naisten tavoittamiseksi mahdollisimman varhaisessa raskaudessa. Suuri osa raskausneuvoista verkkosivustoilla ja sovelluksissa perustuu itse asiassa markkinointiin ja mainontaan.
Vastuullinen raskauskäsikirjan kirjoittaja ei koskaan käskeisi sinua aloittamaan vauvojen nimien selailun viiden raskausviikon jälkeen. Mutta sinun sovelluksesi? Tai raskaussivustosi? Se saattaa hyvinkin tehdä sen, koska heillä on kaikki kannustimet ruokkia jännitystäsi ja emotionaalista kiintymystäsi raskauteen.
Se on riistäytynyt hallinnasta.
Todella käsistä. Joten niin mukavaa kuin meillä onkin näitä ihania vauvatuotteita, kuluttajakulttuuri on todella mennyt suuntaan, joka ei ole palvellut ihmisten emotionaalista hyvinvointia varhaisraskauden suhteen.
Ja sitten meillä on nämä upeat lääketieteelliset tekniikat! Olemme tehneet ympärillemme uusia rituaaleja ultraäänet, ja kotiraskaustestaus, jotka ovat myös saaneet meidät tuntemaan olevansa oikea vauva aikana, jolloin se ei ehkä ole vielä turvallista.
Joten 150 vuotta sitten ei ollut paljon surua tai edes hiljaisuuden kulttuuria keskenmenon ympärillä?
1800-luvun naiset eivät juurikaan puhuneet keskenmenoista kirjeissä tai päiväkirjoissa. Osa monimutkaista tässä on se, että ennen kuin ihmiset hallitsivat hyvin hedelmällisyyttään, he olivat jo alkaneet toivoa pienempiä perheitä ja tehdä voitavansa saadakseen pienempiä perheitä. Joten 1800-luvun naiset käyttivät yleensä huuhtelua ja vetäytymistä sekä kansanmenetelmiä, kuten raskasta työtä tai lähdössä kuoppaiselle vaunumatkalle yrittää saada kuukautiset, yrittää välttää raskautta kuukausi.
Joten jos näin ajattelet varhaista raskautta – sellaisena, jota yrität suurelta osin välttää – et ole kovin usein tilanteessa, jossa tunnet ahdistusta varhaisen raskauden menettämisestä. Kesti jonkin verran hedelmällisyyden hallintaa, ennen kuin varhaiset menetykset saattoivat tuntua joltain, mikä oli selvästi ei-toivottavaa. Joten se on osa sitä.
Ajatus siitä, että on mahdollisuus rajoittaa raskautta, tekee halutun raskauden menetys on ärsyttävämpää.
Osa siitä on myös se, että kun naiset kirjoittivat toisen raskauskolmanneksen menetyksistä, he olivat pelottavia lääketieteellisiä tilanteita. He olivat helpottuneita, kun he eivät kuolleet niihin. Joten lapsen menetys oli toissijaista helpotuksesta selviytyessään prosessista. Raskaudesta ja synnytyksestä on tullut niin paljon turvallisempaa, että voimme keskittyä odotettuun lapseen, emme synnytyksen tai keskenmenon selviämiseen.
Näemme, kuinka naisten suhtautuminen keskenmenoihin on muuttunut noin 150 vuoden aikana. Onko tunne, että miesten asenteet ovat muuttuneet tämän muutoksen myötä?
Historiallisesti, kun naiset menettivät raskauden, jonka he uskoivat olevan raskauden menetyksiä, niin myöhemmin raskauden aikana aviomiehet olivat osa sitä samalla tavalla kuin he olivat osa syntymää. Eli he olivat vastuussa avustajan tai lääkärin kutsumisesta sisään auttamaan ja varmistamaan, että heidän vaimonsa selvisi. Miehet olivat erittäin panostettuja ja hyvin huolissaan, koska heillä oli sama huoli siitä, että heidän puolisonsa voisi menettää henkensä. Heidän ei välttämättä odotettu ajattelevan raskautta jo olemassa olevana vauvana.
Mikä on muuttunut nykyään miesten suhteen keskenmenoon?
Uskon, että monella positiivisella tavalla odotukset aviomiehistä ja miespuolisista puolisoista ovat osa raskautta uusi asia. Se on hienoa monille pariskunnille. Joillakin tavoilla jotkin näistä rituaaleista olemme kehittäneet lääketieteemme – ultraäänen – ympärille ultraääni vauvan näkemiseksi – on osittain sitä, että autetaan isää tuntemaan itsensä osallisiksi, koska hän ei voi tuntea sitä raskaus. Mutta tällä tavalla hänellä on ikkuna siihen, mitä tapahtuu. Se ei myöskään ole kirjaimellisesti "sen näkemistä". Siinä on rituaalimuoto, jossa menet sisään ja alat kuvitella itsesi vanhemmiksi yhdessä.
Ja se on jotain, johon isät voivat osallistua. Se on tosi hienoa. Mutta ihmisille on todella vaikeaa, kun huomaat keskenmenon sen sijaan, että näkisit sydämenlyönnit.
Kyllä, uskomatonta.
Joten luulen, että isät kokevat menetykset nyt suoremmin tämän takia. Ja sama juttu kanssa kotona tehdyt raskaustestit, erityisesti verkkosivustoilla, jotka ehdottavat monia jännittäviä ja tunteellisia tapoja, joilla naiset voivat jakaa positiivisen kotiraskaustestin puolisonsa tai muiden sukulaistensa kanssa. Se voi olla todella mukava tapa isille olla mukana tulevassa vanhemmuudessaan samasta ajasta kuin heidän kumppaninsa. Toisaalta se tarkoittaa, että he kohtaavat myös tappion.
Kun vanhemmat kärsivät keskenmenosta, se on heille usein uskomattoman surullista aikaa. Suru on todellinen.
Ihmiset surevat eri tavoin. Osa siitä, mikä tilanteessa on niin monimutkaista, mitä tulee ihmisiin, jotka antavat asianmukaista henkistä tukea, on se, että et tiedä jos keskenmenon saanut ystäväsi tai sukulaisesi koki menettäneensä lapsen ja suree kuolemaa perheessä tai jos hän on erittäin pettyneitä, mutta olette valmiita yrittämään uudelleen ensi kuussa, ja teet heidän asiansa vaikeammaksi, jos sanot: "Olen niin pahoillani vauvastasi kuoli."
Kyllä, ja on vaikea tietää, ystävänä tai perheenjäsenenä, kuinka keskustella siitä. Tai jos se kannattaa ottaa esille. Siksi sitä ei usein käsitellä.
Luulen, että ihmiset etsivät tietynlaista tukea, koska emme puhu siitä. Ja ihmiset eivät puhu siitä osittain siksi, että he suojelevat itseään sellaiselta taakalta, jota ihmiset saattavat asettaa heille kuultuaan keskenmenosta. Meillä ei ole tavallista rituaalia keskenmenon käsittelyyn. Emme usein tiedä, miten suhtautua siihen, mikä on tavallaan outoa.
Se on outoa.
Tarinat, joita tarjotaan, yrittävät tukea naisia, jotka surevat keskenmenoaan. Uskon, että surulliset tarvitsevat paljon tukea. Mutta ei ole totta, että ainoa tapa ajatella keskenmenoa on lapsen kuolema. Jos kerrot ihmisille, että sinun pitäisi ajatella niin, se satuttaa ihmisiä samalla kun se auttaa muita. Haluaisin nähdä suositussa tukikirjallisuudessamme enemmän keskustelua ihmisten erilaisista ajattelutavoista keskenmenosta – ja myös siitä, miten ajattelet keskenmenostasi, saattaa muuttua keskenmenon aikana elämää. Se ei ole jotain, joka tapahtuu kerran, sinä koet sen, ja se on pysyvästi niin.
Mitään elämänkokemusta ei ole. Mutta tämä, enemmän kuin muut, voi muuttua merkityksessään ja siinä, miten ajattelet sitä vanhemmuuden matkasi yhteydessä riippuen siitä, miten se etenee.
Joten mikä on mielestäsi oikea toimintatapa?
Meidän on käytävä tätä keskustelua tarpeeksi, jotta ihmiset tietävät, että se voi tapahtua etukäteen – jotta he voivat ryhtyä synnytykseen tietäen, että he voivat tulla raskaaksi ensi kuussa ja saada vauvan yhdeksän vuoden kuluttua kuukaudet. Heillä voi kestää kuusi kuukautta tulla raskaaksi. Heillä saattaa olla onnistunut raskaus ensimmäisellä kerralla tai ensimmäinen raskaus ei ehkä jää kiinni, ja se voi viedä toisen yrityksen. Kaikki nämä ovat normaaleja, terveellisiä tapoja, joilla ihmiset saavat lapsensa, ja jos voimme mennä tietäen, että se saattaa olla Siinä tapauksessa voimme ehkä käsitellä varhaista raskautta hieman eri tavalla, jotta kun ne eivät toimi, se ei ole niin ahdistavaa.
