Natasha J. Cabrera on Marylandin yliopiston College of Educationin inhimillisen kehityksen ja kvantitatiivisen metodologian laitoksen professori. Hänen tutkimuksensa keskittyy isän osallistumiseen ja lasten sosiaaliseen ja kognitiiviseen kehitykseen; vanhemmuuteen liittyvät mukautuvat ja sopeutumattomat tekijät; etniset ja kulttuuriset erot perheprosesseissa, mukaan lukien isyys ja äitiys; ja mekanismeja, jotka yhdistävät varhaiset kokemukset lasten kouluvalmiuksiin.
- Tutkimukset viittaavat siihen, että isän kanssa leikkimiseen vietetty aika tarjoaa lapsille suuria kehityshyötyjä
- Isäleikki on erinomainen esimerkki kulttuurisesti aliarvostetusta ja poliittisesta näkökulmasta alihyödynnetystä kapasiteetista.
Isät leikkivät lastensa kanssa tavoilla, joilla äidit ja ikätoverit eivät. Vuosikymmenten tutkimukset osoittavat, että isän kanssa leikkimiseen käytetty aika tarjoaa lapsille suuria kehityshyötyjä. Valitettavasti tämä syvällinen kyky on usein kulttuurisesti aliarvostettu. Varsinkin köyhemmillä paikkakunnilla, joissa aika on ylivoimainen, isien odotetaan toimivan ensisijaisesti palveluntarjoajana. "Pay and play" -malli on paljon järkevämpi.
Monet pienituloiset isät eivät usko lastensa kanssa leikkimiseen viettämänsä ajan arvoon tai että heillä on tietty joukko merkityksellisiä taitoja, jotka luovat todellisen vastuun roughhouse. Itse asiassa sohvalla ja lattialla pyöriminen valmistaa lapsia kouluun ja seurustelemiseen, mikä luo perustan tunneoppimiselle ja tunnesääntelylle. Roughhousing isän kanssa liittyy oppimiseen pitämään tunteitasi kurissa ja hallitsemaan sosiaalisia suhteita. Tämä oppiminen siirretään sitten vertaissuhteisiin, ja se on elintärkeää onnistuneelle aikuiselämälle.
Tutkimukset osoittavat, että leikkiminen isän kanssa voi tarjota lapsen kehitykseen elementtejä, joita äiti ei ehkä tarjoa yhtä paljon tai yhtä usein. Vaikka äidit voivat myös raahata, isät tekevät sitä useammin, ja isä ja lapsi voivat olla erittäin nautinnollisia osallistua tämäntyyppiseen leikkiin.
Osa syynä on se, että isät toimivat haastavina kommunikaatiokumppaneina lapsille jo varhaisesta iästä lähtien ja auttavat kognitiivista kehitystä. Heillä on tapana puhua lapsilleen eri tavalla kuin äidit. Isät esittävät enemmän keskustelua vaativia kysymyksiä eivätkä "vauhdi" puhettaan puhuessaan pienten lasten kanssa. He käyttävät erityisesti wh-kysymykset, kuten "mitä, miksi, kuka, milloin". Tämäntyyppiset kysymykset rohkaisevat lapsia antamaan monimutkaisia vastauksia, mikä lisää heidän sanavarastoaan ja kieltään. Tällaiset taidot voivat sitten tarjota väyliä verbaalisen päättelyn tehostamiseen.
Tämä koskee myös pienituloisia isiä. Tästä syystä leikillä on potentiaalia vähentää eriarvoisuutta lasten välillä, jotka kasvavat vähemmän resursseissa ympäristöissä.
Pienituloiset isät näyttävät myös osallistuvan mielekkääseen karkeaan leikkiin, joka tukee lasten sosiaalista ja emotionaalista oppimista. Itse asiassa leikin yhteydessä pienituloiset isät ylittävät usein keskiluokkaiset ikätoverinsa. Monet pienituloiset isät ovat panostaneet ja motivoituneita varmistamaan, että heidän lapsilleen on parhaat mahdollisuudet saavuttaa hyvä elämä ja riippumatta siitä, ymmärtävätkö he leikin erityistä arvoa, he ymmärtävät, että se on jotain merkityksellistä, jonka he voivat tarjous.
Tämä on hyvä uutinen poliittisille päättäjille ja yhteiskuntatieteilijöille, jotka haluavat kuroa umpeen jo ennen päiväkotia syntyvää itsepäistä kognitiivista kehityskuilua pieni- ja korkeatuloisten lasten välillä.
On tärkeää vastustaa yksinkertaisia kertomuksia. Kaikki pienituloiset perheet eivät ole myrkyllisen köyhiä ja riittämättömiä vanhemmiksi. Monilla on kyky positiivisen vuorovaikutuksen kautta lastensa kanssa lieventää köyhyyden kielteisiä vaikutuksia lapsiin kognitiivinen kehitys, joka tarjoaa seuraavalle sukupolvelle mahdollisuuden menestyä koulutusympäristöissä, jotka ovat polku kohti taloudellista tilaisuus.
Isäleikki on erinomainen esimerkki kulttuurisesti aliarvostetusta ja poliittisesta näkökulmasta alihyödynnetystä kapasiteetista. Isien auttaminen löytämään aikaa leikkiä lastensa kanssa pitäisi olla mielekäs politiikan tavoite. Toistaiseksi se ei ole. Roughhousing-isät ovat suurelta osin poissa keskusteluista lasten kehityksestä ja inhimillisestä pääomasta.
Valitettavasti pelaamista on vaikea säätää. Mutta poliittiset päättäjät voivat kertoa isille, heidän kumppaneilleen ja yleisölle joitain tosiasioita vakiintuneesta varhaislapsuuden kehityksestä tehdystä tutkimuksesta. Ja ne voivat tarjota mahdollisuuksia isäleikkiin ja rohkaista isiä paitsi huolehtimaan lapsistaan myös osallistumaan positiiviseen ja merkitykselliseen vuorovaikutukseen, mukaan lukien leikkiin. He voivat myös tarjota käytäntöjä ja ohjelmia, jotka sisältävät vanhempainvapaan, kun lapsi syntyy tai kun isä tarvitsee vapaata töistä huolehtiakseen lapsensa tarpeista.
Jos viranomaiset esimerkiksi vaativat, että isät maksavat elatusapua vanhempien eron jälkeen ja rajoittavat tapaamisaikaa, he pettävät lapsia ja ryöstävät heiltä isien mahdollisuuden tarjota lapsille emotionaalista tukea. Jos Head Start puhuu yksinomaan äitien auttamisesta, se vähentää isien mahdollisuuksia tukea lapsiaan sillä vähällä vapaa-ajalla, jota heillä on. Jos lomajärjestelyt pitävät isät kotona vain vauvaiässä, yritykset tekevät työssäkäyville isille karhunpalveluksen.
Jos isät aikovat "maksaa ja leikkiä”, meidän on mietittävä uudelleen, kuinka ”vastuullinen” isyys määritellään ja kuinka isiä tulisi tukea lastensa tukemisen lisäksi taloudellisesti, mutta myös henkisesti.
