Dobri tate, kao i dobri ljudi, brinu o sebi. dobro jedu, ostati u formi, su fiskalno odgovorni i daju sve od sebe kako bi se obitelji osjećale sigurno i voljeno, zdravo i sretno. To je prihvaćena vrlina - pazite na sebe i bolje ćete zaštititi druge. pa ipak, muškarci rjeđe nose maske. U jedno nedavno istraživanje od 2.500 ljudi među muškim subjektima bilo je široko slaganje da je “nošenje maske za lice sramotno, nije cool, znak slabosti i stigma…” Maske za lice spašavati živote, a opet, muškarci su otporni. Što daje?
Čini se da mnogi muškarci u taj čin ubacuju mnogo značenja nošenje maski. “Muška je uloga tradicionalno zaštitnička, ali nošenje maske priznanje je ranjivosti”, kaže Charles Furlotte, docentica na Školi socijalnog rada Sveučilišta St. Thomas. “Muškarci osjećaju da moraju pokazati muškost, što uključuje nepokazivanje slabosti ili emocija.”
COVID-19 je slabost svih ljudi iznio na vidjelo. Kao takav, nošenje maski također se svodi na pitanje čija je sigurnost bitna. “Muškarci imaju različite razloge za koje misle da nadmašuju potrebu za nošenjem maske, od sebičnih do zaštitnički – kao što je strah od signaliziranja nevolje nečijem partneru, prijateljima ili djeci”, kaže Furlotte. “Ali ako je vaš razlog osobna udobnost, zapamtite da vaša udobnost ne nadmašuje kolektivnu odgovornost niti sigurnost.”
Ako sigurnost drugih nije pobjednički argument, osobna sigurnost svakako bi trebala. Muškarci su, uostalom, među ranjivijim skupinama na teške simptome koronavirusa. “Muškarci imaju tri puta manje šanse da nose a maska, ali imaju višu stopu smrtnosti od COVID-19”, kaže dr. Davarian L. Baldwin, autor, društveni teoretičar i ugledni profesor američkih studija na Trinity Collegeu, CT.
Čak i pred pogubnim činjenicama, ostaje osjećaj neranjivosti. “Ideja da je maska nezgodna", kaže Baldwin, koji je također otac troje djece i nosi masku, "dolazi iz toga kako muškarci su socijalizirani da vjeruju da je svijet u skladu s njihovim idejama i potrebama, a ne obrnuto.” Maska je znak naše kolektivne ranjivosti, što znači da je i "simbol brige i brige", kaže on. “Ali muškarci su socijalizirani da se ne brinu, da vjeruju da se mogu suočiti s bilo kojim izazovom i da svijet oko njih ispuni njihovu volju.”
Predsjednik Trump najistaknutiji je čovjek koji nosi ovaj ideal. Glasno i često prezire nošenje maski, kršeći pravila jer može. Čak je i napravio nešto od toga, skrećući pozornost na svoju sposobnost da živi po vlastitim pravilima. “Nosio sam jednu na ovom stražnjem dijelu”, rekao je tijekom obilaska pogona za izradu maski, “ali nisam želio novinarima pružiti zadovoljstvo da je vide.” The rezultat jednog od najmoćnijih ljudi na svijetu koji negira važnost nošenja maske je širok: “Predsjednik Trump pretvorio je nošenje maske u nešto nekul i sramotno za mnoge muškarce,” kaže Baldwin, “i to je uključeno u ideju, kako je rekao jedan gospodin, da je nošenje maske oblik samozatvarajući se.”
Naravno, kulturni uvjeti i identitet također igraju ulogu u donošenju odluka muškaraca. Baldwin ukazuje na to kako je povijest velova jedna od nametnute skromnosti na ženskim tijelima. "Maske su veo, a to je već rodno određen komad odjeće", kaže. "Populistička politika također pothranjuje ideju da je prkos društvenim očekivanjima inherentno muški - da je emaskulacija nositi masku-veo."
Dakle, što treba učiniti? Ako određeni muškarci neće nositi maske osim ako im prijeti novčana kazna, ili nakon dugog, samosvjesnog (i vjerojatno fiktivnog) diskurs o rodu, moći i simbolici, kako da prođemo kroz sve ove zastoje i dobijemo kvadrate od tkanine na njihovim lica?
Možda muškarci trebaju prihvatiti novi oblik herojstva - onaj koji je sada u potpunosti prikazan svaki dan u vijestima. Hrabrost zdravstvenih radnika i onih koji su prvi odgovorili, koji svi nose maske, vrsta je na koju bi se naša djeca trebala ugledati. Ovi heroji nisu neranjivi. Oni su ratnici koji se bore protiv virusa, naravno, ali priznaju da se prvo moraju zaštititi kako bi pomogli drugima.
Možemo li promijeniti naše ideje o maskama kako bismo vidjeli urođeno, jednostavno herojstvo nošenja maski? Baldwin nudi rješenje, način da se “preoblikuje pitanje”: Pitajte muškarce što se događa ako se razbole ili razboli nekoga drugoga?
Odgovor je oštar i neupitan. "Nanosite štetu", kaže Baldwin, "svemu što mislite da štitite."
