Moj rod-fluid dijete sada ima osam godina, a šest njezinih godina samo se ja maknula s puta. Njer živi u potpunosti svoju istinu, sve je lakše.
Ponekad prijatelji spominju moje dijete transrodna osoba, i to je u redu. To je izraz du jour koji vjerojatno ima najviše smisla u a binarni svijet gdje trebamo razmišljati o stvarima kao ovaj ili da.
Za sada je cijeloj obitelji nešto ugodnije s pojmom “rodna tekućina”. Budući da još uvijek ima samo osam godina, to ne pokazuje zbunjenost ili samoprezir prema svom tijelu ili okolnosti, a ona je relativno ugodno izjaviti: "Imam tijelo dječaka i mozak djevojčice." (Ovu terminologiju je preuzela iz Ja sam jazz, ono divno dječja knjiga o transrodnom djetetu. I zar nije divno jednostavno?)
Ako zvuči kao da pljuvamo, evo, dobro... takva su vremena. Prema Jacku Drescheru, profesoru psihologije na Sveučilištu Columbia, “Terminologija se brzo mijenja i na ovom području ono što je bilo u redu prije nekoliko godina, a sada na vrhuncu, smatra se uvredljivim. Primjerice, korištenje natalnog muškog ili ženskog pola sada je razlog za izbacivanje s twittera iako smo ga koristili 2013. godine. Zato učini ono što misliš da je najbolje; svi ostali smišljaju svoju terminologiju.”
Ovu priču podnio je a Očinski čitač. Mišljenja izražena u priči ne odražavaju nužno i mišljenja Očinski kao publikacija. Činjenica da priču tiskamo, međutim, odražava uvjerenje da je zanimljivo i vrijedno čitanja.
Počevši od treće godine, kada je moj sin nosio haljine za princeze (kod kuće, još ne u javnosti), bilo je šarmantno. Igrao se opsesivno s figuricama Disneyjevih princeza svake druge djevojke, volio je jednoroge, duge i iskrice. Vibrirao je od mahnitog uzbuđenja dok je isprobavao haljinu za haljinom tijekom sastanaka s djevojkama.
Bili smo u skladu s pojmovima transrodnih identiteta i rodne fluidnosti. Dovraga, bio sam glumac u brodvejskoj predstavi koji je imao trans karakter kada se moje dijete rodilo. U konačnici, znao sam da samo želim da moje dijete bude sigurno i sretno.
U dobi od četiri godine, opsesija naše djece princezom je eskalirala. Često sam čuo izjavu „Ja sam pretjerano s princezama", a ja sam odgovorio: "Istinitije riječi, mali. Iskrenije riječi.”
Nastavilo se frenetično presvlačenje. Obukao bi jeftinu "Ariel" haljinu i šibao kao da se boji pretvoriti se u bundevu i nikad više ne osjetiti uzbuđenje haljine.
Roditelji su se čudili našem laissez-faire pristupu. Privatno, bili smo ne hlađenje; bili smo "zabrinuti" da ovo više nije samo faza i zapravo smo bili pod stresom zbog toga ujutro i navečer.
Uglavnom, moj partner i ja bismo kolutali očima jedno na drugo misleći: “Super. Tada ljudi kažu 'daj gejevima dijete i oni će ih pretvoriti u princeze'. (Ne bojte se – znali smo da je to imbecilna pretpostavka.)
Tražila sam savjet od svih svojih prijatelja (rodno izražavanje našeg djeteta bila je neprestana rasprava.) Mnogi su primijetili “Normalno je da bi istraživao svoju ženstvenu stranu odrastajući u kući s dva tate koji ne nose štikle ili šminka. Samo je znatiželjan. Proći će.”
Neki su otišli dalje s „Nemoj to raditi. To je pandorina kutija koja se ne može preokrenuti.”
To mi se uvijek činilo pogrešnim. Još nisam bio dovoljno hrabar da podržim svoje dijete 100 posto, ali znao sam da represija nije rješenje, makar samo zbog vlastitog iskustva kao gay.
Naime: s pet godina u vrtiću, moj sin je pitao zašto ne može nositi haljine u školu, izjavivši: “Nije pravedan da samo djevojke mogu nositi haljine!” I konačno osjećali smo da je osjećaj pravde našeg tada petogodišnjaka na pravom mjestu. Mi, njegovi gay očevi, samo smo ga pokušavali zaštititi od toga da život bude teži nego što je već bio.
I govoreći to u sebi, shvatili smo da je upravo to poruka koja nam je dostavljena tijekom vlastitih coming out procesa – da naši roditelji ne žele da nam život bude teži.
Ali više od svega, živjeti svoju istinu je ono što je najvažnije, bez obzira na okolne mrzitelje. A život u sigurnom osjećaju osobne istine čini život lakšim.
Nadalje, studije pokazuju da djeca ne prolaze kroz faze i uopće nisu zbunjeni svojim rodnim izrazom. Naprotiv, Nacionalna akademija znanosti pokazala je da djeca znaju što rade – identificirajući se i igranje s igračkama i vršnjacima prema njihovom spolnom izrazu, a ne nužno prema pretpostavkama na temelju njihovog zadatka u rođenje.
Drugim riječima, djeca nisu zbunjena; društvo i odrasli su zbunjeni.
Alicia Salzer, lezbijska psihijatrica i majka nebinarnog djeteta, naglašava “Djeca osjećaju naša očekivanja, a ona su ograničavajuća. Kada ih pustimo da žive u vlastitoj fluidnosti, oni istražuju i doživljavaju svoje vlastito putovanje.”
Priča stara koliko i vrijeme: što više roditelji ograničavaju, to više djeca prkose. A takav prkos nije nužno dječja "istina". Pobuna također može biti prilično ograničavajuća.
Dakle, još jednom, našu djecu sputavaju očekivanja i društveno programiranje i jednostavno im se trebamo maknuti s puta.
Vraćajući se na svoju osobnu priču o putovanju, prvi razred vidio je moje dijete kako nosi haljine u školi… uz nešto više od sleganja ramenima od strane bilo koje djece ili učitelja.
Drugi razred nas je vidio kako mijenjamo zamjenice. I do te dobi, počelo se osjećati sve nepravednije čak i nazivati je kao mu.
Nemam pojma kakav bi njezin put ili razina tranzicije u konačnici mogao biti, ali znam da smo mi, njezini očevi, konačno prešli i maknuli joj se s puta. I sve dok zna da je imamo natrag, bit će dobro.
Sada govoreći i živeći svoju istinu – kakva god ta istina bila – moja kćer manje očajnički želi pokazati svoju ženstvenost. Više čak i ne nosi haljine (već samo tajice... nikad hlače ili traperice.) Ne izmišlja novo "ženstvenije" ime koje će je svakodnevno zvati. Ona samo je.
Kakav god bio njezin put, znam da je u eri koja može biti promjenjiva. Ona može pasti i teći i samo sjediti u svojoj istini.
Ono što je važno (i oko čega neću napraviti kompromis) je da je ljubazna, empatična i da se trudi.
Osim toga, bit će dobro - sve dok joj se klonimo prokletog puta.
Gavin Lodge je otac, pisac, glumac, poduzetnik, bloger, i avanturist.
