Melintasi negara, sekolah negeri siswa yang mendapat nilai tinggi pada tes kecerdasan dikeluarkan dari ruang kelas dan ditempatkan ke dalam program berbakat dan berbakat — atau sekolah yang berbeda sama sekali. Program-program ini dibuat seolah-olah untuk melengkapi pendidikan umum dan memberikan tantangan lebih kepada siswa yang berprestasi di sekolah. Siswa yang diidentifikasi sebagai berbakat mungkin diberikan kurikulum yang dipercepat atau melakukan lebih banyak kunjungan lapangan. Nilai mereka umumnya mendapat manfaat dari berada di sekitar siswa berprestasi lainnya, sementara nilai ujian siswa yang tertinggal cenderung tenggelam.
Gagasan untuk memberi siswa yang cerdas materi yang lebih menantang tidak ada salahnya dalam teori. Masalahnya adalah label berbakat dan berbakat jauh lebih mungkin diterapkan pada siswa yang berkulit putih dan kaya. Pemisahan sekolah dilarang pada tahun 1954, tetapi hari ini Anda masih dapat menemukan sekolah tempat anak-anak kulit putih yang kaya ditempatkan di ruang kelas terpisah dengan sumber daya yang lebih baik karena label yang terkadang ditentukan oleh satu, tidak dapat diandalkan tes.
Menurut data federal terbaru, anak-anak kulit hitam merupakan 15 persen dari siswa Amerika, tetapi hanya sembilan persen dari siswa di berbakat dan berbakat program. Siswa Latin terdiri dari 26 persen dari populasi siswa dan hanya 18 persen dari mereka dalam program berbakat. Dan sementara 50 persen dari populasi siswa berkulit putih, anak-anak kulit putih merupakan 60 persen dari program berbakat. Akibatnya, banyak program berbakat saat ini ada sebagai "sekolah swasta di dalam sekolah umum," kata Dr Donna Y Ford.
Dr. Ford adalah profesor pendidikan dan ekologi manusia terkemuka di Ohio State University, dan penulis 14 buku, termasuk Merekrut dan Mempertahankan Siswa yang Berbeda Budaya dalam Pendidikan Berbakat. Penelitiannya telah mengungkapkan beberapa jalur yang melaluinya perekrutan untuk program berbakat menyingkirkan siswa kulit berwarna dan menciptakan jalur untuk siswa kelas menengah kulit putih ke program khusus, pendidikan tinggi, dan ekonomi peluang.
Misalnya, penyaringan untuk program semacam itu sering dimulai dengan tes yang memenuhi referensi budaya dan pengalaman dari anak kulit putih kelas menengah. Banyak sekolah masih mengandalkan tes IQ, yang dibuat oleh ahli eugenika terkenal dan yang disetujui oleh para ahli bukanlah ukuran kecerdasan yang holistik. Sementara populasi siswa AS menjadi semakin beragam, ini dilayani oleh tenaga pengajar yang sebagian besar terdiri dari wanita kulit putih, yang merujuk siswa kulit hitam ke program berbakat dengan tarif lebih rendah dan menangguhkan mereka dengan tarif lebih tinggi mulai tahun prasekolah. Setelah di program berbakat, siswa kulit hitam bertemu dengan kurikulum yang melayani siswa kulit putih serta guru tidak siap untuk memenuhi kebutuhan unik dan gaya belajar mereka.
Semua ini sama dengan apa yang disebut oleh Dr. Ford sebagai malpraktik pendidikan. “Terlepas dari apakah pendaftaran sekolah mayoritas kulit hitam, Hispanik, atau ras campuran, program pendidikan berbakat mewakili ruang Putih di sekolah umum, mirip dengan segregasi, ”tulis Dr. Ford dan rekan penulis dalam penelitian 2017 artikel.
Ini mungkin tampak cukup sederhana untuk memastikan siswa yang kurang terwakili secara historis membuat proporsi yang sama dari program berbakat seperti yang mereka lakukan pada populasi umum. Jadi, jika 19 persen siswa sekolah berkulit hitam, 19 persen siswa dalam program berbakat harus berkulit hitam. Tapi itu disebut kuota rasial, dan itu ilegal. Untuk menyediakan sarana bagi sekolah untuk mengukur apakah siswa berkulit hitam, Latin, dan berpenghasilan rendah cukup diidentifikasi untuk program berbakat, Dr. Ford menciptakan Formula Ekuitas Dr. Donna Ford. Rumus mengukur apakah representasi yang kurang melebihi peluang statistik.
Cara pendidikan berbakat mempromosikan kesenjangan prestasi hanyalah jendela kecil tentang bagaimana sistem sekolah AS mempromosikan pemisahan dan hak istimewa siswa kulit putih. Dan itu bukan hanya di negara-negara konservatif. Distrik sekolah paling terpisah di negara ini telah lama menjadi Kota New York, tempat anak-anak kulit hitam dan Latin terbentuk 70 persen taman kanak-kanak pada tahun 2017, tetapi hanya 10 dan 8 persen anak-anak yang menawarkan tempat dalam program berbakat dan berbakat, masing-masing.
kebapakan berbicara kepada Dr. Ford tentang penelitiannya selama puluhan tahun tentang pendidikan yang kompeten secara budaya, pemisahan dalam pendidikan berbakat, bagaimana pandemi memperburuknya, dan seperti apa masa depan.
Salah satu bagian dari penelitian Anda yang saya temukan mencolok adalah bahwa sementara populasi siswa menjadi semakin beragam, populasi guru sebagian besar tetap wanita kulit putih. Apa implikasinya di sana?
Saya pikir implikasinya adalah banyak bentrokan dan kesalahpahaman lintas budaya. Saya pikir kita harus berurusan dengan pemikiran defisit di antara banyak, tidak semua, tetapi banyak guru kulit putih. Dan pemikiran defisit ini berkontribusi pada representasi yang kurang dalam yang berbakat dan representasi yang berlebihan dalam pendidikan khusus, dan kemudian representasi yang berlebihan dalam disiplin.
Jadi, kita membutuhkan lebih banyak guru periode. Tapi khususnya, guru kulit putih yang dilatih untuk menjadi anti-rasis dan kompeten secara budaya. Dan kita membutuhkan lebih banyak guru warna untuk menjadi perantara budaya dan bikultural. Siswa kulit putih datang ke sekolah setiap saat ketika mereka melihat guru yang mirip dengan mereka. Siswa kulit hitam datang ke kelas dan mereka tidak. Siswa Hispanik datang ke kelas dan mereka tidak. Jadi, ini juga tentang memiliki orang-orang yang mirip dengan kami untuk mendorong Anda, bahkan mungkin ingin menjadi seorang pendidik.
Anda telah banyak menulis tentang bagaimana tes standar yang digunakan untuk menentukan penerimaan siswa berbakat program cenderung mengidentifikasi siswa kulit putih kelas menengah dan merugikan Black, Latinx, dan berpenghasilan rendah siswa. Bagaimana cara kerjanya? Ada apa dengan tes yang sesuai dengan pengalaman siswa kulit putih kelas menengah?
Di sebagian besar distrik dan negara bagian, tes kecerdasan standar digunakan. Dan ada orang lain, bukan hanya saya, yang menganggap mereka sangat bias setidaknya dalam beberapa hal. Pertama, mereka bias secara budaya, karena sejumlah item pada tes kecerdasan adalah yang paling akrab dengan pengalaman tidak hanya siswa kulit putih, tetapi siswa kulit putih kaya.
Saya sedang melihat sesuatu, gambar mungkin 20 apel yang berbeda. Dan itu bernama apel —Fuji, Macintosh, apel yang bahkan saya tidak tahu namanya. Dan saya terus berpikir, bagaimana jika itu dalam tes kecerdasan? Mereka yang tidak tinggal di gurun makanan, yang memiliki toko kelontong yang sebenarnya, memiliki keuntungan. Anda masuk ke sana, dan Anda memiliki semua jenis apel yang berbeda ini. Anda tinggal di gurun makanan? Dua pilihan untuk dipilih, bukan? Itu tidak sepele.
Dan kemudian ada bias linguistik karena tes tersebut mungkin menggunakan istilah yang tidak dikenal oleh siswa kulit hitam, Hispanik, dan berpenghasilan rendah. Orang-orang berpikir bahwa mereka tidak mahir berbahasa Inggris. Tapi saya mengatakan lebih dari itu. Jadi. Anda menunjukkan gambar sofa. Saya menyebutnya sofa. Tetapi jawaban yang benar adalah davenport. Maksud saya, berapa banyak anak yang hidup dalam kemiskinan dari semua latar belakang ras?
Anak saya ditempatkan di TK awal. Saya bukan seorang pendidik. Saya adalah seorang ibu tunggal muda yang hanya mencoba membuatnya, tetapi saya tahu putra saya sudah lanjut. Jadi, pada tes ini, mereka menunjukkan gambar seekor sapi di luar sana di tanaman hijau. Dan dia tidak tahu apa itu. Dia seharusnya mengatakan padang rumput. Di mana dia akan melihat padang rumput di pusat kota Cleveland Timur? Anda tahu colokan listrik? Nah, di rumah saya, kami menyebutnya colokan. Jadi, katanya [guru], dia menyebutnya plugin. Saya berkata, yah begitulah adanya. Dia bilang tidak, itu outlet. Jadi dia bilang dia belum siap.
Jadi, tes inteligensi memang masih mengandung dua macam bias tersebut. Dan itu menghasilkan tes IQ yang lebih rendah untuk siswa Hispanik, Hitam, dan berpenghasilan rendah. Dan itu merugikan kita, dan mengistimewakan mereka yang kaya dan berkulit putih dengan banyak modal sosial dan modal budaya.
Tampaknya ada tingkat penerimaan umum bahwa tes ini tidak benar-benar berfungsi. Mengapa mereka masih ada?
Ada beberapa tingkat kesadaran tetapi tidak ada konsensus. Ini sangat kontroversial. Sayangnya, bahkan ketika mereka melihat skor diferensial, mereka masih terus menggunakan tes kecerdasan tradisional ini. Karena mereka pikir mereka objektif, padahal dalam banyak hal tidak.
Salah satu rekomendasi Anda untuk penerimaan program berbakat yang lebih adil adalah bahwa sekolah membandingkan nilai ujian siswa dengan rata-rata sekolah atau kabupaten, daripada rata-rata nasional. Mengapa itu lebih bermanfaat?
Nah, sekolah tidak mencerminkan rata-rata nasional. Dan saya tidak memiliki informasi ini di depan saya. Tetapi jika 50 persen siswa negara kita mendapat makan siang gratis dan dikurangi, tetapi Anda berada di distrik yang makan siangnya dikurangi 95 persen atau itu pada 10 persen dikurangi makan siang, maka Anda tidak harus melihat rata-rata nasional untuk memahami bagaimana menilai dan menanggapi secara adil kebutuhan Anda siswa.
Anda harus melakukan norma distrik, dan lebih khusus lagi, saya berpendapat untuk membangun norma. Jadi, dalam pendidikan berbakat, definisi federal 1993, favorit saya sepanjang masa, mengatakan bahwa kita harus membandingkan anak-anak berbakat dari pendapatan, latar belakang, dan pengalaman pendidikan yang sama satu sama lain.
Di satu sisi kota di distrik yang sama, itu bisa sangat kaya. Di sisi lain kota, pendapatannya bisa sangat rendah. Terlalu banyak anak di satu sekolah gelar [sebutan federal untuk sekolah dengan konsentrasi besar] siswa berpenghasilan rendah] akan mengalami kesulitan bersaing dengan senior di gedung sekolah sumber daya yang lebih tinggi untuk berbakat pendidikan. Jadi bagi saya, bakat itu relatif.
Oh, pandemi ini akan semakin meningkatkan kesenjangan pencapaian rasial. Sayangnya, ini akan semakin meningkatkan kesenjangan skor tes. Karena situasinya sama – keluarga yang memiliki lebih banyak sumber daya dapat menggunakannya. Misalnya, Anda memiliki pod pendidikan atau pod pandemi ini. Jadi sekali lagi semua kesenjangan — kesenjangan peluang, kesenjangan pencapaian, kesenjangan skor tes — sayangnya akan meningkat.
Dan jika anak-anak sedang menguji atau tampil di tingkat yang lebih rendah tahun ini daripada tahun-tahun sebelum pandemi, haruskah guru mengubah harapan mereka dengan mempertimbangkan keadaan?
Yah, kita harus memiliki harapan yang tinggi untuk siswa yang hidup dalam kemiskinan, dan siswa kulit berwarna. Itulah yang saya maksud dengan pemikiran defisit sebelumnya - harapan mereka terlalu rendah dalam banyak situasi. Dan inilah mengapa saya bekerja keras untuk mengajar dan melakukan pelatihan untuk membantu para guru menjadi lebih kompeten secara budaya dan anti-rasis. Jika pemikiran defisit berkurang, harapan meningkat, dan pada akhirnya, kesenjangan pencapaian, peluang, kesenjangan, kesenjangan sumber daya, sebut saja kesenjangan, mereka berkurang secara drastis.
Saran lain yang Anda buat untuk kesetaraan dalam pendidikan adalah bahwa guru menghargai usaha daripada kemampuan.
Apa yang saya lihat adalah bahwa para pendidik hanya tertarik pada mereka yang mereka anggap “pintar secara alami.” Mereka tampaknya memuji siswa yang melakukannya dengan baik tetapi tidak harus berusaha keras. Tetapi kemudian Anda memiliki siswa yang mengerahkan banyak upaya dan mungkin masih belum berkinerja sangat tinggi. Dan saya tidak melihat banyak hal untuk ini, banyak dukungan untuk ini. Tetapi saya adalah seseorang yang percaya bahwa upaya akan membawa Anda lebih jauh dalam hidup, daripada yang disebut kemampuan ini.
Dan selain itu, semua anak belajar secara berbeda.
Ya. Ada pelajar visual, pelajar auditori, taktil, kinestetik, dan banyak lagi. Ada penelitian tentang berbagai jenis kecerdasan. Dan dengan berbagai jenis kecerdasan itu, ada cara berbeda untuk mendekati tugas dan tugas. Jadi kita harus melakukan modifikasi untuk itu.
Sekarang, saya juga menegaskan bahwa kita harus melihat bagaimana anak-anak belajar melalui lensa budaya. Dan di situlah saya menggunakan karya A. Wade Boykin, yang berbicara tentang gerakan dan menjadi vervistik, afektif, berorientasi, komunalistik, perspektif waktu sosial, dan banyak lagi. Jadi saya membahas delapan atau sembilan karakteristik yang cenderung melambangkan bagaimana orang kulit hitam, tidak semua dari kita, tetapi banyak dari kita lebih suka belajar. Dan itu adalah masalah pemerataan. Jika Anda melihat bahwa siswa Anda belajar secara berbeda, maka Anda harus mengajar dengan cara yang berbeda. Atau, lebih khusus, memiliki banyak cara mengajar. Jika Anda hanya memiliki satu gaya mengajar, itu tentu tidak adil. Dan itu berkontribusi pada pencapaian dan kesenjangan kinerja.
Beberapa sekolah menyingkirkan program berbakat setelah masalah besar dengan mereka dibuat jelas. Apakah Anda pikir itu seperti solusi yang bagus?
Yah, ini adalah solusi putus asa, dan ini adalah salah satu di mana tampaknya distrik telah mencoba sedikit untuk mendiversifikasi program berbakat mereka, dan itu tidak terjadi. Dan terlalu sering, ada penolakan, terutama, dari keluarga kulit putih berpenghasilan tinggi, ibu kulit putih berpenghasilan tinggi. Ini adalah tindakan putus asa ketika mereka mulai berkata, "Mari kita singkirkan program-program berbakat." Saya tidak memaafkan itu. Tapi saya katakan Anda akan memiliki program yang adil dan berbakat, atau kita harus membuat beberapa perubahan signifikan dalam cara pemrograman dilakukan.
Bisakah menyediakan program pengayaan untuk semua siswa membantu? Atau apakah menurut Anda selalu yang terbaik untuk menarik siswa tertentu keluar?
Saya percaya bahwa siswa dapat dilayani di kelas pendidikan umum jika guru memiliki pelatihan. Saya tidak berpikir bahwa mereka harus ditarik keluar. Intinya adalah harus ada berbagai pilihan pemrograman untuk siswa yang berbakat secara intelektual, yang sangat berbakat, atau cukup berbakat. Bagaimana dengan mereka yang hanya berbakat secara akademis dalam seni bahasa? Atau hanya dalam seni bahasa dan matematika? Atau dalam matematika dan sains? Atau hanya ilmu? Apa yang akan Anda lakukan dengan orang yang berbakat kreatif? Kami membutuhkan cukup banyak pilihan.
Saya telah melihat beberapa argumen yang membela program berbakat dengan argumen bahwa mereka adalah cara yang baik untuk mencegah penerbangan putih. Tetapi jika program berbakat akan dipisahkan, apakah salah satu bentuk pemisahan lebih baik dari yang lain?
Saya akan menghilangkan kata "baik". Untuk itulah banyak keluarga menggunakan program berbakat. Jadi untuk mencegah pelarian kulit putih, pendidik memiliki program berbakat, dan keluarga berduyun-duyun ke komunitas yang memiliki program berbakat sehingga mereka tidak perlu menyekolahkan anak-anaknya di sekolah swasta atau paroki sekolah. Mereka dapat menghemat banyak uang dan mereka dapat memiliki sekolah swasta yang ditempatkan di sekolah umum. Jadi ada penyalahgunaan dan penyalahgunaan program berbakat. Sangat. Dan para administrator tahu bahwa ini adalah cara untuk mempertahankan keluarga berpenghasilan tinggi di komunitas mereka. Ini adalah cara untuk menjaga basis pajak tetap tinggi.
Beberapa waktu yang lalu, tetapi saya tidak akan pernah melupakannya, saya mewawancarai seorang pengawas tentang mengapa dia tidak mendorong lebih keras untuk mendapatkan lebih banyak siswa kulit hitam dan Hispanik dalam program berbakat. Dan salah satu hal yang dia katakan adalah jika dia melakukan diversifikasi, dia mungkin kehilangan pekerjaannya. Dan kemudian dia berkata jika dia tidak kehilangan pekerjaannya, masih akan ada penerbangan putih jika ada lebih banyak siswa kulit hitam dan Hispanik dalam program berbakat dengan siswa kulit putih, terutama yang berpenghasilan lebih tinggi. Sayangnya, saya pikir itu biasa.
Benar. Jadi itu disengaja.
Ya, program-program berbakat ini menarik untuk mendatangkan keluarga berpenghasilan lebih tinggi.
Dan selama karir Anda, apakah Anda melihat perubahan?
Tidak.
Apakah Anda merasa ada kemajuan?
Tidak.
Apa yang Anda lihat sebagai masa depan pendidikan berbakat? Saya kira itu dua pertanyaan, apa yang Anda harapkan untuk dilihat dan apa yang sebenarnya mungkin Anda lihat.
Yah, saya tidak berharap melihat perubahan yang cukup untuk membuat saya merasa bahwa programnya adil. Saya tidak melihat diri saya puas sama sekali.
Dan apa yang saya harapkan adalah bahwa, sejujurnya, kami memiliki program yang lebih adil dalam hal akses dan keterwakilan siswa yang kurang terwakili ini.
Saya berharap semua distrik akan menerapkan formula kesetaraan itu sehingga mereka dapat menghitung secara numerik seperti apa seharusnya representasi minimal dan melihat apa hambatan dan penjaga gerbangnya. Dan ya, itu sering kali guru kurang mengacu pada siswa Kulit Hitam, Hispanik, dan berpenghasilan rendah. Itulah alasan nomor satu untuk kurangnya representasi. Dan kemudian mari kita lihat tes apa yang digunakan — bukan hanya tes mana yang digunakan tetapi berapa nilai batasnya? Siapa yang mengelola tes? Apa tesnya? Apakah ini tes individu? Apakah ini tes kelompok? Mengapa Anda memilih tes khusus itu? Apakah Anda melihat skor IQ diferensial? Dan jika demikian, maka pilih tes lain. Apakah Anda hanya membuat keputusan berdasarkan satu tes? Atau apakah Anda menggunakan beberapa kriteria?
Saya pikir itu adalah malpraktik pendidikan untuk membuat keputusan tentang siapa yang berbakat dan siapa yang tidak didasarkan pada satu nilai tes atau satu item. Seharusnya tidak hanya didasarkan pada guru. Seharusnya tidak hanya didasarkan pada nilai tes. Seharusnya tidak hanya didasarkan pada daftar periksa. Dalam pendidikan kita yang berbakat, mereka hanya mengambil satu nilai ujian ini, hanya satu angka, dan menandai Anda sebagai berbakat atau tidak.
Jadi dia [putra Ford] melakukannya dengan cukup baik sehingga dia membiarkan saya membuat pilihan apakah dia bisa pergi ke taman kanak-kanak ini lebih awal. Jadi untuk ibu kota berpenghasilan rendah yang tidak tahu apa yang dia lakukan dalam hal pengujian, tapi siapa tahu cara mengajar putranya, berdasarkan cara ibu saya mengajari saya dan saya tahu pentingnya pendidikan dan pembicaraan. Itu agak terbayar, tapi tidak cukup. Pada saat dia di kelas dua dia berbicara tentang putus sekolah. Dia sangat bosan dan frustrasi. Dan buku pertama saya, disertasi, dan buku saya, adalah tentang prestasi rendah di antara siswa kulit hitam yang berbakat. Dan itu datang dari melihat bagaimana semua pekerjaan yang saya berikan kepada putra saya ini dibatalkan. Dan cepat.
