ההיסטוריה המוזרה של איך הפכנו לאובססיה עם סיקס חבילות

האובססיה התרבותית לבטן עם שישה לא מראה סימני ירידה. ואם מחקר על דימוי גוף גברי יש להאמין, זה כנראה רק יגדל, הודות לרשתות החברתיות.

כיום, יש תעשייה שלמה שמתמקדת בהשגת - ותחזוקת - שרירי בטן מסותתים. הם הנושא של ספרים ופוסטים ברשתות חברתיות, תוך כדי כל כוכב סרטי פעולה נראה ספורט אותם. לחץ הוא גם כן עולה על נשים לספורט שישיית שרירי בטן כפי שהתפתחו אידיאלים לגוף לנשים אתלטיות.

כל זה מעלה את השאלה, מתי התחיל שיגעון שישיית החפיסות?

זה אולי נראה כמו תופעה עדכנית יחסית, תוצר לוואי של פריחת תרבות הכושר בשנות ה-70 וה-80, כאשר ארנולד שוורצנגר ו רמבו שלט, ושרירים של גברים מגס ו אֶרוֹבִיקָה המריא.

מאמר זה פורסם מחדש מ השיחה תחת רישיון Creative Commons. קרא את ה מאמר מקורי, על ידי קונור הפרנן, עוזר פרופסור ללימודי תרבות גופנית וספורט ב אוניברסיטת טקסס באוסטין קולג' לאמנויות ליברליות.

ההיסטוריה מוכיחה אחרת. למעשה, ניתן לייחס את הקסם של התרבות המערבית לבטן מסותתת לסוף המאה ה-18 ותחילת המאה ה-19, כאשר דימוי הגוף הגברי האידיאלי במערב החל להשתנות.

היוונים מעוררים קנאה

בזמן שחקרתי בריאות אירית ותרבויות גוף, הוקסמתי משינוי אידיאלים של גוף גבר.

ההיסטוריון הצרפתי ג'ורג' ויגרלו כתב על איך הדמות הגברית האידיאלית והצללית הגברית השתנו בחברה המערבית. התרבויות הבריטיות והאמריקניות במאות ה-17, ה-18 ובמידה מסוימת ה-19 העריכו גופים גבריים גדולים או עגולים. הסיבות לכך היו פשוטות יחסית: גברים עשירים יכלו להרשות לעצמם לאכול יותר, ומסגרת גדולה יותר העידה על הצלחה.

רק בתחילת המאה ה-19 החלו מבנה גוף רזה ושרירי להיות נחשק מאוד. בטווח של כמה עשורים, גופים שמנמנים נתפסו כמרושלים, בעוד שמבנה גוף רזה, אתלטי או שרירי היה קשור להצלחה, משמעת עצמית ואפילו אדיקות.

חלק מהשינוי הזה נבע מהתעניינות אירופית מחודשת ב יוון העתיקה. הקינזיולוג יאן טוד ו אחרים כתבו על ההשפעה של דימויים ופסלים יוונים עתיקים על דימויי גוף. בערך באותו אופן שיש לרשתות החברתיות דימוי גוף מעוות, חפצים כמו ה אלגין גולות - קבוצת פסלים שהובאו לאנגליה בתחילת המאה ה-19 שדמויותיהם הגבריות מתאפיינות במבנה גוף רזה ושרירי - עזרה לעורר עניין בשריריות הגברית.

עניין זה בשרירים העמיק ככל שהמאה התקדמה. בשנת 1851, חגיגה מסחרית ותרבותית גדולה הידועה בשם "תערוכה גדולה” התארח בלונדון. מחוץ לאולמות התצוגה היו פסלים יוונים. כותב ב-1858 על ההשפעה שהייתה לפסלים האלה, המחנך הגופני הבריטי ג'ורג' פורסט התלונן על כך הבריטים "כנראה נטולי אותה סדרה יפה של שרירים העוברים סביב כל המותניים, ומופיעים ליתרון כזה בפסלים העתיקים".

תחזיות של כוח צבאי

פסלים וציורים היו חשובים הרבה לפני שהצילום החל להשפיע על סטנדרטים של כושר בסוף המאה ה-19 ותחילת המאה ה-19. אולם חשובה לא פחות הייתה צמיחתה של ההתעמלות הצבאית בתחילת המאה. באותו זמן שסוגי הגוף האידיאליים לגברים השתנו, כך גם החברה האירופית השתנתה.

כתוצאה ממלחמות נפוליאון בתחילת המאה ה-19, נוצרו מספר תוכניות התעמלות לחיזוק וחיזוק גופם של גברים צעירים ברחבי אירופה. חיילים צרפתים היו ידועים בכושרם הגופני, הן מבחינת יכולתם לצעוד ימים על גבי ימים ולנוע במהירות בקרב. לאחר שמדינות רבות באירופה ספגו תבוסות משפילות מידי כוחותיו של נפוליאון, הן החלו לקחת את בריאות חייליהן ברצינות רבה יותר.

מִתְעַמֵל פרידריך לודוויג יאן, באמצעות מערכת התרגילים הקאליסטניים שלו בטרנר, הוטל על חיזוק כוחה הצבאי של פרוסיה.

בצרפת, מורה התעמלות ספרדית בשם דון פרנסיסקו אמורוס אי אונדיאנו הואשם בשיקום מבנה הגוף והכוח של החיילים הצרפתיים, בעוד באנגליה מדריך כושר שוויצרי בשם פ.ח. קלייאס אימן את הצבא ואת הצי במהלך שנות ה-30. כדי להתאים לעניין האירופי הגובר בכושר, החלו להיבנות אולמות כושר גדולים יותר ויותר ברחבי היבשת.

חיילים לא היו היחידים שהשתתפו בתוכניות הללו. לדוגמה, מערכת טרנר של Jahn - שקידמה את השימוש במוטות מקבילים, טבעות והבר הגבוה - הפכה לאחת מתוכניות האימון הפופולריות ביותר של המאה בקרב חברי האירופים פּוּמְבֵּי והמשיך לצבור עוקבים בקרב האמריקאים. קלייאס, בינתיים, פתח כיתות לגברים מהמעמד הבינוני והגבוה, ואמורוס אי אונדיאנו - יחד עם אחרים מדריכי התעמלות אירופיים - צוטט בקביעות בטקסטים להתעמלות שפורסמו משנות ה-30 הָלְאָה.

תעשיית השישה נולדה

אז הזרעים למאניה מודרנית של שישיית חבילות נשתלו בשתי דרכים: ראשית, גברים התחילו להסתכל על פסלים יווניים בקנאה. אחר כך הם פיתחו את האמצעים לפסל את גופם בתמונות של הפסלים האלה. בינתיים, סופרים משנות ה-30 וה-40 של המאה ה-18 דחקו גברים לשאוף לגוף חטוב, גזעים חזקים וללא עודפי שומן בגוף.

אבל האובססיה לשישייה באמת פרחה בתחילת שנות ה-1900. עד אז, חזקים אוהבים יוגן סנדאו הצליחו לבנות את העניין הקיים בדימויים ובהתעמלות היוונית באמצעות צילום, בזול דמי דואר והמדע החדש של תוספי תזונה כדי לפצות על הכמיהה למושלם גוּף.

סנדאו עצמו מכר ספרים, ציוד כושר, תוספי תזונה, צעצועי ילדים, מחוכים, סיגרים וקקאו. חול, שפעם היללו אותו בתור "הדגימה המפותחת ביותר בעולם", נתן השראה לאינספור גברים להשיל עודף "בשר" - המונח שניתן לשומן בגוף - כדי להשוויץ בבטן שלהם. בטן, אגב, תמיד היה המונח שבו השתמשו בתקופה זו.

זה לא היה עד ה סוף שנות ה-80 ותחילת שנות ה-90 שקבלת "שישה" התייחסה לא רק לפחיות בירה והחלה לשמש כסטנד-אין לשרירי בטן גלויים. מחפש דרך גוגל Ngram מראה שמאמצע עד סוף שנות התשעים הפופולריות של המונח גדלה באופן אקספוננציאלי.

"ששת שרירי שרירי הבטן" הפכו במהירות לשפה הודות למשווקים גאוניים שנחושים למכור מגוון מכשירים "להתאושש מהר", החל מ שרירי בטן פלדה ל 6 דקות אבס.

מעטים עמדו במבחן הזמן. ובכל זאת הגעגועים לשישייה הנחשקת - כמו ה יותר מ-12 מיליון פוסטים באינסטגרם עם ההאשטאג #sixpack יכולים להעיד - מחזיק מעמד.