„Leesa“, čiužinius dėžėje gaminanti įmonė, neseniai apklausė 983 amerikiečių kartu gyvenančias poras apie neseksualius jų miegamojo gyvenimą: jų erzinantys įpročiai, jų miego kokybė, jų pasitenkinimas santykiais, jų drakoniškos lovų dalijimosi taisyklės. Daugelis šios tikrai ne mokslinės apklausos rezultatų buvo gana standartiniai: kuo daugiau žmogus naudoja a telefonas jų lovoje, tuo didesnė tikimybė, kad jų partneris bus nepatenkintas jų santykiais (duh); Visi geriau miega kai jie miegoti vienas (vėl duh); užvalkalų vagystė ir ausinių nešiojimas lovoje yra erzinantys įpročiai (dar kartą su jausmu: duh). Tačiau kalbant apie apklausos dalį apie „taisykles“, vienas atsakymas mane sukrėtė iki pat esmės: 21 procentas porų turi taisyklę, kurios nereikėtų. bezdalius lovoje. Po to, kai iš naujo susitvarkiau susprogdintą protą, susimąsčiau: kas tau, monstrai, negerai?
Miegamojo „taisyklės“ apklausos dalyje buvo nagrinėjami įstatymai, kuriuos poros nustato, kad būtų patogu miegamajame. Dauguma jų turi prasmę: 60 procentų porų stengiasi neiti miegoti supykusios, o dar 54 procentai į lovą neatsineša maisto ar gėrimų. Kai kurios taisyklės buvo menkos – 37 procentai turi faktinę taisyklę, kad poros turi likti savo lovos pusėje – kitos atrodo, kad tai susiję su bendra santykių sveikata, pvz., tai, kad 30 procentų porų turi užsikimšimą įjungta
Tada taisyklės tapo keistos. Septyniolika procentų porų naudojasi atskiromis antklodėmis (ar tikrai toks blogas tempimas?) Vienuolika procentų turi taisyklę, kad lovoje nesiburbuliuotų (a) keturi procentai nesiglausti, kaip taisyklė. (Kaip taisyklė! Kokios 39,32 poros taip nekenčia glaustymosi, kad tai padarė taisyklė?). Ir galiausiai, 21 procentas porų teigia, kad lovoje gali nesivaržyti.
Klausyk, galėčiau suprasti, jei gal, tarkime, keturiems procentams porų būtų nepatogu, kai lovoje pūpso. Bet 21 procentas?. Nesąmonė. Ką daro šios poros, nejaukiai pakylančios iš lovos ir plėšytis vonioje, tarsi jos būtų nauji kabinos draugai ir dar nebūtų peržengę šios ribos? O gal jie visą laiką praleidžia lovoje, kad rėmas girgždėtų, kad uždengtų visiškai natūralius savo kūno garsus? Jei vienas žmogus suvalgė ką nors, dėl ko jo užpakaliukas elgiasi kaip haubica, ar jis nusileidžia ant sofos?
Turiu daug klausimų. Bet dar svarbiau, kad turiu kitų minčių. Visų pirma ir svarbiausia: jei ne savo namų privatume, kur žmogui leidžiama be gėdos kosėti užpakalį ar, dar svarbiau, stresą? Tie vargšai sfinkteriai, vis laikantys, laikantys, laikantys.
Tada yra tas faktas, kad pyksta, ir visa kita grubus daiktas – yra natūrali (ir dažnai linksma) dalijimosi lova ir gyvenimu dalis su kuo nors. Santykių pradžioje galbūt sulaikomi farsai, slapta dalis apie save, kurios nesate pasiruošę pasidalinti su savo partneriu. Bet kol su kažkuo pasirašysiu nuomos sutartį ar nusipirkau namą, turiu pasakyti: jei jiems nepatinka mano degalai, tai nemažės. Faršymas yra visiškai normali ir dažnai juokinga žmogaus kūno funkcija. Tai grubus būdas būti pažeidžiamam prieš savo asmenį. Retkarčiais išleidžiant faršą jiems taip pat sakoma, kad būti šalia jų yra taip pat patogu, kaip kvėpuoti – ar kvėpuoti dujomis. Kartais piešimas, panašus į kelnių atsegimą po didelio, žiaurios picos valgymo priešais televizorių, yra būdas suartinti du žmones.
Ar aš darau didelę problemą iš nereikšmingos miego apklausos? Žinoma. Tačiau faktas, kad yra kai kurie žmonės, turintys šią taisyklę, yra juokingi taip pat, kaip kai kurie žmonės atsisako leisti savo vaikams paragauti ledų. Kada nors. Be to, nefaringo taisyklė taip pat yra kvaila, nes visi ir taip miega. Taigi, ką darys tie beprotiški gėduoliai? Nustatyti nosies žadintuvą ir pabusti vidury nakties kiekvieną kartą, kai į nosį pataiko mažas „briiiiip“? Arba jie ketina paleisti ir prisiminti, kad pagal didžiąją dalykų schemą faršas čia ar ten nesugriaus santykių?
Patikėk manimi, aš nesakau, kad žmogus, įžengęs į savo namus, turėtų suplėšyti užpakalį. Bet aš taip pat sakau, kad mūsų namai – ypač miegamieji – yra vienintelė vieta, kur galime suplėšyti užpakalį be teismo. Žmonės, kuriuos mylime, turėtų priimti mūsų smirdančius faršus taip, kaip mus myli. Kaip sakoma psalmėje, meilė yra kantri, meilė maloni, meilė leidžia leisti jai plyšti prieš savo partnerį.
