Cits autovadītājs mūs visus ir nogriezis satiksmē vai pārāk tuvu sadusmojās, nolika uz mūsu raga, un varbūt nometa dažas F-bumbas. Daži no mums pat ir virzījuši lietas tālāk, braucot pretī pārkāpēja vadītāja buferim vai izspiežot viņu no joslas, lai redzētu, kā viņi patīk. Šīs uzvedības formas ir visas agresīva braukšana, kas robežojas ar ceļu niknumu, un neviens no viņiem nav vesels. Bet pat tad, ja jūs nepalaižat citu puisi no ceļa, miera zaudēšana bērnu priekšā var radīt ilgtermiņa problēmas.
"Aizmugurējo sēdekli es saucu par "ceļu niknuma bērnudārzu", "Leons Džeimss, Havaju universitātes psiholoģijas profesors un filmas līdzautors. Rage uz ceļa un agresīva braukšana: izvairieties no karadarbības uz lielceļiem stāstīja Tēvišķīgi. "Šis kultūras dusmu lēkme tiek nodota no paaudzes paaudzē, un tā kļūst sliktāka, jo cilvēki pievieno savus jaunus veidus, kā to izteikt."
Pat ja šīs reakcijas nav saistītas ar fizisku vardarbību, vienkāršais fakts, ka esat dusmīgs, vadot transportlīdzekli, pakļauj riskam jūs, jūsu pasažierus un citus autovadītājus. “Kad esi pie stūres, kur ir nepieciešams pieklājība, racionalitāte un miers, tas ir ļoti bīstami dusmoties un reaģēt,” Ņujorkas psihoterapeits un sociālais darbinieks Ričards Džoelsons stāstīja
Taču ne tikai palielina autoavārijas iespējamību, bet arī jūsu dēkas pie stūres ir tas, ko jūsu bērni iedomājas, radot psiholoģisku kaitējumu. Tas ir tāpēc, ka, pēc Džeimsa domām, lielākā daļa vecāku, kuri pauž verbālu sašutumu uz ceļa, to dara, kad viņu bērni nav automašīnā nevis vienkārši kļūt par dažādiem cilvēkiem, kad aizmugurējais sēdeklis ir pilns — viņi ārdās un murgo tieši savu bērnu priekšā. "Tiklīdz katrs vecāks ir paraugs, vecāku dusmas vērošana uz ceļa ir murgs," saka Džoelsons. “Tas ir ļoti biedējoši bērnam un bieži tik pazemojoši, ka mazinās viņu cieņa pret šo vecāku, kas izmaksā ļoti dārgi gan vecākiem, gan bērnam. Jebkurš bērns, kurš ir samulsis vai atvainojas tētim vai mammai, cieš."
Turklāt jūs mācāt saviem bērniem nepareizu veidu, kā tikt galā ar sarežģītām situācijām. "Vecāku emocionālā reakcija tiek vispārināta jebkurā situācijā, kad bērns jūtas neapmierināts, jūtas provocēts vai vienkārši nesanāk," saka Džoelsons. "Tas ir tāpat kā tas, ka, ja bērnu ieskauj alkoholisms, viņš, visticamāk, kļūs par alkoholiķi. Ja tētis dusmojas par sīkumiem vai dusmas ir daļa no ģimenes kultūras, viņi ir vairāk pakļauti šīs dusmas internalizācijai un izpauž tās tagad vai vēlāk dzīvē.
Ja tas ir tik kaitīgi, kāpēc mēs, atrodoties pie stūres, nevaram sevi kontrolēt? “Tas ir saistīts ar to, cik lielā mērā kāds personalizē cita autovadītāja uzvedību: “Viņi nenogrieza manu automašīnu; viņi sagriež es izslēgts," saka Džoelsons. "Kad kāds incidentu ir personalizējis, tas kļūst par narcistisku ievainojumu, kas nozīmē, ka viņi jūt, ka ir aizskarts viņu lepnums, integritāte vai pašcieņa, un tas viņus sanikno."
Kad viņu lepnums ir ievainots, viņiem var šķist, ka viņiem kāds jāsoda vai jāatriebjas. "Vadītājs varētu domāt: "Ja es ļaušu šim puisim atbrīvoties no manis, es esmu vājš, pasīvs, padevīgs, neadekvāts vai nestāvu par sevi," saka Džoelsons. “Viņu īslaicīgais pašcieņas trūkums ir nekavējoties jālabo, un vienīgais veids, kā viņi to var iedomāties, ir cīnīties pretī. Ja viņi to nedara, tas ir tā, it kā saņemtu dūri pa degunu un tad vienkārši stāvētu. Daudzi cilvēki, kas izrāda šāda līmeņa dusmas, uzskata, ka tas ir pamatoti.
Var būt grūti savaldīt emocijas, it īpaši, ja jūtat, ka kāds cits autovadītājs ir pazemojis jūsu bērnu priekšā. Bet tas ir absolūti nepieciešams gan tāpēc, lai jūsu ģimene būtu drošībā, gan lai jūsu bērni kļūtu par nosvērtiem pieaugušajiem, kurus nepazemo jūsu temperaments. Un, ja tomēr paslīdat (kurš gan ne?), mēģiniet izmantot savas cilvēciskās nepilnības kā mācāmu brīdi un ģimenes diskusijas par emocijām sākumu. "Ja jūs uzņematies atbildību par kontroles zaudēšanu, tas var ievērojami palīdzēt novērst jūsu bērnam nodarīto kaitējumu," saka Džoelsons. “Sūtiet ziņu, ka esat cilvēks, esat pieļāvis kļūdu, jūtaties slikti, un jūsu bērnam nekad nevajadzētu tā rīkoties. Tas visu izšķir.”
