Kad es biju bērns, mēs svinējām Zemes diena izejot no mūsu klasēm, lai spēlētu peekaboo ar krokuss izbāzties cauri vēl aukstajai Jaunanglijas augsnei — tas bija pirms ceturtdaļgadsimta, kad vēsums slapjajās Bostonas parkos un pilsētiņās, kas ir izgāztas, līdz sezonas sākumam. Tāpat kā pirmie Zemes dienas dalībnieki, kuri iznāca no bērnudārziem un pamatskolām un koledžām un (maz ticams, lai tas izklausītos) Republikāņu garderobē, lai miermīlīgi pulcētos par vides reformu, mēs veltījām laiku, lai atpazītu kolektīva skaistumu mantojums. Tad mēs atgriezāmies iekšā, sastindzis pirkstiem, un vērojām, kā skolotājs pagriež termostatu.
Zemes dienas organizators Deniss Heiss skaļi (un ne bez aizvainojuma) apgalvoja, ka viņa radītais pasākums ir "lielākie laicīgie svētki pasaulē", taču tas vienmēr bija nedaudz neprātīgi. Vides kustības filozofiskie pamati Amerikā un Kalifornijā, kur lietas, kas nopietni sākās pēc Santabarbaras naftas noplūdes 1969. gadā, ir cieši saistītas ar reliģija. Ja Toro, Emersonam un Kalifornijas pašam Muiram bija kopīgs mērķis, tas bija nodrošināt garīgo. pretruna darba un patēriņa fetišizācijai, kas ir endēmiska nācijai, kuras pamatā it kā ir protestantu ideāliem. Nedaudz savādāk sakot, Zemes diena ir reliģisku svētku fotonegatīvs. Tas ir izgatavots no tām pašām lietām. Tas māca mums redzēt ziedus kā metaforu un dabu kā alegoriju nesasniedzamajam.
Bet daba nav alegorija. Daba ir tā, kas notiek.
Covid-19, mainīgs koronavīruss, kas gestēts ķīniešu sikspārņu kopienās, ir daba. Putojošās krēpas, kas piepilda mirstošo plaušas, ir daba. Arī baktērijas, kas ēd nesen apraktā miesu, ir daba. Daba nav tikai atklāti Raksti, paplašināta metafora kolektīvam mērķim, sirdsapziņai vai pret korporatīvo kolektīvismu, un Zeme nav tikai ziedu vieta citādi nelabojamā vietā. Visums. Zeme ir sarežģīta planēta, un daba ir sarežģīta sistēma, ko mēs saprotam ar zinātnes palīdzību.
Būsim skaidri, nav nekas nepareizs, ja mācīt bērniem svinēt Zemi. Ikviens, kurš kādreiz ir redzējis dabas dokumentālo filmu, zina, tā ir lieliska vieta. Taču Zemes diena vienmēr ir bijusi politisks brīdis, un šī politika ir izrādījusies neefektīva, ja ne neproduktīva. Šodien Zemes dienā notiek referendums par draudošie kāpšanas pārmaiņu draudi, kas ir jēga pieaugušajiem, bet māca bērniem baidīties no neražotās pasaules un uz uzņēmumu ietekmi, ASV nodokļu dolāri ir, ir un turpinās atbalstīt. Ir pareizi, ka Zemes dienu bieži atzīmē, liekot bērniem pārstrādāt. Pārstrāde — tiem, kas seko līdzi, ir ārkārtīgi neefektīvs un neefektīvs veids, kā saudzēt vidi.
Ja pašreizējā pandēmija mums kaut ko ir iemācījusi, tad mēs nevaram cīnīties ar to, ko nespējam saprast. Ir arī otrādi. Mēs neaizsargājam to, ko nesaprotam. Un šķiet, ka arvien mazāk lepojamies ar to, ka saprotam. Atskatoties uz tiem, kas protestē pret rīkojumiem palikt mājās, un uz draudošo sabiedrības veselības krīzi Gruzijā, ir vilinoši izmantot vārdus, kas izcelti no komiksa Pogo un kas tika atkārtoti un atkārtoti 1970. "Mēs esam satikuši ienaidnieku, un viņš esam mēs." Ir vairāk vilinoši neiesaistīties ar to, ko šie vārdi liek domāt: konflikta nepieciešamību.
Mums nevajag svinēt ziedi. Mums ir jāsvin cilvēki, kas strādā, lai saprastu ziedus. Mums nav jāsvin ainavas. Mums ir jāslavē cilvēki, kas strādā, lai izprastu savu slēpto mehāniku. Mums nav jāsvin debesu zilums. Mums ir jānosvin tie, kas pavada savu dzīvi, uzraugot nelielas izmaiņas šajā nokrāsā - izmaiņas, kas nav redzamas ar neapbruņotu aci.
Tādā pašā veidā mums ir jānorāda uz dziļo nelietību, kas ir atteikšanās redzēt. Finansējuma samazināšana zinātnes programmām. NASA militarizācija. Pandēmijas uzraudzības sistēmu atcelšana.
Aleksandrs fon Humbolts, vācu polimāts, kurš atklāja moderno mēslojumu, dzīvsudraba tranzītu un gandrīz visu pārējo, teica, ka “visvairāk bīstami pasaules uzskati ir to cilvēku pasaules uzskati, kuri nekad nav redzējuši pasauli. Viņš labi zināja, ka nezinātāji dedzīgi aizstāvēs savas tiesības uz nezināšanu. Bet viņš arī ieteica kaut ko mazliet grandiozu un spēcīgāku. Patiesa izskata darbība ir progresa priekšnoteikums.
Zemes diena, kā tā pašlaik tiek svinēta, nav saistīta ar meklēšanu. Tas ir skatiens. Tas ir labāk nekā nekas, bet tas nav daudz. Tātad pieņemsim a Zinātnes diena. Svinēsim to, ka skatāmies daudz rūpīgāk. Skatīšanās. Pārbaude. Preparēšana. Vivisecting. Tā vietā, lai svinētu abstrakcijas, svinēsim mūsu spēju izprast mūsu kolektīvo nostāju Ne pilnībā slēgtā sistēmā mums ir jābūt pilnībā atvērtiem, ja vēlamies nodrošināt bērniem labāku nākotnē. Tā vietā, lai rādītu bērniem ziedu, parādīsim viņiem ziedlapiņām līdzīgos vīrusa glikoproteīnus un ceļu uz priekšu.
Tad arī parādīsim viņiem ziedu. Nevienam bērnam nedrīkst liegt tulpi.
