Programy telewizyjne nie mogą uzyskać wiele więcej żydowski niż Goldbergowie, ale zwłaszcza na początku długiej serii, judaizm, a zwłaszcza związane z nim święta, rzadko były uwzględniane w opowiadaniu historii. Zmieniło się to w 2015 roku wraz z 10. odcinkiem trzeciego sezonu, który, jak na ironię, nosił tytuł „Opowieść świąteczna”.
Ten tytuł rzeczywiście miał sens. Naprawdę nie ma dla Żydów zbyt wiele do roboty Chanuka oprócz zapalania menory, odmawiania modlitw i wymiany darów. Chodzi o tradycję i uhonorowanie Święta Świateł oraz bycie z rodziną. Ale – i to jest mega, ale – jest osiem nocy. Proces ten, nawet dla najbardziej spostrzegawczych osób, staje się powtarzalny, a dzieci bez wątpienia powiedzą ci, że prezenty stają się coraz bardziej narkomane, a także coraz mniej kosztowne, przechodząc na bieliznę, szczoteczki do zębów i talie karty.
W każdym razie, aby podkręcić podekscytowanie swojej rodziny Chanuką, Beverly Goldberg (Wendi McLendon-Covey) postanawia uczynić święta bardziej Święta Bożego Narodzenia, kupowanie krzaków Chanuka („świąteczny topiary”), skarpetek Chanuka i niebiesko-białych swetrów i dubbingowanie okazji Super Chanuka. Wszystkie prezenty zostaną rozdane ósmej nocy. I zamiast cukierków prezentuje niebieskie cukierki Chanukah J (jak w niebieskich, odwróconych do góry nogami cukierkach, gdzie J oznacza słowo Żyd?). W międzyczasie bracia Barry (Troy Gentile) i Adam (Sean Giambrone) wracają do domu ze szkoły na przerwę świąteczną, próbując spędzić trochę czasu i obejrzeć świąteczny klasyk,
Jak to często bywa na Goldbergowie, Bev o dobrych intencjach przesadza. Zanim jednak to zrobi, zdobywa punkty, oświetlając dom na zewnątrz na biało i niebiesko. A Erica (Hayley Orrantia) uwielbia swoją gitarę: „O mój Boże, to tak, jakbym dała ci listę rzeczy, których chciałem… i faktycznie to kupiłeś!” Wpisz wyskakuje (George Segal), który traci rozum, najpierw u Neila Diamonda śpiewającego bożonarodzeniową piosenkę, potem przy drzewie, a potem przy wszystkim, co Bev ma bita. „Handel tradycją rodzinną nie jest dobrym w rodzinie”, jęczy. „To znaczy, co dalej, Święty Mikołaju?” A który wchodzi, ale wściekły Murray, który jest po prostu ho-ho-ho-ed jako Święty Mikołaj dla sąsiadów.
Później, zniesmaczony całą sytuacją, Pops tupie w niebiesko-białym stroju Mikołaja i masywnym naszyjniku z chai. Ogłasza Bev – swojej córce – że jest Chanu-Clausem i „łączy ze sobą dwa słowa, które tworzą jedną ofensywę jeden, tak jak ty. Wszystko staje w płomieniach, dosłownie, zanim Tatko udzieli Bev jakiejś kochającej, ojcowskiej rady. A potem wszyscy – Goldbergowie, sąsiedzi i Lainey – wyruszają na ostateczną aktywność Żydów w Boże Narodzenie: obgryzanie chińskiego jedzenia.
Co ciekawe, „Opowieść bożonarodzeniowa” nie jest pierwsza Goldbergowie. Jest dobrze, fajnie, słodko, zabawnie Goldbergowie. Tym, co czyni ten odcinek wyjątkowym, jest jednak to, że serial obejmuje swoją żydowskość w parze z bohaterów, a publiczność w domu nie musi być Żydami, aby zrozumieć historię lub odnieść się do Goldbergów doświadczenie. Jak trafnie ujmuje to Pops: „Częścią bycia dobrym w rodzinie jest wiedza, skąd pochodzisz”.
Teraz zacznijmy zawoływać Neila Diamonda „Santa Claus Is Coming to Town”.
Możesz przesyłać strumieniowo Goldbergowie na Hulu.