Chociaż opisuje zestaw regresywnych „twardych facetów” zachowań i przekonań, takich jak: grzebiąc emocje, działając agresywnie i dewaluując kobiety, które powinny zostać wyeliminowane, termin „toksyczna męskość” istnieje przy założeniu, że męskość jest, no cóż, toksyczna. To naturalnie stawia mężczyzn w defensywie. A rozmowa o tym, jak iść do przodu, nie może być bardzo produktywna, jeśli zaczyna się od ataku. Dlatego dziennikarz i autor Liz Deska pracował nad usunięciem tego wyrażenia prawie całkowicie ze swojej nowej książki Z miłości do mężczyzn: nowa wizja świadomej męskości.
„Często, kiedy prowadzimy tę rozmowę, zwracamy się do mężczyzn z tym, co robią źle” – mówi. „Myślę, że musimy zwrócić się do nich o to, co mogą zrobić dobrze. Męskość jest właściwie rozwiązaniem, a nie problemem”.
w Z miłości do mężczyzn: nowa wizja świadomej męskości, Plank, który ma również tytuł magistra globalnej polityki płci, bada niezliczone sposoby, w jakie tradycyjnie męskie ideały utrudniają mężczyznom – i jak wszyscy możemy produktywnie iść naprzód. Poprzez serię wywiadów z mężczyznami na całym świecie i mnóstwo danych naukowych, Plank dowodzi, że tradycyjne formy męskości (które określana jako „męskość wyidealizowana”) tworzą emocjonalnie stłumionych mężczyzn, którzy z kolei szkodzą ich zdrowiu, swoim związkom, a w najgorszych przypadkach inni. Mężczyźni nie stanowią problemu, przekonuje Plank. Problem leży raczej w kulturze, która uczyła — i nadal uczy — ludzi milczeć, aby być silnymi.
Deska sympatyzuje z mężczyznami, którzy czują się zaatakowani. „Nikt nie lubi, gdy ktoś mu mówi, że robi coś źle” – mówi. „Nikt nie lubi, gdy mówi się mu, że musi się zmienić. A im jesteś starszy, im bardziej jesteś nastawiony, tym trudniej jest zmienić zachowania i postawy. Myślę, że musimy mieć empatię, że tak, mężczyźni muszą się zmienić, ale ta zmiana może być trudna.
Ojcowski rozmawiała z Plank o swojej książce, wynikach zdrowotnych związanych z idealizowaną męskością, dlaczego kraje o większej równości płci mają lepsze wyniki zdrowotne mężczyzn i kobiet oraz dlaczego powinniśmy być empatyczni wobec mężczyzn, którzy walczą o znalezienie swojego miejsca w zmieniającym się świecie płci wyrażenie.
W swojej książce rzadko używa się wyrażenia „toksyczna męskość”.
Właściwie staram się używać tego terminu jak najmniej. Próbowałem go całkowicie usunąć z książki na kilka dni przed wydaniem go do druku. Wiem, że potrzebujemy nazwy, definicji problemu, aby znaleźć rozwiązanie. Ale myślę też, że chociaż ludzie, którzy są dobrze zorientowani w dynamice płci i stereotypach, będą rozumiem, co to znaczy, ludzie, którzy naprawdę muszą się uczyć o męskości, są przez to wyłączani semestr. wolę „wyidealizowana męskość”.
Często, kiedy prowadzimy tę rozmowę, zwracamy się do mężczyzn z tym, co robią źle. Myślę, że musimy zwrócić się do nich o to, co mogą zrobić dobrze. Męskość jest właściwie rozwiązaniem, a nie problemem. Bycie mężczyzną nie jest złe. To zbiorowa idea, ideały i definicje tego, co to znaczy być mężczyzną, że tak naprawdę potrzebą ulepszenia i leczenia oraz pytania mężczyzn, jak chcą zdefiniować męskość i co to znaczy im.
Istnieje wiele problemów zdrowotnych, które wynikają ze staroświeckiego, wyidealizowanego pojęcia męskości. Wskaźniki samobójstw. Zawały serca. Ogólne podejmowanie ryzyka, by wyglądać na „męskie”.
W mojej książce jest rozdział zatytułowany: „Jeśli patriarchat jest tak wielki, dlaczego sprowadza cię na śmierć?” I tam przedstawiam wiele różnych sposobów, które patriarchalne koncepcje męskości i męskości są bezpośrednio związane z niektórymi z największych powodów, tak naprawdę, że mężczyźni umierają częściej niż kobiety prawie na całym świecie. świat.
Jednym ze sposobów, w jaki jest to najwyraźniejsze, jest niezwykle wysoki wskaźnik samobójstw mężczyzn na całym świecie oraz fakt, że szczególnie w miejscu takim jak Stany Zjednoczone, gdzie przemoc z użyciem broni jest oczywiście wyższa niż w jakimkolwiek innym kraju uprzemysłowionym, dwie trzecie zgonów rocznie to mężczyźni. Osiemdziesiąt pięć procent tych zgonów to: mężczyźni zabijają się. Kiedy mówimy o przemocy z użyciem broni i mamy do tego podejście pod kątem płci, badamy przemoc ze względu na płeć i to przemoc wobec kobiet. Musimy się tym zająć, ale musimy również zająć się przemocą mężczyzn wobec mężczyzn i wobec nich samych.
Bardzo często, gdy mężczyzna wychodzi na masową strzelaninę, kończy się to również samobójstwem. To są mężczyźni o skłonnościach samobójczych. Musimy rozwiązać ten problem i podejść do niego jako do kryzysu zdrowia psychicznego i epidemii zdrowia – oraz epidemii zdrowia mężczyzn.
Kryzys widzę tak naprawdę we wszystkim. Mówię też o podejmowaniu ryzyka. Mężczyźni rzadziej zapinają pasy, chodzą do lekarza, do recyklingu — wszyscy kojarzymy recykling i troskę o naszą planetę z kobiecością. [Mężczyźni] nie tylko podejmują ryzyko dla siebie i swoich ciał – ale są też bardziej skłonni do podejmowania ryzyka na planecie. Wszystkie te rzeczy naprawdę nas zabijają.
Dobrze. Długość życia mężczyzn jest o wiele krótsza niż kobiet. I to wyraźnie nie tylko z powodu biologii.
Ponieważ kobiety mają dwa chromosomy X, jeśli jeden chromosom jest trochę zepsuty, mamy zapas. To może wyjaśniać, dlaczego na przykład autyzm wydaje się dotykać więcej mężczyzn niż kobiet. Ale ta biologiczna różnica nie wyjaśnia siedmio- lub ośmioletniej różnicy w średniej długości życia mężczyzn i kobiet.
Kiedy pojechałam na Islandię Aby opisać książkę o tym, jak to jest być mężczyzną w Islandii, odkryłem, że mężczyźni na Islandii byli szczęśliwsi i żyli dłużej niż mężczyźni w całej Europie. Islandia to najbardziej feministyczny kraj na świecie. To bardzo dobre miejsce na bycie kobietą. Ale to też bardzo dobre miejsce na bycie mężczyzną. Ma, jak powiedziałem, najmniejszą różnicę w oczekiwanej długości życia ze względu na płeć. Mężczyźni dosłownie czerpią korzyści z życia w społeczeństwie bardziej równym płci.
Istnieją badania, które pokazują, że w społeczeństwach o większej równości płci w krajach, w których pracuje więcej kobiet, występuje mniejsza różnica w liczbie samobójstw między mężczyznami i kobietami. Tak więc w krajach takich jak Austria i Szwecja, kiedy w Europie panowała recesja, nie było tak dużego wzrostu samobójstw mężczyzn, jak w innych krajach europejskich. Feminizm może być antidotum na samobójstwo mężczyzn; równość płci może być antidotum na całą masę dolegliwości dotykających mężczyzn.
Istnieje prawdziwa reakcja na współczesny feminizm amerykański. Wydaje się, że istnieje uraza, że coś jest „zabierane” mężczyznom, gdy kobiety wstają i zajmują różne role płciowe. Skąd to pochodzi? Czy istnieje sposób, aby te rozmowy, jak mówisz, sprawiły, że mężczyźni czuli się tak, jakby nie byli „problemem” jako jednostki, ale problemem jest kultura, która nas otacza?
Nikt nie lubi, gdy ktoś mówi mu, że robi coś złego. Nikt nie lubi, gdy mówi się mu, że musi się zmienić. A im jesteś starszy, im bardziej jesteś nastawiony, tym trudniej jest zmienić zachowania i postawy. Myślę, że musimy mieć empatię, że tak, mężczyźni muszą się zmienić, ale ta zmiana może być trudna.
Zawsze skupiamy się na wpływie, a nie na intencji. Całkowicie rozumiem rozumowanie, które się za tym kryje. Ale myślę też, że musimy współczuć mężczyznom, którzy żyją teraz w zupełnie innym społeczeństwie niż jeszcze kilka lat temu. To są mężczyźni, których nauczono tego całego gówna i którym powiedziano, poprzez różne rodzaje socjalizacji, nad którymi nie mieli kontroli [jak to zrobić być mężczyzną.] Zabawki, które otrzymali, historie, które im opowiadano i edukacja, którą otrzymali – to, jak zostali wychowani, nie było czymś, czym wybrał.
Musimy mieć do tego empatię.
Zasady zmieniły się bardzo szybko. Natomiast kiedy mówimy o feminizmie — feminizm jest przynajmniej ideologią, która w tym kraju istnieje od ponad 100 lat. Łatwiej jest zaakceptować te zasady i żyć zgodnie z nimi, gdy ideologia jest tak powszechna i mówi się o niej.
Wiele kobiet wciąż nie identyfikuje się z feminizmem, ponieważ identyfikowanie się z feminizmem dla niektórych oznacza: „Jestem ofiara” lub „Nie mogę nosić szminki” lub „Nie mogę się wychowywać” oraz wszystkie zachowania i postawy, z którymi się kojarzymy kobiety. Oczywiście to nieprawda. Nie nazywamy tego toksyczną kobiecością. Nie mówimy, że bycie kobietą, opiekowanie się lub bycie miłym jest złe. Mówimy tylko: nauczono cię, że możesz być tylko w jeden sposób i chcemy, abyś miał wolność, aby być na świecie tak, jak chcesz. Myślę, że tak samo musimy podejść do rozmowy z mężczyznami.
Najlepiej wyjaśnił mi to psycholog, który pracował nad wytycznymi APA dla pacjentów płci męskiej. Powiedział, że płeć jest jak szwajcarski scyzoryk. Nie chodzi o odbieranie narzędzi. Chodzi o rozszerzenie narzędzi. Chodzi o danie mężczyznom więcej sposobów wyrażania siebie, aby po prostu nie mieli jednego sposobu wyrażania siebie. Aby mogli poczuć złość. Mogą być agresywni i konkurencyjni. W naszym życiu jest wiele przypadków, w których ma to sens. Ale czy to jedyny sposób, w jaki powiedziano ci, że możesz wyrazić siebie w świecie? Wtedy to zawsze wyjdzie w ten sposób, albo nie wyjdzie wcale, dopóki nie weźmiesz broni i nie obrócisz jej przeciwko sobie.
Musimy porozmawiać o wolności. W naszym społeczeństwie kobiety są uciskane. Myślę też, że pomocne będzie dla nas zbadanie, w jaki sposób ten sam system, który uciska kobiety, może być również uciążliwy dla mężczyzn. Jeśli jesteśmy tak zainteresowani uwolnieniem kobiet z tego systemu, dlaczego nie uwolnić wszystkich z tego systemu?
Widziałem badanie, które mówi, że kiedy chłopcy są niemowlętami, już ograniczamy ich słownictwo emocjonalne poprzez sposób, w jaki się z nimi bawimy: nie bawimy się w lekarza i nie bawimy się w gry, w których pytamy ich, jak się czują zabawki. Kolejne badanie wykazali, że matki częściej używają emocjonalnych słów do swoich córek niż ich synów. Jak mężczyźni mogą wyrażać swoje emocje, jeśli nie dajemy im nawet narzędzi, aby powiedzieć, jak się czują od najmłodszych lat?
Badania pokazują, że mężczyźni, którzy zarabiają mniej niż ich żony, wykazują fizyczne oznaki stresu, które są podobne do problemów z sercem, życia z otyłością i cukrzycą. Jest prawdziwy zagrożenie sercowo-naczyniowe dla twojego zdrowia jeśli nie spełniasz tych standardów męskości w naszym społeczeństwie, to w rzeczywistości większość mężczyzn nie może już tego osiągnąć.
Posiadanie żony lub partnera, który może zarabiać pieniądze i pomagać ci z tymi dochodami? To wspaniale. Masz dwóch żywicieli rodziny! Ale fakt, że więcej pieniędzy w jakiś sposób powoduje większy stres u mężczyzn, jest prawdziwym sygnałem ostrzegawczym, że coś jest nie tak z oczekiwaniami, jakie mamy wobec mężczyzn.
Oczekiwania pochodzą oczywiście od mężczyzn i są przez nich wzmacniane. Ale są też wzmacniani przez wszystkich.
Co masz na myśli?
Przeszedłem na rycerską dietę do książki, w której właśnie zdecydowałem, że nie mogę winić mężczyzn za kładzenie całego tego nacisku na te transakcyjne części randek, jeśli też oczekuję takich rzeczy. Jeśli oczekuję, że wszystkie te normy będą przestrzegane, jestem częścią problemu. Więc muszę iść na spacer.
Musimy przyjąć wspólne podejście. Kobiety nie próbują aktywnie tłumić mężczyzn. Po prostu dorastali w tym samym społeczeństwie. Bycie w pewien sposób potwierdza w jakiś sposób, że postępują słusznie jako kobiety w tych heteroseksualnych związkach. Kiedy w rzeczywistości tak, widzimy, że pary homoseksualne są znacznie szczęśliwsze niż pary heteroseksualne. Dzielą obowiązki bardziej sprawiedliwie, ponieważ dzielą je na podstawie tego, co ludzie naprawdę lubią robić, a nie tego, czego się oczekuje. Gdybyśmy po prostu pozbyli się tych archaicznych pomysłów na to, co powinni robić mężczyźni i co powinny robić kobiety, wszyscy bylibyśmy znacznie bardziej wolni.
Co ma wspólnego wstyd z toksyczną lub idealizowaną męskością?
W naszym społeczeństwie jest dużo męskiego wstydu, ale nie ma zbyt wiele miejsca, aby o tym mówić. Kobiety miały więcej okazji do mówienia o wstydzie w odniesieniu do macierzyństwa i własnego ciała oraz w odniesieniu do miejsca pracy. Odbyliśmy wiele rozmów dla kobiet na temat tego, jak działa wstyd. Według badacza Brene Brown, chodzi o to, że kobiety muszą być idealne, a mężczyźni muszą zakładać maskę, aby udawać, że są silni.
Czy ta definicja „silny” oznacza niepłakanie, bycie stoickim i milczenie – i nie bycie bezbronnym. Brene Brown nauczyła nas, że czynnik numer jeden lub miara odwagi to słabość. Partner, który jest wrażliwy i dzieli się z tobą tym, jak naprawdę się z tobą czuje właściwie o wiele odważniejszy i o wiele silniejszy niż partner, który trzyma go w środku, bo to wyjdzie, prawda?
Dobrze.
Kiedy emocje nie są przekazywane lub wyrażane, emocja staje się alkoholizmem. Staje się nadużywaniem narkotyków i przemocą domową. Staje się to wszystkimi tymi problemami, które dotykają mężczyzn bardziej niż kobiety i mogą nie tylko zniszczyć życie mężczyzny, ale mogą zniszczyć małżeństwo mężczyzny. Najbardziej spójny czynnik gwarantujący dłuższe małżeństwo według: dr Gottman — jednym z czołowych ekspertów od związków — jest to, czy mężczyzna akceptuje wpływ żony.
Jeśli pomyślimy o zniewagach, jakie rzucamy mężczyznom: „Jesteś cipką albo smaganą cipką” – i przepraszam, że używam złych określeń — ale to są obelgi, które mówimy mężczyznom, kiedy myślimy, że są w jakiś sposób kontrolowani przez swoją kobietę, i to jest wykastrować. To najniższa rzecz, jaką możesz być jako mężczyzna. Ale najwyraźniej jest to najlepszy sposób na zapewnienie, że pozostaniesz w związku małżeńskim i będziesz mieć zdrowy związek. Ideały męskości całkowicie odpowiadają sposobom, by nie być szczęśliwym w swoim związku, nie być zdrowym, nie żyć dłużej. Tak więc naprawdę musimy zadać sobie pytanie, czy te definicje nam służą.
Wskazujesz uważną męskość jako drogę naprzód. Czemu?
Termin uważna męskość dla mnie to po prostu zastosowanie świadomości do sposobu, w jaki traktujemy płeć. Tak więc wiele działań związanych z płcią jest całkowicie nieświadomych. Kiedy byłam mała i wybierałam różową zabawkę w przeciwieństwie do niebieskiej lub nosiłam sukienki zamiast spodni lub chłopca nie nosi spódnicy — te rzeczy to tylko rzeczy, które robisz, bo tak robią chłopcy i to właśnie robią dziewczyny robić.
Tak więc uważna męskość polega po prostu na większej świadomości tego, w jaki sposób istniejemy na świecie i jak odnosimy się do naszej płci. Oznacza to więc trochę bardziej podejście Marie Kondo do płci: Co mi służy? Co mi nie służy?
Posłuchaj, jako kobieta kocham róż. Będę nadal nosić różowy. Uwielbiam makijaż i zamierzam go nadal nosić. Nie czuję się tym uciskany; Postanawiam to zrobić. Może pewnego dnia zdecyduję się tego nie robić i tym właśnie jest feminizm. Tym właśnie jest prawdziwa, prawdziwa wolność. Chcę tylko, aby mężczyźni mieli prawdziwy wybór, aby angażować się zarówno w tradycyjne, jak i nietradycyjne zachowania i postawy płciowe. I nie mówię, że jeden sposób robienia rzeczy jest zły.
Nie interesuje mnie mówienie mężczyznom, żeby byli mężczyznami; Nie mam pojęcia, jak to jest być mężczyzną. Ale ze wszystkich mężczyzn, z którymi rozmawiałem, wygląda na to, że wielu mężczyzn chce żyć inaczej – po prostu nie dostali jeszcze na to pozwolenia.
