Когда Томас Дж. Харбин опубликовал свою основополагающую работу За гранью гнева: руководство для мужчин в 2000 году было проще. Вроде, как бы, что-то вроде. Злость, особенно среди мужчин, была широко распространенной проблемой, но вряд ли она была настолько распространена, как сегодня. Теперь, в 2018 году, гнев распространяется как вирус, передаваемый от человека к массам одним касанием сенсорного экрана. Как он пишет в прологе к новой редакции За гранью гнева, эпоха социальных сетей оказалась «извращенно освободительной» для сердитые мужчины.
«Им не нужно иметь дело с последствиями гневных обличений и не нужно бояться возмездия», - пишет он. «Они могут говорить все, что хотят, кому хотят, и это сходит с рук. Они могут разглагольствовать и разглагольствовать, обзывать людей по именам, делать ложные заявления о людях, запускать слухи или способствовать их распространению, а иногда и разрушать жизни - и забыть об этом, когда они уйдут от экрана ». Он заключает, что такое поведение - не что иное, как трусливый.
Клинический психиатр, практикующий в Северной Каролине, доктор Харбин десятилетиями работал с разгневанные мужчины и их семьи, обучая их смириться со своим гневом и контролировать его. За это время он пришел к четкому и тонкому пониманию гнева: откуда он исходит, как работает и как люди могут с ним справиться. Мы поговорили с доктором Харбином о том, что он узнал, почему гнев так присутствует сегодня и что мужчины могут сделать, чтобы справиться со своим.
Для читателей, которые могут быть незнакомы с вашей работой, не могли бы вы вкратце изложить рабочее определение мужского гнева и свое мнение о нем?
Я думаю, что мужской гнев похож на гнев любого человека, только мужчины склонны выражать его иначе, чем женщины. Мужчины, как правило, более физически агрессивны, чем женщины, мужчины, как правило, более вербально агрессивны, чем женщины. Но я думаю, что в целом гнев - это гнев.
И как вы стали специализироваться на гневе?
Я думаю, что первым аспектом этого была попытка справиться со своим гневом в молодости. Так что я начал записывать некоторые свои мысли на бумаге. Я клинический психолог, поэтому, имея дело с некоторыми из моих разгневанных пациентов мужского пола, я хотел получить что-то, что они могли бы прочитать. В то время не было ни одной книги, которая, по моему мнению, соответствовала бы всем требованиям, поэтому я начал писать несколько глав здесь и там, а затем решил расширить это до книги.
Как менялись культурные представления о гневе или подходы к нему на протяжении всей истории?
Я думаю, что общественного признания некоторых форм поведения, которые мы привыкли принимать, больше нет. Хотя мы еще далеки от решения многих проблем, связанных с гневом у мужчин, по крайней мере, сейчас есть признание того, что физическая агрессия обычно недопустима, кричать и кричать на семью, коллег или других людей недопустимо. приемлемо. Так что я думаю, что приемлемость многих видов традиционного гневного мужского поведения начинает ослабевать.
Есть ли у вас какое-либо представление о причинах изменения этих норм, помимо вашей собственной работы по этому вопросу?
Я думаю, что последние пару поколений мужчин - ну, два поколения после Второй мировой войны, поколение бэби-бумеров, а затем поколение после этого, действительно были пойманы. В прежние времена определение мужчины заключалось в том, что вы ходили на работу каждый день, вы работали мышцами, вы приносили домой зарплату, и это все. И теперь женщины могут выполнять большую часть работы, которую могут выполнять мужчины. Определение того, что значит быть мужчиной сейчас, постоянно меняется, и я думаю, что сейчас это тревожит многих мужчин. На самом деле у нас нет жестких правил, определяющих, что значит быть мужчиной и успешным мужчиной. Я думаю, что это вызывает много недовольства, которое выражается в гневе.
Я думаю, что у многих разгневанных мужчин есть то, что я называю основным чувством неполноценности. Им кажется, что они не соответствуют требованиям. А еще есть идея, которую доктор [Майкл] Киммел изложил в некоторых из своих книг, которую он называет «ущемленным правом». И многие мужчины, особенно белые, чувствуют себя другие люди получают то, на что я имею право, а я не получаю. Я думаю, что это комплекс, который изменился за последние 20 или 30 лет.
Можете ли вы рассказать об этом основном чувстве неполноценности и о его корнях?
Ну, физическое насилие. Это учит мальчика, что он не личность, что он объект, что всякий, кто оскорбляет его, может делать все, что он хочет с ним - особенно удары по голове, это унизительно, что приводит к чувству неполноценность. Я думаю, опять же, этому способствует заблуждение относительно того, что значит быть мужчиной в наши дни. За последние 20 лет у нас были серьезные финансовые спады - пузырь доткомов в 2001 году, большая рецессия в 2008 году. Я думаю, что все это бросило вызов самоуверенности многих мужчин и заставило их много раз пересмотреть свою идентичность как мужчин.
Как изменились ваши собственные взгляды на гнев и отношение к лечению и устранению гнева с годами, когда вы практиковали?
Я обеспокоен. Я думаю, что за последние 10-15 лет или около того многие аспекты нашей культуры стали все более агрессивными. В спорте принято принимать унизительные треп, многие из наших политических органов сидят и кричат друг на друга вместо того, чтобы я думаю, что многие люди ценят воинственность как таковую, так что теперь воинственность - это добродетель. Я думаю, что за последние 20 лет в нашей культуре наблюдается множество тревожных тенденций.
Это естественным образом приводит к моему следующему вопросу: похоже, что в наши дни в новостях много говорится о сердитых молодых людях, между активистами за права мужчин, Proud Boys и многими другими правыми. И это, кажется, так сильно пересекается с социальными сетями и тем, как мы живем в Интернете. Мне любопытно, что вы об этом думаете или что вы узнали об этом, работая со своими пациентами.?
Я думаю, что эхо-камера во многом обострила и увековечила мужской гнев. Парни могут выйти в Интернет и найти тысячи других парней, которые так же злы, как и они, и они подпрыгивают взад и вперед, злясь еще больше. Я думаю, что за последние пару поколений вежливость и рассудительность сильно упали, и я думаю, что вы ошибаетесь, полностью обвиняя в этом социальные сети, но я определенно считаю, что социальные сети способствуют Это. Раньше было так, что если вы хотели собрать группу людей, чтобы пожаловаться на что-то, вам нужно было установить какой-то телефонный или почтовый контакт, вам нужно было найти место, где они будут. И теперь люди могут просто продолжить с помощью нескольких щелчков мышью, и они связаны с тысячами людей, которые так же разгневаны, как и они.
Меня очаровывают эти связи между гневом в малом и макроуровне. Как вы думаете, есть ли что-то общее между тем, как общество может избавиться от гнева, и тем, как люди справляются с ним в своей жизни, в семьях и в отношениях?
Я думаю, что параметры задает общество. Итак, родители, учителя, тренеры и другие авторитеты устанавливают планку того, что приемлемо, а что нет. Так что это своего рода вклад общества. И тогда человек должен найти способ жить в рамках этих правил или страдать от последствий. И я думаю, что сейчас многие социальные параметры меняются. Я просто вспоминаю, когда я играл в школьные спортивные состязания - если бы я делал некоторые из вещей, которые принимаются сейчас, я бы сидел на скамейке. Тренеры с этим не мирились.
Какие советы или рекомендации вы бы дали родителям, обеспокоенным тем, что их у ребенка могут быть проблемы с гневом?
Я считаю, что здесь нужна последовательная дисциплина. Я не имею в виду наказаниеЯ имею в виду, что здесь - я думаю о моем брате как о почти идеальном отце с точки зрения обучения своих детей. Он бы сказал это то, что я ожидаю от вас, это то, что произойдет, если вы сделаете то, что я ожидаю, это то, что произойдет, если вы не сделаете то, что я ожидаю а затем довести дело до конца. И ему редко приходилось повышать голос, потому что его дочери знали, что если они сделают X или Y, то это произойдет.
Я так думаю последовательная дисциплина это хороший способ воспитать детей, которые не злятся. Я думаю, что физическое наказание имеет свое место, но я думаю, что, когда родители бьют своих детей, они учат их, что это способ решения проблем. Поэтому я считаю, что физическому наказанию не уделяется особого внимания, и я считаю, что детям просто нужно знать, каковы правила и что произойдет, если они не будут их соблюдать.
Предположим, вы разговариваете с отцом, который беспокоится о том, что они сами могут разозлиться на своих детей, которые чувствуют, как нарастает гнев. Что вы им скажете, чтобы с этим справиться?
Первое, что я скажу, это то, что гнев - это не плохо. Гнев - это не плохо, гнев - это не хорошо, это просто является. И это по своим причинам. О чем мы беспокоимся, или, по крайней мере, о чем меня беспокоят мои пациенты: что нужно, чтобы рассердить вас, насколько вы сердитесь, когда сердитесь, что вы делаете, когда сердитесь? Это то, на чем мне нравится сосредотачиваться. Но если родитель - скажем, отец - чувствует, что собирается выйти из-под контроля со своими детьми, первое, что ему нужно сделать, это уйти, пока он не остынет. Позже, возможно, он сможет научиться более изощренным способам борьбы со своим гневом, но первый шаг - выйти из этой ситуации, чтобы вы не сделали того, о чем позже пожалеете.
