môj rodovo tekuté dieťa má teraz osem rokov a šesť z jej rokov to bolo len o tom, že som zišiel z cesty. Nkeďže žije naplno svoju pravdu, všetko ide ľahšie.
Niekedy priatelia odkazujú na moje dieťa transgender, a to je v poriadku. Je to termín du jour, ktorý má pravdepodobne najväčší zmysel v a binárny svet kde musíme myslieť na veci ako toto alebo že.
Zatiaľ celej rodine trochu viac vyhovuje výraz „rodová tekutina”. Keďže má stále len osem rokov, nevykazuje to zmätok alebo sebanenávisť k jej telu alebo okolnosti a ona je relatívne spokojná povedať: „Mám chlapčenské telo a dievčenský mozog.“ (Túto terminológiu prevzala z Ja som jazz, úžasné detská kniha o transrodovom dieťati. A nie je to úžasne jednoduché?)
Ak to znie, ako keby sme sa pľuvali, tu, welp...také sú časy. Podľa Jacka Dreschera, profesora psychológie na Kolumbijskej univerzite, „Terminológia sa rýchlo mení av tejto oblasti to, čo bolo v poriadku pred niekoľkými rokmi a čo je teraz na špici, sa považuje za urážlivé. Napríklad používanie natívneho muža alebo ženy je teraz dôvodom na to, aby sme sa vyhli Twitteru, hoci sme ho používali v roku 2013. Robte teda to, čo považujete za najlepšie; všetci ostatní si vytvárajú vlastnú terminológiu."
Tento príbeh predložil a otcovský čitateľ. Názory vyjadrené v príbehu nemusia nevyhnutne odrážať názory otcovský ako publikáciu. Skutočnosť, že príbeh tlačíme, však odráža presvedčenie, že ide o zaujímavé a hodnotné čítanie.
Od troch rokov, keď nosil môj syn princeznovské šaty (doma, ešte nie na verejnosti), bolo to očarujúce. Posadnuto sa hral s figúrkami princezien z Disneyho každého druhého dievčaťa, miloval jednorožcov, dúhy a trblietky. Vibroval šialeným vzrušením, keď si skúšal šaty za šatami počas stretnutí s priateľkami.
Boli sme naklonení predstavám o transrodových identitách a rodovej plynulosti. Do pekla, bol som herec v šou na Broadwayi ktorý mal trans charakter, keď sa mi narodilo dieťa. Nakoniec som vedel, že chcem, aby moje dieťa bolo v bezpečí a šťastné.
Vo veku štyroch rokov sa posadnutosť našej detskej princeznej vystupňovala. Často som počul výrok „Ja som prekročený s princeznami,“ a ja som odpovedal: „Pravdivejšie slová, chlapče. Pravdivejšie slová."
Frenetické prezliekanie pokračovalo. Obliekol si lacné šaty „Ariel“ a poskakoval, akoby sa bál, že sa zmení na tekvicu a už nikdy nepocíti vzrušenie zo šiat.
Spolurodičia žasli nad naším laissez-faire prístupom. Súkromne sme boli nie chlad; boli sme „znepokojení“, už to nebola len fáza a v skutočnosti sme z toho ráno a večer stresovali.
Hlavne sme s partnerom na seba prevrátili očami a mysleli si: „Super. To je, keď ľudia hovoria „dajte gayom dieťa a urobia z nich princezné“. (Nebojte sa – vedeli sme, že to bol imbecilný predpoklad.)
Požiadal som o radu všetkých svojich priateľov (pohlavie nášho dieťaťa bola neustála diskusia.) Mnohí si všimli „Je normálne, že skúmal svoju ženskú stránku, keď vyrastal v dome s dvoma otcami, ktorí nenosia opätky ani makeup. Je len zvedavý. Prejde to."
Niektorí zašli ešte ďalej s „Nerob to. To je pandorina skrinka, ktorú nemožno vrátiť späť."
Vždy mi to prišlo nesprávne. Ešte som nemal dosť odvahy, aby som podporil svoje dieťa na 100 percent, ale vedel som, že represia nie je riešením, už len kvôli mojej vlastnej skúsenosti, že som gay.
Vtip: V piatich rokoch v škôlke sa môj syn spýtal, prečo nemôže nosiť šaty do školy, a vyhlásil: „Nie je fér že len dievčatá môžu nosiť šaty!” A konečne cítili sme, že zmysel pre spravodlivosť nášho vtedy päťročného dieťaťa je na mieste. My, jeho homosexuálni otcovia, sme sa ho len snažili chrániť pred tým, aby bol život ťažší, ako už bol.
A keď sme si to povedali, uvedomili sme si, že presne toto bolo posolstvo, ktoré sme dostali počas našich vlastných procesov coming outu – že naši rodičia nechcú, aby bol život ťažší.
Ale viac ako čokoľvek iné je najdôležitejšie žiť svoju pravdu, bez ohľadu na okolitých neprajníkov. A život v sebavedomom zmysle pre osobnú pravdu uľahčuje život.
Štúdie navyše ukazujú, že deti neprechádzajú fázami a vôbec nie sú zmätení zo svojho rodového prejavu. Naopak, Národná akadémia vied ukázala, že deti vedia, čo robia – identifikáciou s a hranie sa s hračkami a rovesníkmi podľa ich rodového prejavu, nie nevyhnutne predpokladov vytvorených na základe ich zadania narodenia.
Inými slovami, deti nie sú zmätené; spoločnosť a dospelí sú zmätení.
Alicia Salzer, lesbická psychiatrička a matka nebinárneho dieťaťa, zdôrazňuje: „Deti cítia naše očakávania a tie sú obmedzujúce. Keď ich necháme žiť v ich vlastnej tekutosti, skúmajú a zažívajú svoju vlastnú cestu.“
Príbeh starý ako čas: čím viac rodičov obmedzuje, tým viac detí vzdoruje. A takýto vzdor nie je nevyhnutne detskou „pravdou“. Vzbura môže byť tiež dosť obmedzujúca.
Takže naše deti sú opäť brzdené očakávaniami a spoločenským programovaním a my im musíme jednoducho zísť z cesty.
Keď sa vrátim k môjmu osobnému príbehu z cesty, prvá trieda videla moje dieťa v škole v šatách... s o niečo viac ako pokrčením plecami od ktoréhokoľvek z detí alebo učiteľov.
Na druhom stupni sme si prehodili zámená. A v tom veku mi začalo byť čoraz nespravodlivejšie hovoriť o nej ho.
Netuším, aká môže byť nakoniec jej cesta alebo úroveň prechodu, ale viem, že my, jej otcovia, sme sa nakoniec zmenili a zišli sme jej z cesty. A kým bude vedieť, že ju máme späť, bude v poriadku.
Teraz hovorím a žijem svoju pravdu – nech už je to akákoľvek pravda – moja dcéra je menej zúfalá, aby demonštrovala svoju ženskosť. Dokonca už nenosí ani šaty (ale len legíny...nikdy nohavice ani džínsy.) Nevymyslela si nové „ženskejšie“ meno, ktoré by sa dalo osloviť každý deň. Ona len je.
Nech je jej cesta akákoľvek, viem, že je v dobe, ktorá môže byť premenlivá. Môže odtekať a odtekať a len sedieť vo svojej pravde.
Dôležité (a v čom nebudem robiť kompromisy) je, že je milá, empatická a snaží sa.
Okrem toho bude v poriadku – pokiaľ sa jej budeme vyhýbať.
Gavin Lodge je otec, spisovateľ, herec, podnikateľ, blogera dobrodruh.
