V nežno sredo zjutraj, moj petletnik se prebil v starševsko posteljo. Tiho se je zvil poleg mene pod nabito odejo. Ko je srkal svoj jutranji kefir (v bistvu piten jogurt) in sem srkala svojo jutranjo kavo, sem se odločila, da ga bom še enkrat spodbudila k duhovno pot z uporabo sedmega »duhovnega zakona« za starše.
"Kako boš danes delil svoje darilo?" Vprašal sem.
“MAAAAAWP!” je odgovoril, kot je njegov način, ko se raje ne bi vključeval v pogovor.
"Daj," sem prosila. "Kaj boste storili danes, da bi delili svojo luč in nekomu dali veselje?"
"Delil bom svojo dno," je rekel in se zahihital. "Delil bom svoj kakec."
In tu se je pogovor končal.
Ta izmenjava je bila precej tipična za to, kako je potekal teden »duhovnega« starševstva. Odločil sem se, da se podam na to posebno pot po vpadu v trdno protidisciplinsko taktiko »mirno starševstvo.” Starševski slog je bil še posebej ploden za odnos med mano, mojo ženo in mojimi otroki. Če bi miroljubnost delovala tako dobro, sem si mislil, bi bilo duhovno starševstvo zagotovo še boljše. Navsezadnje je bil fant, ki stoji za duhovnim starševstvom, nihče drug kot zelo ljubljeni new age guru dr. Deepak Chopra, čigar nasvet je v poznih 70-ih spodbudil milijon potovanj navznoter.
Tako sem vzela njegov plašč in začela vzgajati svoje otroke na podlagi Choprasovega Sedem duhovnih zakonov starševstva. Zanašal sem se na sedmi zakon, znan tudi kot zakon "Dharme", ker sem čutil, da ima največ možnosti za rezultate. Zakon pravi: »Ko združimo svoj edinstven talent s služenjem drugim, doživimo ekstazo in navdušenje lastnega duha, kar je končni cilj vseh ciljev.«
Seveda je to za petletnika precej omamljajoče in dr. Chopra kot pameten fant ponuja otrokom prijazno različico: »Tu si za razlog." Ponuja tudi načine, kako prenesti zakon v vsakdanjem življenju, tako da postavlja vprašanja, kot sem jih zastavil v tišini jutra. ljubkovanje.
Zdi se, da nobeden od zakonov, od zakona čiste potencialnosti do zakona karme in zakona namena, ni naredil veliko za otroke. In spraševal sem se, ali se preveč naslanjam na jezik. Počutil sem se, kot da spreminjam svoj dom v ašram, v katerega nihče od stanovalcev ni posebej želel prebivati. In jaz sem bil nadležni modrec, ki je hodil naokoli in spuščal duhovne lekcije v obliki kvazi-budističnih koanov.
»Zapomni si,« bi rekel z glasom, ki je kapljal od modrosti. "Ko se odločiš, spremeniš prihodnost."
"Kaj to sploh pomeni?" moj sedemletnik bi se odzval. In res, res nisem vedel.
Morda je bil edini zakon, ki se je na kakršen koli način izkazal za koristnega, zakon najmanjšega truda: »Inteligenca narave deluje brez napora... z brezskrbnostjo, harmonijo in ljubeznijo. Ko izkoristimo te sile, ustvarjamo uspeh z enako lahkotnostjo."
Ali, ko so se moji otroci močno naveličali poslušanja: "Ne reci ne - pojdi s tokom."
Kajti kolikor bi želel, da bi moji otroci šli z mojim tokom, je bilo veliko lažje iti z njihovimi. Po svojih najboljših močeh sem si prizadeval za to harmonijo in ljubezen in ugasnil svoj črevesni refleks, da bi rekel ne. To je pomenilo, da sem se veliko bolj odzival na prošnje svoje družine. Sestavil sem več lego kock. Več sem se boril. Gledal sem več bednih risank, ki mi niso bile všeč, in sem pomagal pri več opravkih kot običajno.
In če sem iskren, so bile stvari veliko lažje. Napihovanja in solz je bilo manj kot običajno. Bolj sem užival v svojih otrocih in oni so uživali v meni. Vendar bi bilo smešno domnevati, da je bil izid posledica kakršne koli posebne duhovne magije v benigni ezoterični rimi dr. Chopra. Pravkar sem postal ustrežljiv, v bistvu sem opustil velik del svoje agencije, da bi bil fant, ki so si ga želeli moji otroci in žena.
V večini okoliščin bi se mi zdelo to zelo nadležno. Toda ko sem svoja dejanja obravnaval kot obliko duhovnega starševstva, ki naj bi vzgajal svoje otroke na neki globlji ravni, se je moja miselnost spremenila. S tem, ko sem se odrekel lastnim željam in potrebam, sem delal nekaj samostanskega in svetega. Lahko bi rekli celo junaško.
In predvidevam, da je tovrstno hekanje možganov tisto, kar je v središču new age gibanja in sodobnega spiritualizma. Gre za spreminjanje perspektive. Preprosto ne vem, da bo moj premik v perspektivi, tako koristen, kot je bil, prestal preizkus časa. Ker dejstvo je, da včasih želim biti oče, kakršen želim biti: zaničljivo brskam po družbenih omrežjih za hitrim dopaminom, medtem ko renčim na svoje otroke, da bi utihnil. Ker je lažje kot ves čas reči da. Ker mi omogoča, da se počutim, kot da imam nekaj nadzora.
To pomeni, da ne rušim Choprinih duhovnih zakonov. In po pravici povedano, ugotavlja, da niso posebej mišljena kot stroga pravila. "Kot starš boš veliko učinkoviteje poučeval s tem, kdo si, ne s tem, kar govoriš," piše.
razumem. In pravzaprav od pediatrov in otroških psihologov ves čas slišim isto. In jasno je, da moram delati na tem, kdo sem. Ker je teden dokazal, da to, kar sem rekel, pravzaprav zelo malo pomeni.
Zadnji dan poskusa je bil moj petletnik spet v starševski postelji. Tokrat je bila noč in gledali smo, kako je narejeno. Odločil sem se, da bom sedmemu zakonu še enkrat poskusil.
"Ste danes s kom delili svojo luč?" Vprašal sem.
"Kakšna luč?" je odgovoril moj angelski otrok, preden je rekel. "Prdnil ti bom v obraz."
Namaste.