Prijateljski opomnik: predsednik Združenih držav nima nobene pristojnosti, da bi ljudem povedal, katero praznično voščilo uporabiti. Pravzaprav je vsak poskus uveljavljanja navijanja, specifičnega za vero, nezakonit. To je vredno omeniti — vseeno mimogrede — ker predsednik Trump je večino svojega razburkanega govora na letošnjem vrhu volivcev vrednot obljubil, da bomo »mi« začeli govoriti »vesel božič" ponovno. Ni jasno, kdo smo "mi", vendar ni javnošolci, za katere se zdi, da se vedno znajdejo sredi tega neumnega boja.
Na letnem srečanju krščanskih konservativcev se je Trump vrnil k eni od svojih pogosto ponavljajočih se predvolilnih obljub, da se bo boril proti domnevno posegajoči kulturi. »politične korektnosti«, ki se osredotoča na dolgoletno, četudi izmišljeno zaskrbljenost, da je Američanom krščanom nekako prepovedano sklicevati se na besedo »božič«. Spet so ne. Preprosto jim je prepovedano uporabljati državni denar za podporo verskim ciljem.
"Ustavljamo vse naše napade na judovsko-krščanske vrednote," je dejal Trump. "Ne uporabljamo besede božič, ker ni politično korektno... Spet pravimo 'Vesel božič'."
Tukaj je stvar: ideja o "vojni proti božiču", ki jo Trump znova poskuša izkoristiti, preprosto ne obstaja. Konservativni pogovorni radijski in televizijski programi že več kot desetletje namigujejo, da obstaja organiziran upor, ki namerava zatreti priznanje in praznovanje božiča. Domnevni storilci so »P.C. Levica« in zdi se, da te razprave izbruhnejo vsako zimo, ko radijski strokovnjaki razbijejo svoje kopije sezonske klasike Johna Gibsona Vojna proti božiču: kako je liberalni načrt za prepoved svetega krščanskega praznika slabši, kot ste mislili.
Ta knjiga in njeno sporočilo, ki ju že leta odmeva Bill O'Reilly, je skoraj to, kar mislite, da je. Argument pravi, da ljudem ne bi smelo reči »Veseli prazniki«. Morali bi znati reči »Vesel božič«. To je svet, ki ga želimo, da bi naši otroci podedovali.
Tukaj je stvar: otroci ves čas govorijo »Vesel božič« in čeprav lahko vzgojitelji pokažejo, da imajo prednost »veseli prazniki«, ni usklajenega To vedenje je bilo vloženo v to, da se to vedenje ustavi v javnih šolah, vladnih institucijah, ki najbolj takoj oblikujejo in oblikujejo otroke življenja. Javne šole so pogosto opisane kot »frontne črte« izmišljene kulturne vojne. Če je to res, je božično premirje v polnem razcvetu zaradi svobode vere. Zvezna vlada ne in ne more prepovedati izražanja verske vere, ki ne posega v druge. Otroci lahko rečejo »Vesel božič« kar hočejo, le da med tem ne bičajo ljudi s pravljičnimi lučkami. Trumpova očitna zaskrbljenost zaradi porasta "veselih praznikov" je še posebej nenavadna glede na to, da je edino mesto, kjer bi se lahko uveljavila takšna agenda, predmet zakonov, ki to uveljavljanje onemogočajo.
Zdi se, da širša zaskrbljenost glede judovsko-krščanskih vrednot izvira iz odločitve ameriškega vrhovnega sodišča iz leta 1962, da prepove molitev, ki jo sponzorira šola, v javnih šolah, ki je navajala prvi amandma. Judovsko-krščansko je postalo vse manj vseprisotno, čeprav molitev nikoli ni bila omejena in praznovanja zagotovo ne.
Ta zmeda je bila obravnavana že leta 1995, ko je v beležki takratnega predsednika Billa Clintona z naslovom »Versko izražanje v javnih šolah« pisalo: »Zdi se, da nekateri šolski uradniki, učitelji in starši domnevajo, da je kakršno koli versko izražanje v javnosti neprimerno ali v celoti prepovedano šole." Clinton je nadalje navedel obilen pravni precedens, ki je ščitil versko izražanje v šolah, in zapisal: »Ker pa so naša sodišča ponovno potrdila, nič v prvem amandmaju ne spreminja naše javne šole v cone brez vere ali zahteva, da se vse versko izražanje pusti v šoli vrata.”
Kljub temu, kar se zdi, da predsednik Združenih držav misli, ni absolutno nobene množične organiziranosti poskušajo, zlasti v javnih šolah, koga prisiliti, da reče »vesele praznike«. To bi bilo popolnoma nezakonito. In organizirati poskus boja proti temu izmišljenemu pojavu bi bilo prav tako nezakonito.
