Če bi videl sliko v Muzej moderne umetnosti Z lahkoto bi se lahko prepričal, da je izgubljena mojstrovina abstraktnega ekspresionizma. Preprosti, samozavestni potezi s čopičem so vzbudili pokojnega Willema de Kooninga ali sredi kariere Joan Miro, ki so narisali figuro, podobno na kitajski znak, na vrhu katerega je krepki, skoraj popoln krog, ki ga obkrožajo trije nasilno natančni brizgi rdeča. Bila je pretresljiva slika. Celo osupljivo. Ampak to ni bila mojstrovina in nisem je videl iz pobeljene galerije. Kos, ki je bil ambiciozno izveden na mesarskem papirju, sem videl pritrjen na steno krščanske predšolske šole Bainbridge med letno predšolsko umetniško razstavo. Umetnik dela? Moj štiriletni sin (status genija je TBD). Ime dela? "Mami."
Slika je nekaj časa visela v vrtcu, a je sčasoma prišla domov – kot vse šolske slike – in je bila shranjena v portfelju. Ampak vedno sem razmišljal o tem. Rahlo sem nagnjen k obsedenosti in sem bil obseden, ker se mi je zdelo, da mora biti tam nekaj ujeto poleg lahkotne, slabo usklajene kretnje. Nimam napačnega vtisa, da je moj sin umetniški spremljevalec, vendar je bilo v naslikani figuri – trije rdeči – toliko namena. pike v središču modrega kroga, iztegnjena modro-zelena roka – da se je zdelo prezirljivo, če bi jo odstranili s preostalimi zgodnjimi delo. Zato sem ga seveda potegnil nazaj.
Ponovno sem pogledal. Spraševal sem se, ali je ta podoba morda okno v misli mojega sina, zelo čuden kraj, o katerem se veliko sprašujem. Zdelo se je, da je slika na fantastičen način ujela mojo ženo z vso njeno preprostostjo in blago energijo. Je bilo to namerno? Je bil to vpogled? Moral sem vedeti. Ker sem bil tip novinarja, sem se začel pogovarjati z ljudmi.
»Otrok pri štirih letih ne more verbalizirati, kaj bi morda čutil ali doživljal,« mi je potrpežljivo razlagala igralna terapevtka in psihologinja dr. Giamarie Daino. "Sprva raziskujejo svet s simboliko in se umetniško izražajo." je dodal Daino da umetnost ni bila tako drugačna kot igranje s punčkami ali oblačenje v to stvaritev je oblika simbolne igrati. Pravzaprav nekaj pomeni.
Na primer, ko si otrok obleče belo srajco in posluša srce drugega otroka. To so simboli. Predstavljajo biti zdravnik, čeprav niso ravno zdravniki kadi in stetoskop. Enako velja za otroka, ki na list papirja postavi krog. Je simbol nečesa, kar so v življenju videli, doživeli ali se naučili. In te simbole je mogoče razlagati. Daino je bil pripravljen interpretirati simbole mojega sina.
Preden se poglobimo v to, kaj je bila ta razlaga, je treba opozoriti, da čeprav si mnogi morda pogledajo razlago otroške risbe, podobne psihičnemu branju ali hiromantiji, obstaja ogromno raziskav o pomenu besede otroka umetnost. Obstaja doslednost v otroški simboliki in tehniki ter doslednost v tem, kako se to razvojno spreminja, ko rastejo.
Eden od pionirjev terapevtske interpretacije otroških risb, dr. Joseph Di Leo, v svojem opusu Otroške risbe kot natančno poudarja doslednost otroških risb. Diagnostični pripomočki, ki ugotavljajo, da ne glede na to, kje je otrok na zemlji ali iz katere kulture prihaja, se risba osebe vedno začne s krogom (ali nekakšnim videzom kroga), ki predstavlja obraz. To je zato, ker je obraz otrokovo središče čustev, pozornosti in komunikacije. Z drugimi besedami, obstajajo vzorci. Odstopanje od teh vzorcev je opazno in razumljivo. Moj sin - in vsak drugi otrok - je nekoliko umetniški deviant.
Ko postanejo starejši, stari približno 4 leta, otroci dajejo obrazom okončine, da se lahko premikajo. Ta figura se imenuje "paglavec". Tam je moj fant. In tudi njegov ohlapen slog ni presenetljiv. Di Leo ugotavlja, da so otroci v svojem bistvu ekspresionisti. Kar otrok nariše, je v veliki meri njihova "notranja resničnost", obarvana z njihovimi občutki in čustvi.
V tem kontekstu sem čutil, da bo Daino poslal nazaj sporočilo, v katerem bi pojasnil, da je moj sin normalen, dobro prilagojen otrok. Ampak to se ni zgodilo.
Prva stvar, ki jo je opazila, so bile barve figure. Modro rumena in zelena, je dejala, predstavljata "pomirjujoče čustveno stanje". Torej, tako dobro. Konec koncev je bila to "mama" in zagotovo sem vedela, da je moja 4-letnica pomirjala. Daino je opazil tudi odprte roke figure, kar kaže, da je umetnik odprt in družaben, kar je v piku. Krepke črte so ga tudi označile kot »visokoenergičnega« in »krepkega«.
Vendar ni bila vsa pozitivna potrditev, da je bil moj otrok neverjeten. Nekatere manjkajoče podrobnosti so kazale na tesnobo in pomanjkanje avtonomije. Rdeče pike na obrazu, je opozoril Daino, lahko kažejo na jezo.
"Ob upoštevanju celotne analize," je dejal Diano. »Verjamem, da je bolj reprezentativen za negotovega otroka, ki ima anksiozne nagnjenosti in zato ni samozavestni glede svojih sposobnosti in ga običajno moti tesnoba in ga izziva izpolnjevanje naloge."
Joj. Ampak tudi grozljiva resnica.
Dejstvo je, da nas naš štiriletnik zadnje čase skrbi s svojo očitno oprijemljivostjo, tesnobo in nezmožnostjo osredotočanja. Opazili smo, da se pogosto zdi negotov glede tega, kaj lahko in kaj ne. Toda tisto, kar se mi je zadrževalo, je bil rdeč obraz - te tri jezne pike. Zato sem Dainu dal več konteksta. Povedal sem ji, da je slika njegove matere in da je star štiri leta.
»Pomanjkanje obrazne diferenciacije je mogoče razumeti kot otrok, ki je prepleten s svojo identiteto mati in še ni razvila individualne identitete,« je odgovorila, kar je res dovolj. Nato je bolj veselo sklenila, da »ni videla nobene negativne ali moteče simbolike, povezane z njegovim odnosom z materjo«. Hvala bogu za malenkosti.
Tukaj je tisto, česar nisem povedal Dainu: Z ženo sva vpitja. Nočemo biti. nočemo biti. In trdo delamo, da bi postali boljši. Popolnoma logično je bilo, da bo obraz rdeč. Odločil sem se, da se bom odpovedal in ji povedal vpitje in se spraševal, če a otrok bi lahko videl starša kot tolažbo, medtem ko je opazoval z jezo s svojim umetniškim aplombom.
"Absolutno," je rekla. "To bi lahko simboliziralo, da razume, da je njegova mama tolažilna in potrpežljiva, in jo še vedno sprejema takšno, kakršna je, vendar je to nekaj, kar opaža pri njej."
Pojasnila je, da znaki travme vključujejo X na in okoli obraza ali ust ter črna polja. To je bilo vsaj olajšanje, vendar sem se želel takoj potopiti v preostanek njegove risbe, da bi odkril več. Daino je predlagal, da morda ni najboljša ideja. Konec koncev je bila ta slika del trenutka v času, ko jo je naslikal. Morda je imel preprosto naporen dan. Tudi risba sama po sebi ni ustrezno diagnostično orodje. Risba bi lahko ponudila vpogled, toda brez vedenjske ocene je le del sestavljanke. Čas bi bil za zaskrbljenost, če bi opazili nenadne spremembe v vedenju ali če bi začel nazadovati ali se razburjati. Potem je morda čas, da poiščete strokovno pomoč.
Vse to sem seveda povedal ženi. Zdaj je že pozabila na sliko. Ko pa sem ji začel pripovedovati o Dainojevi interpretaciji, me je prekinila. "Rdeča je jeza, kajne?" vprašala je. "To je zato, ker kričim."
»Oba vpijeva,« sem jo poskušal pomiriti.
Pri tej mali predšolski umetniški razstavi se je vedno zdela tako zelo srčkana in benigna. Počasi smo hodili mimo stene za steno, polno pisanih del, ki so se prelivala v drugo, vezani na hladilnik, da bi kuhinji dodali malo teksture. In ko smo našli otroško delo, bi jim povedali, kako dobro je bilo v standardni vrsti starševstva attaboy način.
Mislim pa, da bom letos na to videl drugače, ker zdaj vem, da dela na stenah skrivajo skrivnosti. Na tem mesarskem papirju je več kot surovi upodobitve psov in dreves ter divje črte tempere. Ali vse to nekaj pomeni? Ne samo po sebi, ampak vse je ogledalo. Ne da bi se tega zavedali, otroci rišejo svet z osupljivo natančnostjo. To ni vedno svet, kot ga vidimo mi, ampak je svet na nek elementarni in nesporen način. In včasih smo tudi mi.
