Nataša J. Kabrera je profesor na Odseku za ljudski razvoj i kvantitativnu metodologiju, Pedagoški fakultet Univerziteta Merilend. Njeno istraživanje se fokusira na uključenost oca i društveni i kognitivni razvoj dece; adaptivni i neprilagođeni faktori u vezi sa roditeljstvom; etničke i kulturne varijacije u porodičnim procesima, uključujući očinstvo i majčinstvo; i mehanizmi koji povezuju rana iskustva sa spremnošću dece za školu.
- Istraživanja sugerišu da vreme provedeno u igri sa tatom nudi deci veliku razvojnu korist
- Igra oca je najbolji primer kapaciteta nedovoljno cenjenog kulturnog i nedovoljno iskorišćenog iz perspektive politike.
Očevi se igraju sa svojom decom na način na koji to ne rade majke i vršnjaci. Decenijama istraživanja sugerišu da vreme provedeno u igri sa tatom nudi deci veliku razvojnu korist. Nažalost, ova duboka sposobnost je često kulturno potcenjena. Naročito u siromašnijim zajednicama gde je vreme na prvom mestu, očekuje se da očevi prvenstveno igraju ulogu pružaoca usluga. Model „plati i igraj“ ima mnogo više smisla.
Mnogi očevi sa niskim primanjima ne veruju u vrednost vremena koje provode igrajući se sa svojom decom ili da imaju određeni skup značajnih veština koje stvaraju stvarnu odgovornost za gruba kuća. U stvari, valjanje po kauču i podu priprema decu za školu i socijalizaciju, postavljajući osnovu za emocionalno učenje i emocionalnu regulaciju. Grubi život sa tatom povezan je sa učenjem kako da držite svoje emocije pod kontrolom i upravljate društvenim odnosima. Ovo učenje se zatim prenosi na vršnjačke odnose i od vitalnog je značaja za uspešan život odraslih.
Istraživanja pokazuju da igra sa tatom može doneti elemente razvoja deteta koje mama možda ne nudi toliko ili često. Iako mame mogu i grubo, tate to rade češće i može biti veoma prijatno za tatu i dete da se uključe u ovu vrstu igre.
Deo razloga je to što očevi deluju kao izazovni komunikacijski partneri za decu od ranog uzrasta, pomažući kognitivni razvoj. Oni imaju tendenciju da razgovaraju sa svojom decom drugačije nego što to čine majke. Tate postavljaju više pitanja koja zahtevaju razgovor i ne „čuvaju“ svoj govor kada razgovaraju sa malom decom. Posebno koriste wh-pitanja, kao što su „šta, zašto, ko, kada“. Ove vrste pitanja podstiču kompleksne odgovore dece, povećavajući njihov rečnik i jezik. Takve veštine onda mogu da obezbede puteve za poboljšani razvoj verbalnog zaključivanja.
To važi i za očeve sa niskim primanjima. Zbog toga igra ima potencijal da smanji nejednakosti između dece koja odrastaju u sredinama sa manje resursa.
Čini se da se očevi sa nižim primanjima takođe uključuju u smislene grube igre koje podržavaju socijalno i emocionalno učenje dece. Zaista, u kontekstu igre, očevi sa niskim primanjima često nadmašuju svoje vršnjake iz srednje klase. Mnogi očevi sa niskim primanjima su uloženi i motivisani da se postaraju da njihova deca imaju najbolje šanse da ostvare dobar život i bilo da razumeju specifičnu vrednost igre ili ne, shvataju da je to nešto značajno što mogu ponuditi.
Ovo je dobra vest za kreatore politike i društvene naučnike koji žele da premoste tvrdoglavi jaz u kognitivnom razvoju između dece sa niskim i višim prihodima koji se pojavljuje čak i pre vrtića.
Važno je odupreti se jednostavnim pričama. Nisu sve porodice sa niskim primanjima toksično siromašne i neadekvatne kao roditelji. Mnogi imaju kapacitet kroz pozitivne interakcije sa svojom decom da ublaže negativne efekte siromaštva na decu kognitivni razvoj, pružajući sledećoj generaciji priliku da uspe u obrazovnom okruženju, koje je put ka ekonomskom прилика.
Igra oca je najbolji primer kapaciteta nedovoljno cenjenog kulturnog i nedovoljno iskorišćenog iz perspektive politike. Pomaganje očevima da nađu vremena za igru sa svojom decom trebalo bi da bude značajan politički cilj. Za sada nije. Grubi tate uglavnom izostaju iz razgovora o razvoju deteta i ljudskom kapitalu.
Nažalost, teško je doneti zakon za igru. Ali kreatori politike mogu reći očevima, njihovim partnerima i javnosti neke činjenice iz dobro utvrđenog istraživanja o razvoju u ranom detinjstvu. I mogu pružiti prilike za igru oca i ohrabriti očeve ne samo da obezbede svoju decu, već i da se uključe u pozitivne i značajne interakcije, uključujući igru. Oni takođe mogu ponuditi politike i programe koji uključuju roditeljsko odsustvo kada se dete rodi ili kada je ocu potrebno slobodno vreme da bi se pobrinuo za potrebe svog deteta.
Ako, na primer, vlasti insistiraju da tate plaćaju alimentaciju nakon raskida roditelja dok ograničavaju vreme poseta, oni izneveravaju decu i oduzimaju im priliku da očevi pruže emocionalnu podršku deci. Ako Head Start govori isključivo o pomoći mamama, to umanjuje mogućnosti očeva da podrže svoju decu u malo slobodnog vremena koje imaju. Ako aranžmani za odsustvo drže očeve kod kuće samo u detinjstvu, kompanije rade medveđu uslugu svojim zaposlenim očevima.
Ako će očevi da „plate и igranje“, moramo ponovo razmisliti kako se definiše „odgovorno“ očinstvo i kako očeve treba podržati ne samo da bi izdržavali svoju decu finansijski već i emocionalno.
