Lempeänä keskiviikkoaamuna, minun viisivuotias meni vanhempien sänkyyn. Hän käpertyi hiljaa vierelleni kasatun peiton alle. Kun hän siemaili aamukefiiriään (periaatteessa juomakelpoista jogurttiaan) ja minä siemailin aamukahviani, päätin ottaa vielä kerran kannustaakseni häntä syömään. henkinen polku käyttämällä seitsemättä "hengellistä lakia" vanhemmille.
"Kuinka aiot jakaa lahjasi tänään?" Kysyin.
"MAAAAAWP!" hän vastasi, kuten hänen tapansa, kun hän ei halua osallistua keskusteluun.
"Tule", pyysin. "Mitä aiot tehdä tänään jakaaksesi valosi ja antaaksesi jollekulle iloa?"
"Jaan pohjani", hän sanoi nauraen. "Jaan kakkani."
Ja siihen keskustelu päättyi.
Tämä vaihto oli melko tyypillistä, kuinka "hengellisen" vanhemmuuden viikko oli edennyt. Päätin lähteä tälle matkalle tutkittuani vankkumatonta kurinvastaista taktiikkaa "rauhallinen vanhemmuus.” Vanhemmuuden tyyli oli ollut erityisen hedelmällinen minun, vaimoni ja lasteni väliselle suhteelle. Jos rauhallinen oleminen toimisi niin hyvin, ajattelin, että henkinen vanhemmuus olisi varmasti vielä parempi. Loppujen lopuksi henkisen vanhemmuuden takana ollut kaveri ei ollut kukaan muu kuin rakastettu new age -guru tohtori Deepak Chopra, jonka neuvot olivat johtaneet miljoonan sisäisen matkan syntymiseen 70-luvun lopulla.
Joten, otin hänen vaippansa ja aloin kasvattaa lapsiani Choprasin mukaan. Seitsemän vanhemmuuden hengellistä lakia. Olin tukeutunut seitsemänteen lakiin, joka tunnetaan myös nimellä "Dharman laki", koska mielestäni sillä oli parhaat mahdollisuudet tuottaa tuloksia. Laki sanoo: "Kun yhdistämme ainutlaatuisen lahjakkuutemme toisten palvelemiseen, koemme oman henkemme hurmioitumisen ja riemua, mikä on kaikkien tavoitteiden perimmäinen tavoite."
Tietenkin tämä on melko hämmentävää viisivuotiaalle, ja älykäs kaverina tohtori Chopra tarjoaa lapsiystävällisen version: "Olet täällä syy." Hän tarjoaa myös tapoja välittää lakia jokapäiväisessä elämässä esittämällä kysymyksiä, joita esitin aamun hiljaisuudessa. halaus.
Mikään laeista, puhtaan potentiaalin laista karman lakiin ja aikomuksen lakiin, ei näyttänyt auttavan paljon lapsille. Ja mietin, nojasinko liian voimakkaasti kieleen. Minusta tuntui, että muutin kodistani ashramin, johon kukaan asukkaista ei halunnut erityisesti asua. Ja minä olin se ärsyttävä viisas, joka käveli ympäriinsä jättäen hengellisiä oppitunteja kvasibuddhalaisten koaanien muodossa.
"Muista", sanoin äänellä, joka tippuu viisaudesta. "Kun teet valinnan, muutat tulevaisuutta."
"Mitä tuo edes tarkoittaa?" 7-vuotias vastaisi. Ja rehellisesti sanottuna en todellakaan tiennyt.
Ehkä ainoa laki, joka osoittautui millään tavalla hyödylliseksi, oli vähiten vaivannäön laki: "Luonnon äly toimii vaivattomasti... huolettomalla, harmonialla ja rakkaudella. Kun valjastamme nämä voimat, luomme menestystä yhtä vaivattomasti."
Tai kuten lapseni kyllästyivät syvästi kuulemaan: ”Älä sano ei – mene virran mukana.”
Sillä niin paljon kuin olisin mieluummin halunnut lasteni kulkevan minun virtaukseni mukana, oli paljon helpompaa mennä heidän kanssaan. Tein parhaani pyrkiäkseni siihen harmoniaan ja rakkauteen ja suljin suolistorefleksin sanoakseni ei. Tämä merkitsi sitä, että minun oli vastattava paljon paremmin perheeni pyyntöihin. Rakensin lisää legoja. Painisin enemmän. Katsoin enemmän surkeita sarjakuvia, joista en pitänyt, ja auttelin tavallista enemmän askareissa.
Ja ollakseni rehellinen, asiat olivat paljon helpompaa. Räjähdyksiä ja kyyneleitä oli tavallista vähemmän. Nautin lapsistani enemmän ja he pitivät minusta. Mutta olisi naurettavaa olettaa, että tulos johtui jostain erityisestä henkisestä taikuudesta tohtori Chopran hyvänlaatuisessa esoteerisessa riimissä. Olin juuri alkanut noudattaa vaatimuksia ja luopunut suuresta osasta virastoa ollakseni se kaveri, jota lapseni ja vaimoni halusivat.
Useimmissa tilanteissa olisin pitänyt sitä syvästi ärsyttävänä. Mutta kun ohjasin tekojani hengellisen vanhemmuuden muotona, jonka tarkoituksena oli kasvattaa lapsiani jollain syvemmällä tasolla, ajattelutapani oli muuttunut. Luopumalla omista haluistani ja tarpeistani tein jotain luostarista ja pyhää. Voidaan jopa sanoa sankarillinen.
Ja luulen, että tällainen aivojen hakkerointi on new age -liikkeen ja modernin spiritualismin ydin. Kyse on näkökulman muuttamisesta. En vain tiedä, että näkökulmanvaihdokseni, niin hyödyllinen kuin se olikin, kestää ajan testin. Koska tosiasia on, että joskus haluan olla se isä, joka haluan olla: selaamaan sosiaalista mediaa vähättelevästi löytääkseni dopamiinin, samalla kun murun lapsilleni, että pidän helvettiin kiinni. Koska se on helpompaa kuin sanoa kyllä koko ajan. Koska se antaa minulle mahdollisuuden tuntea, että minulla on jonkinlainen kontrolli.
Se sanoi, etten pilaa Chopran henkisiä lakeja. Ja rehellisyyden nimissä hän huomauttaa, että niitä ei ole erityisesti tarkoitettu koviksi ja nopeiksi säännöiksi. "Vanhempana opetat paljon tehokkaammin sen perusteella, kuka olet, et mitä sanot", hän kirjoittaa.
Ymmärrän tuon. Ja itse asiassa kuulen saman asian koko ajan lastenlääkäreiltä ja lapsipsykologeilta. Ja selvästikin minun on työstettävä sitä, kuka olen. Koska viikko osoitti, että se, mitä sanoin, merkitsee itse asiassa hyvin vähän.
Kokeen viimeisenä päivänä viisivuotias oli takaisin vanhempien sängyssä. Tällä kertaa oli yö ja katselimme kuinka se valmistetaan. Päätin antaa seitsemännelle laille vielä kerran.
"Jaoitko valosi kenenkään kanssa tänään?" Kysyin.
"Mikä valo?" enkelilapseni vastasi ennen kuin sanoi. "Aion pierata naamaasi."
Namaste.
