Vannak dolgok a texasi felnőtté válással kapcsolatban, amelyeket lehetetlen megmagyarázni annak, aki nem élt ott, és a szomszédban, és lehetetlen megmagyarázni annak, aki nem ott született. Ott vannak a szó szerinti dolgok – Whataburger, a gyötrelmesen forró nyári napok, az Állami Vásár – és a kimondhatatlan: a büszkeség, amely kifejezésében monolitikus, a gyakorlatban pedig csendesen frakcionált. A legtöbb ember hallja Texast, és a cowboyokra, a Cowboyokra, Jerry Jonesra, a grillezésre, a lovakra, a fűfélékre, a futballvárosokra, a nagy hajra és a vörös nyakra gondol. És az igazat megvallva, ez mind része a dolognak, de a legnagyobb része az az érzés, hogy Texas olyan, mint minden más amerikai hely, de annál inkább.
Kelet-Dallasban nőttem fel, egy olyan környéken, amely mindennél jobban ismert a yuppikról, hippikről és kerékpárosokról. Egy művészeti mágneses középiskolába jártam (ami olyan öregdiákokkal büszkélkedhet, mint Erykah Badu), futballcsapat nélkül, és soha nem törődtem a sporttal. Jobban szeretem az édes teát. Lehet vitatkozni, nem vagyok texasi. De nincs egyetemes tapasztalat a texasi létről azon túl, hogy texasi származású. Az állam hatalmas. Dallas hatalmas. Mindannyian innen, akár kisvárosokban, akár nagyvárosokban élünk, nem ugyanaz a perspektíva, és megosztunk valamit, amit nehezen tudunk megfogalmazni.
Ha jól belegondolok, csak a büszkeségre tudok utalni, mint az egész texasi kultúra egyesítőjére. A probléma akkor merül fel, amikor megpróbálom meghatározni, miben rejlik ez a büszkeség. Texas mindig is arról volt híres, hogy nagyon dacos. Az Alamóra szeretettel emlékeznek annak ellenére, hogy vérfürdő és kudarc volt. A texasi zászló az egyetlen olyan állam lobogója az Egyesült Államokban, amelyek az amerikai zászlóval azonos magasságban loboghatnak, mivel Texas egy pillanatra a saját országa volt. sikertelen állapot mielőtt megbukott állapottá válna. Ez a nagyszerű kísérlet jól illett Texasba, ahol az emberek azt mondják: „Miért ne?” nyugtalanító és valószínűleg veszélyes gyakorisággal.
A legtexasabb dolog Texasban (a lerészegedésen és a „Deep in the Heart of Texas” éneklésen kívül) a State Fair. Ez olyan nagy dolog (2016-ban majdnem 2,5 millió ember részt vett a 24 napos szezonban). Ez nem vallásos semmilyen monoteista értelemben, de ez egy régóta fennálló és erőteljes hagyomány.
Íme egy lista a texasi állami vásáron megvásárolható, zsigeri és költségvetést romboló termékekről: rántott banánpuding, rántva vaj, sült rövid tarja, sült Reeses-darabok, sült édes tea, tölcséres torta Queso burgerek, „Pookie Swirl”, jegyek a Top o'Texasba Torony, az ikonikus óriáskerék, különféle szórakoztató házak, amelyek biztosan az 1970-es évek előtt készültek, matracok, lovak, disznók, kutyák, hideg sör és óvadék. A 100 000 dolláros pickupokkal érkező emberek 30 perces sorban állnak, hogy 6 dolláros Fletcher kukoricás kutyáit vásárolhassák. rossz country zene (attól függően, hogy hogyan kérdezed), és nézd meg az állatkiállításokat, amelyek őszintén szépek nyomasztó.Idén, alig három nappal az ünnepség után, egy zsiráfot kellett eltávolítani a vásárról egészségével kapcsolatos aggodalmak.
Lizzy Francis jóvoltából
Úgy tűnik, az ügy irányító jellemzője a „Miért ne?” és emiatt tényleg nagy. Nem az teszi a legjobb vásárt, hogy egyetlen dolog is a legjobb benne. Maguk a túrák nem igazán látványosak: a Tip O’ Texas semmiképpen sem a tip o’ Texas. De van valami, ami nagyon megnyerő abban, hogy milyen alacsony technológiájúak a szörnyű festékszóró-művészettel díszített túrák. A buborékokkal és low-tech szalontrükkökkel teli mulatságos házak meghúzzák a szívemet. A vásár összességében nagyszerű.
Gyermekkori otthonom nem volt messze az Állami Vásártól. Alig egy éve bontották le, de a telket felújítók megtartották az udvaron a nagy öreg fát, amely még mindig nő, és a medencét. Még ha akarnák sem tudnák megváltoztatni a hozzá vezető utat: járdaszegélyes, egysávos és furcsán vidéki.
A környéken ma már tehetősebb, szőkebb emberek élnek, és fájdalmas a látogatása. Ez a fájdalom, az állandóság érzése és az állandó veszteség érzése közötti húzóerő nagyon texasi érzés – különösen, ha egy dzsip első üléséről nézünk egy építkezésre.
Néha eszembe jut, hogyan jellemezte John Steinbeck Texast „lelki állapotként”. Ez egy híres idézet, de az emberek elfelejtik a második felét. „De szerintem ez több annál” – tette hozzá Steinbeck. „Ez egy valláshoz közel álló misztikum. És ez annyiban igaz, hogy az emberek vagy szenvedélyesen szeretik Texast, vagy szenvedélyesen utálják, és mint pl más vallásokban kevesen merik megvizsgálni, mert attól tartanak, hogy a rejtélyben vagy a paradoxonban elveszítik irányvonalukat. De azt hiszem, nem lesz sok veszekedés azzal az érzésemmel, hogy Texas egy dolog. A tér, az éghajlat és a fizikai megjelenés hatalmas skálája, valamint a belső viszályok, viszályok és törekvések ellenére, Texasban talán erősebb az összetartás, mint Amerika bármely más részén. Gazdagok, szegények, Panhandle, Öböl, város, ország, Texas minden texasi megszállottsága, megfelelő tanulmányozása és szenvedélyes birtoka.
Én legalább részben texasi vagyok, mert sokat gondolkodom azon, hogy texasi legyek. Még akkor is, amikor Texas változik, ahogy én is változom, és még akkor is, amikor eltűnnek azok a dolgok, amelyeket valóban identitásom jelzőjeként azonosítottam, van egy érzés, egy tulajdon, amely visszatartja ezt a hely érzését. Ez az érzés meghaladja a büszkeséget. Szorosan határos az arroganciával, de még ez sem helyes. Sem a „szeretet”, sem a „tisztelet”. Nincsenek rá szavak, de határozottan nagy.
