テキサスで育ったことについて、そこに住んでいない人に説明することは不可能であり、隣に生まれていない人に説明することは不可能なことがあります。 そこには文字通りのものがあります-Whataburger、夏の耐え難いほど暑い日、ステートフェア-そして言いようのないもの：表現がモノリシックで実際には静かに派閥であるプライド。 ほとんどの人はテキサスを聞いて、カウボーイ、カウボーイ、ジェリージョーンズ、バーベキュー、馬、タンブルウィード、フットボールの町、大きな髪、田舎者について考えます。 そして、公平を期すために、それはすべてその一部ですが、その大部分は、テキサスが他のすべてのアメリカの場所と同じであるという感覚ですが、それ以上です。
私は、何よりもヤッピー、ヒッピー、自転車で有名なイーストダラスで育ちました。 私はサッカーチームなしでアートマグネット高校（エリカバドゥのような卒業生を誇る）に通い、スポーツを気にしませんでした。 私は甘くないお茶が好きです。 私はそうではありません、典型的にはテキサンと主張することができます。 しかし、テキサスから来たという経験を超えて、テキサスから来たという普遍的な経験はありません。 状態は巨大です。 ダラスは巨大です。 ここから来た私たち全員は、小さな町に住んでいるか大都市に住んでいるかにかかわらず、同じ視点を欠いており、明確にするのに苦労していることを共有しています。
私が本当にそれについて考えるとき、私がすべてのテキサス文化の統一者として指摘することができるすべては誇りです。 そのプライドが何であるかを定義しようとすると、問題が発生します。 テキサスは常に悪意を持って反抗することで知られています。 アラモは、血まみれで失敗したにもかかわらず、愛情を込めて記憶されています。 テキサス州の旗は、米国の旗と同じ高さで飛行することが許可されている米国で唯一の州旗です。テキサス州は、しばらくの間、自国であったためです。 失敗国家 失敗しない状態になる前に。 その壮大な実験は、人々が「なぜだめ」と言う場所であるテキサスによく適していました。 神経質で恐らく危険な頻度で。
テキサスで最もテキサスで最も重要なのは（酔って「テキサスの中心部で」を歌うことを除いて）ステートフェアです。 それはとても大したことです（2016年にはほぼ 250万人 24日間のシーズンに参加しました）ダラスでは、公立学校の生徒には無料のチケットと学校外の「フェアデイ」が与えられます。 一神教的な意味では宗教的ではありませんが、長年にわたる強力な伝統です。
テキサス州のステートフェアで購入できる、腸と予算を無駄にするアイテムのほんの一部のリストを次に示します。揚げバナナプディング、揚げ バター、ショートリブの炒め物、リースピースの炒め物、スウィートティーの炒め物、ファンネルケーキケソバーガー、「Pookie Swirl」、Top o’Texasのチケット タワー、象徴的な観覧車、1970年代以前に確実に作られたさまざまなファンハウス、マットレス、馬、豚、犬、冷たいビール、そして 寄託。 $ 100,000のピックアップで来る人々は、30分で6ドルのフレッチャーのアメリカンドッグを購入するのを待ちます。 悪いカントリーミュージック（あなたがどのように尋ねるかによる）、そして正直にきれいな動物の展示を熟読する 気のめいる。今年、お祭りのちょうど3日後、キリンはフェアのためにフェアから削除されなければなりませんでした その健康についての懸念.
リジーフランシスの礼儀
事件の支配的特徴は「どうして？」のようです。 そして、そのため、それは本当に大きいです。 それを最高のフェアにしているのは、その中の1つが最高であるということではありません。 乗り物自体は本当に壮観なものではありません。TipO’Texasは間違いなくTip o’Texasではありません。 しかし、ひどいスプレーペイントアートで飾られたローテクな乗り物がいかにありがちであるかについて、非常に愛情のこもった何かがあります。 泡とローテクパーラーのトリックで満たされた楽しい家は私の心を引っ張る。 フェアは全体として素晴らしいです。
私の子供の頃の家は、ステートフェアからそれほど遠くありませんでした。 ちょうど1年ほど前に取り壊されましたが、区画を再開発した人々は、まだ成長している前庭の大きな古い木とプールを保管していました。 彼らが望んでいたとしても、彼らはそれに至る道を変えることができませんでした：縁石のない、1車線の、そして奇妙な田舎。
近所には今より裕福で金髪の人々がいて、訪れるのは辛いです。 その痛み、つまり永続性と永続的な喪失感の間の引き寄せは、特にジープの前部座席から建設現場を見ているときに、非常にテキサスを感じます。
時々、ジョン・スタインベックがテキサスを「心の状態」としてどのように説明したかについて考えます。 それは有名な引用ですが、人々は後半を忘れています。 「しかし、それだけではないと思います」とスタインベックは付け加えました。 「それは宗教に非常に近い神秘です。 そしてこれは、人々がテキサスを情熱的に愛するか、または情熱的に嫌うかのどちらかである限りにおいて真実です。 他の宗教では、謎やパラドックスで自分の立場を失うことを恐れて、あえてそれを調べる人はほとんどいません。 しかし、テキサスは一つのことだという私の気持ちとの争いはほとんどないと思います。 その広大な空間、気候、および外観のすべて、およびすべての内部の争い、論争、および努力のために、 テキサスは、おそらくアメリカの他のどのセクションよりも強い緊密な結束力を持っています。 金持ち、貧乏人、パンハンドル、湾岸、都市、国、テキサスは、すべてのテキサス人の執着、適切な研究、そして情熱的な所有物です。」
私はテキサス人であることについて多くのことを考えているので、少なくとも部分的にはテキサス人です。 テキサスが変わっても、私が変わっても、そして私が自分のアイデンティティのマーカーとして本当に識別したものが消えても、この場所の感覚を抑える感覚、所有権があります。 この気持ちは誇りを超えています。 それは傲慢と密接に接していますが、それでも正しくありません。 「愛」でも「尊敬」でもありません。 言葉はありませんが、間違いなく大きいです。
