Źle się mówisz. To miał być tym. Znałeś odpowiedź, czułeś jej gładkie krawędzie w swoim umyśle, ale wyszło to inaczej. Prawdopodobnie dlatego, że byłeś zajęty katalogowaniem 379 nowe rzeczy, które musisz mieć w głowie Dziś. Bez znaczenia. Prawdziwym problemem jest to, że ty wiedział jaka była prawidłowa odpowiedź, więc nie byłeś? zło. I nie musisz wyglądać na nieudolnego. Ponieważ nie byłeś. Zupełnie nie. – Dobrze?
Posłuchaj, ten rodzaj procesu myślowego jest naturalny. I zdarza się to każdemu. Ale teraz bardziej niż kiedykolwiek trzeba wiedzieć, jak się mylić. Tak, ponieważ jest to nieprzyjemna cecha i nikt nie chce łapać piwa z facetem zbyt upartym, by powiedzieć, że coś przebił. Ale co ważniejsze, ponieważ w dzisiejszej kulturze negacji dobrze jest trzymać się prostych prawd. Na przykład „Myliłem się.
Dlaczego więc tak wielu osobom tak trudno jest przyznać, że się mylą? To pytanie było szeroko rozważane w zeszłym roku, głównie w odpowiedzi na zaprzeczenie jednego konkretnego polityka. W marcu,
I nie bez powodu. Źle się czuje, gdy się myli (a gorzej, gdy się go poprawia). Co więcej, prawda o nasze przekonania a mądrość naszych decyzji nie zawsze jest jasna nawet dla neutralnej osoby trzeciej. A obrona fałszywych lub głupich pozycji może być bardzo celowa, przynajmniej na krótką metę. To, co wymaga wyjaśnienia, to dlaczego ludzie nadal upierają się, że mają rację, nawet jeśli powinno być oczywiste, że się mylą, a nawet jeśli przyznają, że leży to w ich własnym interesie.
Większość współczesnych psychologicznych wyjaśnień takiego uporu odnosi się do „dysonansu poznawczego”, terminu ukutego w 1957 roku przez psychologa społecznego Leona Festingera. Zgodnie z teorią dysonansu ludzie zwykle wyczuwają, kiedy zrobili lub nauczyli się czegoś, co jest w konflikt z czymś innym, w co wierzą – innymi słowy, kiedy istnieje „dysonans” między dwoma „poznaniami”. Pomimo F. Słynne twierdzenie Scotta Fitzgeralda, że „testem pierwszorzędnej inteligencji jest umiejętność trzymania dwóch przeciwstawnych idei w umysł w tym samym czasie”, dysonans poznawczy powoduje stres i niepokój, a ludzie instynktownie próbują go rozwiązać.
Analiza, nie mówiąc już o porzucaniu przekonań, może być destabilizująca, dlatego mamy tendencję do odrzucania, racjonalizowania lub zapominania informacji lub doświadczeń, z którymi są sprzeczne:
Jednym ze sposobów rozwiązania jest po prostu porzucenie lub zmodyfikowanie pierwotnego przekonania: Pomyślałem, że powinniśmy jechać autostradą, ale ponieważ spóźniliśmy się na lot i wciąż jesteśmy pięć mil od lotniska, chętnie słucham alternatywnych teorii.
Jednak nie wszystkie nasze przekonania są tak łatwo poddawane, w szczególności te związane z własną tożsamością i poczuciem własnej wartości. Analiza, nie mówiąc już o porzucaniu przekonań, może być destabilizująca, dlatego mamy tendencję do odrzucania, racjonalizowania lub zapominania informacji lub doświadczeń, z którymi są sprzeczne: Jestem pewien, że niedługo tam będziemy, a nie było sposobu, aby wiedzieć, że ruch będzie tak zły, a i tak nie było moim pomysłem, aby jechać autostradą.
„Wszystko, w co wierzymy, jest nieodłącznie związane z naszą potrzebą przetrwania i naszą potrzebą zachowania naszego poczucia siebie w pozytywny sposób” – powiedział psychoanalityk z Nowego Jorku Douglas Van der Heide. Dodaje, że nie ma nic złego w próbie usprawiedliwiania swoich działań lub obrony własnej tożsamości. Może istnieć dobry powód, dla którego przegapiłeś pierwszą rundę meczu baseballowego swojego syna i nie oznacza to automatycznie, że jesteś osobą niepunktualną. Według dr Van der Heide prawdziwym problemem jest to, że całkowicie ignorujemy nasze zachowanie. „Nie mogę być taki. i mieć być osobą, która jest zawsze na czas, dlatego po prostu to zlekceważę.”
W swoich związkach większość ludzi chce widzieć siebie jako kompetentnych i potężnych. „Powiedzieć, że się myliłem, to jednocześnie powiedzieć, że byłem słaby, byłem kimś, kto nie wiedział, co robię. I bardzo trudno to przyznać” – wyjaśniła dr Arlene Richards, psychoanalityczka z Nowego Jorku.
Dotyczy to szczególnie relacji z małżonkami i dziećmi. „Rodzic chce zachować swój autorytet w stosunku do swoich dzieci i myślę, że małżonek chce zachować ich autorytet w małżeństwie” – powiedział dr Arnold Richards, mąż Arlene, również psychoanalityk i były redaktor naczelny Amerykański psychoanalityk i Dziennik Amerykańskiego Towarzystwa Psychoanalitycznego. „Przyznanie się, że się mylisz, stawia to pod znakiem zapytania i zmniejsza poczucie autorytetu”.
Większość ludzi chce widzieć siebie jako kompetentnych i potężnych. „Powiedzieć, że się myliłem, to jednocześnie powiedzieć, że byłem słaby, byłem kimś, kto nie wiedział, co robię. I bardzo trudno to przyznać”.
Zazwyczaj impuls do zaprzeczania i racjonalizowania jest głęboko zakorzeniony, jako rezultat doświadczeń z wczesnego dzieciństwa. Jednak może to zaostrzyć kontradyktoryjna reakcja (odmowa przeprosin lub pielęgnowana uraza) ze strony współmałżonka.
„Bardzo ważne jest, aby przyjęcie zostało zaakceptowane przez drugą stronę, bo jeśli nie, to osoba, która przyznaje, że się mylili, niechętnie przyznają, że znowu się mylili” – dodał dr Arnold Richardsa. Dr Richards powiedział, że jeśli jeden z małżonków zostaje „poborcą skarg”, gromadzi je na dłuższą metę, „a to utrudnia rozwój związku”.
Terapia małżeńska może być bardzo korzystne dla par złapanych w cykl zaprzeczania i obwiniania, ale kluczowym krokiem jest odtworzenie warunków terapii w domu. Poprzez stworzenie bezpiecznego środowiska, w którym poglądy i perspektywy mogą być uczciwie omawiane bez obawy o osądzania lub wzajemnego oskarżania się, mężowie i żony mogą pomóc swoim partnerom w obronie rozpoznać ich uprzedzenia i obronę mechanizmy. Z tego samego powodu rodzice mogą pomóc uchronić swoje dzieci przed rozwinięciem podobnej niepewności i autodestrukcyjnych zachowań. "To trudne. Myślę, że wymaga to cierpliwości” – powiedział dr Van der Hyde. „Ale myślę też, że trzeba wybierać miejsca. Znalezienie czasu, kiedy wszystko będzie naprawdę jasne”.
Oczywiście nie możesz przyznać się do swoich błędów innym, dopóki nie przyznasz się do nich przed sobą. A to wymaga gotowości do przesłuchania i potencjalnej zmiany głęboko zakorzenionych przekonań. Nie jest to łatwe, a im silniejsze są twoje przekonania, tym bardziej kuszące będzie usprawiedliwianie lub ignorowanie działań, które są z nimi niezgodne. Ale walcz z tym impulsem. W dobie negacji obiektywizm jest atutem.
