Vanasti teadsid isad kõige paremini. Enne klišee närtsivast isast koloniseeritud popkultuur, patresfamiliasid kujutati tavaliselt läbimõelduna, kui kauged nõuandjad, jagades mõõdetud nõuandeid ja mõõdetud arusaamist. Kinnitus oli isa aktsia kaubanduses. Enam mitte nii väga.
Arusaam isast kui perekonna rokist (kuigi võib-olla pisut helde) oli loogiline 1950. ja 1960. aastatel – eeldusel, et isa oli valge ja palgaline –, kui meestel oli stabiilsuse pakkumisel esmatähtis positsioon. Neil isadel ei olnud mitte ainult oma soo ja töökoha stabiilsuse eesõigus kiiresti arenevas majanduses, neil oli juurdepääs ka arvukatele sotsiaalsetele vahenditele ja organisatsioonidele, mille eesmärk oli pakkuda neile tuge ja sõpruskond. Mehed olid heategevusorganisatsioonides, ametiühingutes ja keegliliigades. Nad teadsid kõiki laupäeva õhtul baaris ja pühapäeval kirikus. Nad olid stabiilsed, sest kogukonnad toetasid neid.
Siis hakkas kõik muutuma.
Mõned muudatused olid üsna ilmsed. Vastavalt Pew uurimiskeskus
Mõned muudatused on olnud vähem ilmsed. Põhimõte nende hulgas on isadele sotsiaalset tuge pakkuvate organisatsioonide vähenemine. 1954. aastal kuulus ametiühingusse ligi 34 protsenti abikõlblikest töötajatest. Nüüd on see arv vaid 10 protsenti. Samuti on järsult langenud liikmelisus vennaste- ja heategevusorganisatsioonides, mis kunagi pakkusid meestele võimalust oma kogukonda teenida ja suhelda. Sotsioloog Robert Putnam esitab oma raamatus „Bowling Alone” mõned arvud langusele. Ta märgib, et tema raamatu avaldamise ajal 2000. aastal oli Lionsi liikmeskond võrreldes 80ndate algusest langenud 14 protsenti. Samuti langes see põdradel 18 protsenti, vabamüürlastel 39 protsenti ja Jayceedel 44 protsenti. On palju põhjust arvata, et need suundumused on jätkunud.
Kirikus osalemine on vähenenud ka meeste puhul. Aastal katoliku kirikNäiteks apostolaadi rakendusuuringute keskuse uuringu kohaselt satub igal nädalal pinkidest 5 protsenti vähem katoliiklikke mehi. Ja naabruskonna baarid on samuti langenud. Nielseni uuringute kohaselt suleti viimasel kümnendil iga kuues kohalik elanik. Kes rahustab rahustajat? Praegusel hetkel mitte keegi.
Põdrade heasoovliku ja kaitsva ordu eelmiste riikide presidentide nõuandekoja esimees James Nichelson usub, et meeste koolivälise tegevuse lõppu võib seostada kultuurinormide muutumisega, kuid ta märgib, et on veel üks faktor. Lapsevanemate stiilid on muutunud. "X-põlvkond ja kõik nooremad inimesed on väga hõivatud oma laste ja lapse tegevustega ning mitteliitujatega," selgitab ta. "Nad elavad oma telefonide peal."
Kuid see, et suhtlusvõimalused on kadunud, ei tähenda, et tung oleks kadunud. Ja see väljalaskeava puudumine võib saada kogu pere probleemiks, kui isa lakkab olemast kivi ja temast saab käsn.
"Hõimuna ei oska mehed kõige paremini oma tunnetest ja emotsioonidest rääkida. Alustame juba selle puudujäägiga,” selgitab dr John D. Moore, meeste probleemidele spetsialiseerunud psühholoog. "Ja siis on tunne, et on vähem kohti, kus tunnetest ja emotsioonidest rääkida. Ja lõpptulemusena võib juhtuda, et neil on raske seda emotsiooni pakkuda toetada oma perekonda, kui neil on palju tundeid ja emotsioone, millega ei tegeleta töötlemata."
Moore'i praktikas näeb ta sageli mehi, kes kurdavad mehelikkuse institutsioonide kaotamise pärast. Asi pole selles, et need mehed usuvad, et feminism on klubisid, baare ja kogunemissaale laastanud. Kibedust pole. Kuid on isikliku kaotuse tunne. Nad kadestavad omaenda isasid. "Need olid kohad, kuhu isad said minna, et rääkida kõigest, sealhulgas võitlusest selle üle, mis tunne on olla isa, teiste isadega," ütleb Moore.
Ja see pole justkui sõprussuhted täidavad lüngad. USA mehed on üha üksildasemaks. Osa sellest võib seletada sellega, kui raske on meestel üldiselt ja eriti isadel sõpru leida. Uuringud näitavad, et mehed eelistavad sõpru tihedalt seotud sõprussuhete asemel, kuid kui elusurve, nagu lapsevanemaks olemine, suureneb, väheneb võimalus sarnaselt mõtlevate meestega küünarnukke hõõruda. Suhte loomiseks pole piisavalt aega ega võimalust ning kui tõekspidamised, ideoloogiad, fandomid ja isiklikud asjaolud ei ühti ideaalselt, võib sõbra loomine meestele koormavana tunduda. Vähemalt ametiühingute koosolekute, heategevuslike ordude ja kirikurühmadega oli sotsialiseerimine regulaarne ja ritualiseeritud. See toimus regulaarselt ja mõjuval põhjusel. Need institutsioonid tegid meestele lihtsaks sidemete loomise ühise töö või jagatud ideaalide kaudu. Sõprussuhetel oli kasvamiseks viljakas pinnas.
Traditsioonilised mehelikud normid nõuda stoilisuse ja jõu väljanägemist, eriti avalikult või kodus. Kuid kitsamates ruumides tunnevad mehed end oma elust rääkides mugavamalt. Isadevahelised vestlused on kergemini saavutatavad kui vestlused töökaaslaste või isegi abikaasadega.
"On asju, mida poisid ütlevad teistele meestele, mida nad lihtsalt ei ütleks kunagi oma naisele. Nad lihtsalt ei tee seda, ”ütleb Moore. "Nad ei räägi sellest, et nad on oma abikaasa peale ärritunud, ütlevad midagi või teevad midagi sest nad teavad, et III maailmasõja tõttu ei hakka nad rääkima sellest, kuidas neid vihata ämm. Pole võimalik."
Ja nii väiklased, kui need vestlused ka ei kõlaks, on need olulised. Nii sidumise kui ka vaimse tervise funktsioonina. See on halb uudis lastele, sest kui emotsioonid ummistuvad, võivad mehed komistada emotsioonide nõiaringi, millel on tohutu mõju ümbritsevatele.
"Lõpptulemus on see, et nad lõpuks isoleerivad, ei suhtle oma peredega ega ole oma lastega lühikesed," ütleb Moore. "Ja siis tunnen end selle pärast kohutavalt süüdi ja raskusi, et mõista, miks see juhtus."
Halvimal juhul võib eraldatus süveneda depressiooniks. See ei ole pere jaoks tervislik, arvestades, et mehed väljendavad depressiooni sageli pigem vaikse viha kui väljendusrikka kurbuse kaudu. Mõelge näiteks ilmetu isa klišeele. Mõelge Archie Bunkerile või Walter White'ile. Need ei ole terve sotsiaalse tagasitõmbumise koomiksilikud kujutised; need on depressiooni kujutised. Ja äge olemine pole halvim tulemus. Depressioon võib väljenduda vägivallas teiste vastu ja enesevigastamises. Keskealiste meeste enesetappude määr on alates 1990. aastate lõpust pidevalt tõusnud. Tänapäeval on keskealiste meeste enesetapu tõenäosus peaaegu kolm korda suurem kui naistel.
Kas Elk’s Clubi mõju vähenemine sunnib isasid end tapma? Ei, muidugi mitte. Kuid meeste kogunemiskohtade kaotamine on kindlasti vaimse tervise probleem - ja suur.
Veelgi enam, kuna isade rollid muutuvad, ei tundu institutsioonid, kus nad saavad osaleda, alati teretulnud. Näiteks, kui rohkem isasid hakkab rohkem tegelema lastekasvatusega, puutuvad nad tõenäolisemalt kokku selliste organisatsioonidega nagu oma kooli vanemate ja õpetajate ühendus. Kuid sageli seisavad isad, kes soovivad tegeleda, takistusi kohtades, kus kunagi domineerisid suuresti emad.
Brian Stroh on nelja lapse isa ja tal on olnud pikk ajalugu Lastevanemate ühingud, veetis kümme aastat organisatsiooni laekurina oma lapse algkoolis. PTA-ga seotuse alguses märgib ta, et koolil läks hästi ja PTA-d juhtisid suures osas emad. "Ma olin nendel koosolekutel enamasti ainus mees," ütleb Stroh. "Tundus, nagu oleksin sattumas millessegi, kus suhtumine oli "Aitäh, et olete siin, aga me saime selle.""
Stroh jäi sellest välja ja leidis lõpuks oma lapsi aidates mõningase eneseteostuse, kuid PTA koosolekutest ei saanud tema jaoks kunagi emotsionaalset väljundit. See pole koht, kus ta tuge leidis. Lõppude lõpuks on raske isa asjadest rääkida, kui olete ainus isa.
"Ma ei ütleks, et see oli sotsiaalselt rahuldust pakkuv," pakub Stroh. “Ainsa isana seal gruppi murda oli natuke raske. Kuid ma ei soovinud, et PTA oleks sotsiaalne väljund. Mind huvitas rohkem olla seotud oma laste hariduse ja kooliga.
Lahendus (kui see on olemas) ei pruugi aga hõlmata ajamasina käivitamist.
"Niisiis, ma ütlen poistele, et peate oma ootused ümber mõtlema ja otsima uusi võimalusi," selgitab Moore. Ja kuna aeg on sageli probleem, soovitab ta mähkida sõpruse võimalused tegevustesse, mida isa tõenäoliselt niikuinii teeb. Näiteks julgustab ta isasid otsima juuksurisalongi asemel juuksurit – sisuliselt kohta, kus mees saab oma juuksuriga tunniks kuus aruannet koostada. Samuti soovitab ta leida teise issi, kes oleks trennisõbraks. Nii saab luua vestlusi ja kindlustunnet koos kõigi tohutute tuludega. Vähem sportliku kalduvusega isad võivad otsida klubisid, mis on seotud nende hobide või huvidega, isegi kui see tähendab igakuist pokkeriõhtut.
Asi on selles, et sotsialiseerumine peaks olema regulaarne tegevus ja see struktuur eemaldab vältimatu kohmetuse, mida mehed tunnevad sotsiaalsete ettevõtmiste kavandamisel. Regulaarsus on oluline. See on see, mis on kadunud. See rahustas mehi ja võimaldas neil olla rahustav. Nad teadsid oma nädala kuju ja arutasid oma elu kuju. Moore'i sõnul mõistavad isegi stressis emad nüüd vajadust müügikohtade järele.
"Naised küsivad minult, kuhu nende abikaasad saavad meheks minna," ütleb ta. "Nad mõistavad, et nende mehel peab olema koht, kus nad saaksid olla mees. Nad mõistavad seda, kuna nad on piisavalt targad ja piisavalt intuitiivsed, et teada, et on lihtsalt asju, millest nende mees ei räägi.
Ja võib-olla on see tõesti kõik kindlustunne, mida isa vajab, et jõuda ja leida koht, kus teiste isadega suhelda. Kas see on regressiivne isekuse tegu? Absoluutselt mitte. Mehed vajavad üksteist – isegi kui nad ei taha seda valjusti öelda.
