Kada je Thomas J. Harbin je objavio svoje temeljno djelo S onu stranu bijesa: Vodič za muškarce 2000. godine bilo je to jednostavnije vrijeme. Nekako. Bijes, posebno među muškarcima, bio je raširen problem, ali teško da je bio toliko prenosiv kao danas. Sada, 2018. godine, bijes putuje poput virusa, prenosi se s pojedinca na mase dodirom zaslona osjetljivog na dodir. Kako piše u prologu novog izdanja Onkraj ljutnje, doba društvenih medija pokazalo se "perverzno oslobađajućim" za ljuti muškarci.
“Oni se ne moraju nositi s posljedicama ljutitih govorkanja i ne moraju se bojati odmazde”, piše on. “Mogu reći što god žele kome god žele i izvući se s tim. Oni mogu buncati i buncati, prozivati ljude, davati lažne izjave o ljudima, pokrenuti ili doprinijeti glasinama, a ponekad uništiti živote — i zaboraviti na sve to kad odu s ekrana.” Ovakvo ponašanje, zaključuje, nije ništa drugo kukavički.
Klinički psihijatar koji prakticira u Sjevernoj Karolini, dr. Harbin je proveo desetljeća radeći s njim
Za čitatelje koji možda nisu upoznati s vašim radom, možete li ukratko iznijeti radnu definiciju muške ljutnje i kako o njoj razmišljate?
Mislim da je muški bijes vjerojatno kao i svačiji bijes, samo što ga muškarci teže izražavaju drugačije od žena. Muškarci su fizički agresivniji od žena, muškarci su verbalno agresivniji od žena. Ali općenito mislim da je ljutnja ljutnja.
A kako ste se specijalizirali za ljutnju?
Mislim da je prvi aspekt toga bio pokušaj rješavanja vlastitog bijesa kao mladića. Tako sam počela neke svoje misli stavljati na papir. Ja sam klinički psiholog, pa sam, baveći se nekim od svojih ljutih muških pacijenata, želio imati nešto što bi oni mogli pročitati. U to vrijeme nije bilo nijedne knjige za koju sam mislio da bi stvarno odgovarale, pa sam tu i tamo počeo pisati nekoliko poglavlja, a onda sam to odlučio proširiti na knjigu.
Kako su se kulturna shvaćanja ili pristupi ljutnji mijenjali tijekom povijesti?
Mislim da više nema javnog priznanja nekih ponašanja koja smo prije prihvaćali. Iako smo daleko od rješavanja mnogih problema povezanih s bijesom kod muškaraca, barem sada postoji priznanje da fizička agresija obično nije prihvatljiva, da vikanje i vrištanje na obitelj ili suradnike ili druge ljude nije prihvatljiv. Stoga mislim da prihvatljivost mnogih tradicionalnih ljutitih muških ponašanja počinje nagrizati.
Osim vašeg vlastitog rada na tom pitanju, imate li ikakvog osjećaja koji su pokretači tih normi koje se mijenjaju?
Mislim da su posljednjih nekoliko generacija muškaraca – pa, dvije generacije nakon generacije iz Drugog svjetskog rata, dakle baby boomeri, a zatim i generacija nakon toga, stvarno uhvaćeni. Nekada je definicija muškarca bila ideš na posao svaki dan, radiš mišiće, donosiš kući plaću i to je bilo to. A sada žene mogu obavljati većinu posla koji mogu obavljati muškarci. Definicija o tome što znači biti muškarac sada se mijenja i mislim da je to za mnoge muškarce sada uznemirujuće. Mi zapravo nemamo čvrsta i brza pravila o tome što znači biti muškarac i uspješan muškarac. Mislim da to izaziva mnogo nezadovoljstva koje se izražava kao ljutnja.
Mislim da mnogi ljutiti muškarci imaju ono što ja nazivam osnovnim osjećajem inferiornosti. Osjećaju kao da se ne mjere. A tu je i ideja koju je dr. [Michael] Kimmel iznio u nekoj od svojih knjiga koju naziva “oštećenim pravom”. I tako se mnogi muškarci, posebno bijelci, osjećaju drugi ljudi dobivaju stvari na koje ja imam pravo, a ja ih ne dobivam. Tako da mislim da je to kompleks koji se promijenio u posljednjih 20 ili 30 godina.
Možete li govoriti o tom temeljnom osjećaju inferiornosti i koji su njegovi korijeni?
Pa, fizičko zlostavljanje. To dječaka uči da nije osoba, da je objekt, da tko god ga zlostavlja može učiniti što god želi s njim - osobito udaranje po glavi, to je ponižavajuća stvar koja dovodi do osjećaja inferiornost. Mislim, opet, tome doprinosi zbrka što znači biti muškarac ovih dana. Imali smo značajne financijske padove u posljednjih 20 godina - balon dot com-a 2001., veliku recesiju 2008. godine. Mislim da je sve to izazvalo mnogo samopouzdanja muškaraca i natjeralo ih, mnogo puta, da preispitaju svoj muški identitet.
Kako su se vaši pogledi na ljutnju i stavovi prema liječenju i rješavanju ljutnje mijenjali tijekom godina, dok ste prakticirali?
Zabrinut sam. Mislim da su u posljednjih 10 ili 15 godina mnogi aspekti naše kulture postali sve agresivniji. U sportu se prihvaća ponižavajuća priča o smeću, mnoga naša politička tijela sjede i vrište jedno na drugo umjesto da se bilo što pozitivno postignuto, mislim da mnogi ljudi cijene ratobornost u sebi i po sebi, tako da je ratobornost sada vrlina. Mislim da ima puno uznemirujućih trendova u našoj kulturi u posljednjih 20 godina.
To naravno vodi do mog sljedećeg pitanja, a to je: čini se da su ljutiti mladići ovih dana puno u vijestima, između aktivista za ljudska prava, Proud Boysa, toliko alt desnice. Čini se da se to toliko presijeca s društvenim medijima i načinima na koji živimo na internetu. Zanima me što mislite o tome ili što ste o tome naučili u ophođenju sa svojim pacijentima?
Mislim da je eho komora učinila mnogo da pojača i produži mušku ljutnju. Dečki mogu ići na internet i pronaći tisuće drugih tipova koji su jednako ljuti kao i oni i oni to odbijaju naprijed-natrag, postajući bijesniji. Mislim da je došlo do velikog smanjenja uljudnosti i razumnosti u posljednjih nekoliko generacija, a ja mislim da biste pogriješili kad biste u potpunosti krivili društvene mreže za to, ali svakako mislim da društveni mediji doprinose to. Nekada je bilo da ako želiš okupiti gomilu ljudi da se žale na nešto, moraš uspostaviti nekakav telefonski ili mail kontakt, morao si se dogovoriti gdje ćeš biti. A sada ljudi mogu samo nastaviti s nekoliko klikova i povezani su s tisućama ljudi koji su jednako ljuti kao i oni.
Fasciniraju me te veze između bijesa u malom i makro razmjeru. Što mislite, postoje li zajedničke točke između načina na koji društvo može izliječiti bijes i načina na koji se pojedinci nose s njom u svojim životima, obiteljima i odnosima?
Mislim da društvo postavlja parametre. Dakle, roditelji, učitelji, treneri, drugi autoriteti postavljaju ljestvicu što je prihvatljivo, a što nije. Dakle, to je svojevrsni doprinos društva. I onda pojedinac mora pronaći načine kako živjeti unutar tih pravila ili snositi posljedice. I mislim da se mnogi društveni parametri trenutno mijenjaju. Samo se sjetim vremena kada sam se bavio srednjoškolskim sportom — da sam radio neke od stvari koje su sada prihvaćene, sjedio bih na klupi. Treneri to ne bi trpjeli.
Koje biste savjete ili preporuke dali roditelju zabrinutom da je njihov dijete može imati problema s ljutnjom?
Mislim da treba postojati dosljedna disciplina. Time ne mislim kazna, mislim na to - mislim da je moj brat gotovo savršen otac, u smislu treniranja svoje djece. rekao bi to očekujem od tebe, to će se dogoditi ako učiniš ono što očekujem, to će se dogoditi ako ne učiniš ono što očekujem a zatim slijedite s tim. I rijetko je morao povisiti ton, jer su njegove kćeri znale da će se to dogoditi ako učine X ili Y.
Tako mislim dosljedna disciplina je dobar način za odgoj djece koja nisu ljuta. Mislim da fizičko kažnjavanje ima svoje mjesto, ali mislim da uglavnom kada roditelji udaraju svoju djecu, uče ih da je to način rješavanja problema. Dakle, mislim da je de-naglasak na fizičkom kažnjavanju, i mislim da djeca jednostavno trebaju znati koja su pravila i što će se dogoditi ako ne poštuju pravila.
A pretpostavimo da razgovarate s ocem koji je zabrinut da bi se i oni sami mogli naljutiti na svoju djecu, koja osjećaju kako bijes buja. Što im kažete da se nose s tim?
Prvo što bih rekao je da ljutnja nije loša. Ljutnja nije loša, ljutnja nije dobra, ona je samo je. I to iz vlastitih razloga. Ono o čemu se brinemo, ili barem o čemu brinem kod svojih pacijenata, jest: Što je potrebno da se naljutite, koliko se naljutite kad se naljutite, što radite kada se naljutite? To su stvari na koje se volim fokusirati. Ali ako se roditelj - recimo otac - osjeća kao da će izmaknuti kontroli sa svojom djecom, prvo što mora učiniti je otići dok se ne ohladi. Kasnije će možda moći naučiti sofisticiranije načine rješavanja svoje ljutnje, ali prvi je korak izaći iz te situacije kako ne biste učinili ništa zbog čega ćete kasnije požaliti.
