아버지들이 가장 잘 알고 있었습니다. 전에 디더링 아빠의 진부한 말 식민화된 대중 문화, 가족은 일반적으로 사려 깊은 것으로 묘사되었지만, 원거리 상담원이라면, 측정된 조언과 측정된 이해를 제공합니다. 안심은 아버지의 주식이었다. 더 이상 그렇지 않습니다.
아빠가 가족의 바위(아마도 약간 관대하긴 하지만)라는 개념은 1950년대와 1960년대에 이해가 되었습니다. 이 아버지들은 급속하게 팽창하는 경제에서 성별과 직업 안정성의 특권을 누렸을 뿐만 아니라, 그들은 또한 그들에게 지원을 제공하도록 설계된 수많은 사회적 도구와 조직에 접근할 수 있었습니다. 우정. 남자들은 자선 단체, 노동 조합 및 볼링 리그에있었습니다. 그들은 토요일 밤에는 술집에, 일요일에는 교회에 있는 모든 사람들을 알고 있었습니다. 그들은 지역 사회의 지원을 받았기 때문에 안정적이었습니다.
그러자 모든 것이 바뀌기 시작했습니다.
일부 변경 사항은 상당히 분명했습니다. 에 따르면 퓨리서치센터 데이터에 따르면 1969년에 18세 미만의 자녀가 있는 부부의 약 47%가 아버지의 봉급만으로 부양되었습니다. 오늘날 그 수치는 27%로 떨어졌고, 맞벌이 소득자는 미국 가정의 66%를 지원합니다. 이 수치에 따라 아빠는 1969년에 아빠보다 주당 6시간 더 가사일을 하고 5시간 30분 동안 육아 일을 더 많이 합니다. 아빠는 아직 엄마와 유급 노동과 무급 노동의 실제 평등을 경험하지 못했지만 그 방향으로의 움직임이 있습니다.
일부 변경 사항은 덜 명확합니다. 그 중 원칙은 아버지에게 사회적 지원을 제공하는 조직의 감소입니다. 1954년에는 적격 근로자의 거의 34%가 노조에 가입했습니다. 이제 그 수치는 10퍼센트에 불과합니다. 한때 남성들에게 지역 사회에 봉사하고 사교할 수 있는 기회를 제공했던 형제애 및 자선 단체의 회원 수도 급감했습니다. 사회학자 로버트 퍼트넘은 자신의 책 나홀로 볼링에서 감소에 대해 몇 가지 수치를 제시합니다. 그는 자신의 책이 2000년에 출판되었을 당시 라이온스 회원수가 80년대 초반에 비해 14% 감소했다고 언급합니다. Elks는 18%, Mason은 39%, Jaycees는 44% 감소했습니다. 이러한 추세가 계속되었다고 믿을 만한 충분한 이유가 있습니다.
남성의 교회 참여도 감소했습니다. 에서 카톨릭 교회예를 들어, 사도직 응용 연구 센터(Center for Applied Research)의 연구에 따르면 매주 교도소에 모인 가톨릭 남성은 5퍼센트 더 적습니다. 그리고 동네 술집도 쇠퇴하고 있다. Nielsen 조사에 따르면 지난 10년 동안 지역 주민 6명 중 1명꼴로 문을 닫았습니다. 누가 보증인을 안심시키는가? 이 시점에서 아무도 없습니다.
Elks의 전 국가 대통령 자문단의 자비롭고 보호적인 명령의 의장인 James Nichelson은 다음과 같이 믿습니다. 남성의 과외 활동의 끝은 문화적 규범의 변화에 기인할 수 있지만 그는 또 다른 요인. 육아 스타일이 달라졌다. "X세대와 모든 젊은 사람들은 아이들과 아이들의 활동으로 매우 바쁘고 조이너는 아닙니다."라고 그는 설명합니다. "그들은 전화기로 산다."
그러나 사교의 기회가 사라졌다고 해서 그 충동이 사라진 것은 아닙니다. 그리고 그 콘센트의 부족은 아빠가 바위가 아닌 스펀지가 될 때 온 가족에게 문제가 될 수 있습니다.
“부족으로서 남성은 자신의 감정과 감정에 대해 말하는 데 능숙하지 않습니다. 우리는 이미 그 적자로 시작했습니다.”라고 Dr. John D. 남성 문제를 전문으로 하는 심리학자 무어. “그러다 보니 감정과 감정에 대해 이야기하고 갈 곳이 적어진 것 같아요. 그리고 최종 결과로 일어날 수 있는 일은 그들이 그 감정을 제공하는 것이 어려워진다는 것입니다. 처리되지 않은 많은 감정과 감정을 안고 있을 때 가족을 지원하고 미처리."
무어의 연습에서 그는 남성들이 남성다움의 상실을 한탄하는 모습을 종종 봅니다. 이 사람들은 클럽, 바, 모임 장소가 페미니즘에 의해 황폐화되었다고 믿는 것이 아닙니다. 씁쓸함이 없습니다. 그러나 개인적인 상실감이 있습니다. 그들은 자신의 아버지를 부러워합니다. "이곳은 아빠들이 다른 아빠들과 함께 아빠가 되는 것이 어떤 것인지에 대한 투쟁을 포함하여 모든 것에 대해 이야기할 수 있는 곳이었습니다."라고 Moore는 말합니다.
그리고 그것은 마치 우정이 빈틈을 채우고 있다. 미국 남자들은 점점 외로워지는. 그 중 일부는 일반적으로 남성, 특히 아빠가 친구를 사귀는 것이 얼마나 어려운지에 대해 설명할 수 있습니다. 연구에 따르면 남성은 깊이 연결된 우정보다 친구를 선호하지만 부모가 되는 것과 같은 삶의 압박이 증가함에 따라 같은 생각을 가진 남성과 팔꿈치를 비비는 기회가 줄어듭니다. 라포를 형성할 시간도 기회도 충분하지 않고, 신념, 이념, 팬덤, 개인사정이 완벽하게 맞아떨어지지 않는다면 남자친구를 사귀는 것이 부담스러울 수 있다. 적어도 노동조합 모임, 자선 단체, 교회 단체에서 사회화는 체계화되고 의례화되었다. 그것은 정기적으로 그리고 정당한 이유에서 발생했습니다. 이 기관들은 남성들이 공유된 작업이나 공유된 이상에 대해 쉽게 결속되도록 만들었습니다. 우정에는 비옥한 토양이 있었습니다.
전통적인 남성 규범 특히 공공 장소나 가정에서 금욕주의와 강인함의 모습을 요구합니다. 그러나 더 폐쇄된 공간에서 남성은 자신의 삶에 대해 더 편안하게 이야기하는 경향이 있습니다. 아버지 사이의 대화는 직장 동료나 배우자와의 대화보다 더 쉽게 이루어집니다.
“남자들이 다른 남자들에게 하는 말 중에 아내에게는 절대 하지 않을 말들이 있습니다. 그들은 그것을 하지 않을 것입니다.”라고 무어는 말합니다. “그들은 배우자에게 화를 내거나 말하거나 행동하는 것에 대해 이야기하지 않을 것입니다. 왜냐하면 그들은 제3차 세계 대전 때문에 자신들을 미워하는 방법에 대해 이야기하지 않을 것이기 때문입니다. 시어머니. 안 돼요."
그리고 그 대화가 사소하게 들릴지 모르지만 중요합니다. 결속의 기능과 정신 건강의 기능 모두. 감정이 정체되면 남자는 주변 사람들에게 큰 영향을 미치는 감정의 악순환에 빠질 수 있기 때문에 아이들에게는 나쁜 소식입니다.
Moore는 "최종 결과는 고립되어 가족과 상호 작용하지 않거나 자녀와 관계가 부족하다는 것입니다."라고 말합니다. "그리고 나서 그것에 대해 엄청난 죄책감을 느끼고 왜 그런 일이 일어났는지 이해하기 위해 애씁니다."
최악의 시나리오에서는 고립이 우울증으로 깊어질 수 있습니다. 남자들은 슬픔을 표현하는 것보다 조용한 분노로 우울증을 표현하는 경우가 많다는 점을 감안하면 가족에게는 좋지 않다. 예를 들어, 무표정한 아버지의 진부한 표현을 생각해 보십시오. 아치 벙커나 월터 화이트를 생각해 보십시오. 그것은 건강한 사회적 철수에 대한 만화 같은 묘사가 아닙니다. 우울증에 대한 묘사입니다. 그리고 무뚝뚝한 것이 최악의 결과는 아닙니다. 우울증은 타인에 대한 폭력과 자해로 나타날 수 있습니다. 중년 남성의 자살률은 1990년대 후반부터 꾸준히 증가하고 있다. 오늘날 중년 남성은 여성보다 자살할 가능성이 거의 3배나 높습니다.
Elk 's Club의 영향력이 쇠퇴하여 아버지가 자살하게됩니까? 물론 아닙니다. 그러나 남성을 위한 모임 장소의 상실은 확실히 정신 건강 문제이자 큰 문제입니다.
더욱이 아버지의 역할이 변화함에 따라 그들이 참여할 수 있는 기관이 항상 환영받는 것은 아닙니다. 예를 들어, 더 많은 아버지가 양육에 더 많이 참여할수록 학교의 학부모-교사 협회와 같은 조직과 접촉할 가능성이 높아집니다. 그러나 종종 아빠들은 한때 엄마들이 주로 지배하던 곳에서 장벽에 부딪히게 됩니다.
Brian Stroh는 네 아이의 아버지이며 오랜 역사를 가지고 있습니다. 학부모 교사 협회, 자녀의 초등학교에서 조직의 재무로 10년을 보냈습니다. PTA에 참여하기 시작하면서 그는 학교가 잘 수행되고 있으며 PTA가 대부분 엄마들에 의해 운영되고 있다고 언급했습니다. Stroh는 "나는 대부분의 경우 그 회의에서 유일한 사람이었습니다. “'여기에 있어줘서 고맙지만 우리는 이것을 얻었다'는 태도를 취하는 것 같았습니다."
Stroh는 그것을 고집했고 궁극적으로 자녀를 돕는 일부 성취감을 찾았지만 PTA 회의는 결코 그에게 감정적 인 배출구가되지 않았습니다. 그가 지원을 찾은 곳이 아닙니다. 결국 아빠 혼자일 때는 아빠 얘기를 하기가 어렵잖아요.
Stroh는 "사회적으로 만족스럽다고 말하지는 않을 것입니다."라고 제안합니다. “그곳에서 유일한 아빠로서 그룹에 침입하는 것이 조금 어려웠습니다. 하지만 저는 PTA가 사회적인 아울렛이 되기를 바라지 않았습니다. 저는 제 아이들의 교육과 학교에 더 관심이 많았습니다.”
그러나 솔루션(있는 경우)이 반드시 타임머신을 작동시키는 것은 아닙니다.
"그래서 내가 사람들에게 말하고 싶은 것은 기대치를 재고하고 새로운 기회를 찾아야 한다는 것입니다."라고 Moore는 설명합니다. 그리고 시간이 문제가 되는 경우가 많기 때문에 그는 아빠가 어쨌든 할 수 있는 활동에 동지애의 기회를 줄 것을 제안합니다. 예를 들어, 그는 아버지들에게 미용실보다 이발소를 찾도록 권장합니다. 본질적으로 남자가 한 달에 한 시간 동안 그의 이발사와 보고서를 작성할 수 있는 곳입니다. 그는 또한 운동 친구로 활동할 다른 아빠를 찾는 것이 좋습니다. 그렇게 하면 모든 막대한 이익과 함께 대화와 확신이 형성될 수 있습니다. 운동을 덜 좋아하는 아빠들은 월간 포커의 밤을 의미하더라도 취미나 관심사와 연결되는 클럽을 찾을 수 있습니다.
요점은 사교 활동이 규칙적인 활동이어야 하며, 그 구조는 남성들이 사회적 노력을 계획하면서 느끼는 불가피한 어색함을 제거한다는 것입니다. 규칙성이 중요합니다. 잃어버린 것입니다. 그것은 남자들을 안심시키고 그들을 안심시킬 수있게 해주는 것이었습니다. 그들은 일주일의 형태를 알고 그들의 삶의 형태에 대해 논의했습니다. Moore에 따르면 스트레스를 받는 엄마들도 이제 콘센트의 필요성을 인식하고 있습니다.
“여자들은 남편이 어디 가서 남자가 될 수 있냐고 묻습니다.”라고 그는 말합니다. “그들은 남편이 남자가 될 수 있는 자리가 필요하다는 것을 알고 있습니다. 그들은 충분히 똑똑하고 직관적이어서 그들의 남자가 그들에게 이야기하지 않을 몇 가지가 있다는 것을 알고 있습니다.”
그리고 아마도 그것이 아빠가 손을 내밀어 다른 아빠들과 연결할 수 있는 장소를 찾는 데 필요한 모든 위안일 것입니다. 그렇게 하는 것은 이기적인 퇴행적인 행위입니까? 절대적으로하지. 남자들은 서로를 필요로 합니다. 비록 그들이 그렇게 큰 소리로 말하고 싶지 않더라도.
