Senatör Rand Paul'un 2017'de komşusu Rene Boucher tarafından gerçekleştirilen saldırısıyla ilgili mahkeme belgeleri, uzun süredir devam eden bir anlaşmazlığı ortaya çıkardı. bahçe bakımı. Avukatı tarafından yapılan mahkeme başvurularına göre, Boucher'ın bir çim biçme Paul ve birkaç kaburgasının kırılması, iddiaya göre bir avlu atık yığınına dayanıyordu. Pasif-agresif çim savaşı yapan herkese tanıdık gelecek sefil bir hikaye. komşu, ancak topluluk çevre düzenlemesinde gezinmek için mücadele eden herkes için öğrenilecek önemli bir ders var. anlaşmazlıklar O ders? İyi bir komşu olmak iyi bir iş arkadaşı olmak gibidir: İletişim gerektirir.
Ayrıca, bahçe öfkesi gerçek.
60 yaşındaki emekli bir doktor olan Boucher, 17 yıl boyunca Paul'ün yanında yaşadıktan sonra kaburga kıran öfke seviyelerine nasıl ulaştı? Sorunun 2017'de arka verandasının manzarasının, özgürlükçü komşusunun ortak mülklerinin yakınına düştüğü çirkin bir çalı yığını tarafından bozulmasıyla başladığını iddia ediyor. Bu küçük bir enkaz yığını değildi. Mahkeme belgelerine göre, beş fit yüksekliğinde ve on fit uzunluğunda dallardan oluşan bir duvardı.
Paul'ün enkazı temizlemesini veya serbest piyasanın sorunu halletmesini beklemek yerine, Boucher dalları elden çıkarmayı kendi üzerine aldı. Paul daha sonra iddiaya göre fırça yığınını yeniden inşa etti ve Boucher'ın onu tekrar kaldırmasını istedi. Paul tarafından üçüncü yeniden yapılanma ve Boucher tarafından üçüncü bir kaldırma işleminden sonra, fırça yığını dördüncü kez ortaya çıktı. Bir noktaya değinmeye kararlı olan Boucher, yığını ateşe verdi. Ortaya çıkan yangında, Boucher bir dizi yanık yaşadı.
Yaraları ve öfkeyi besleyen Bouchard, iddiaya göre senatörün bazı dalları toplayın ve onları bir önceki yığının tam olduğu yere bir yığına yerleştirin. yandı. Bouchard, savaştığı kuru dallar gibi kırıldı. Paul'e saldırdı. Kaburgasını kırdı. Uzaktan oldukça komik olmasına rağmen, olay oldukça korkunçtu - duygusuz kayıtsızlık eylemlerinin başlattığı bir aptallık eylemi.
Paul'ün açıkça boktan bir komşu olduğu gerçeğini kabul etmek için bir dakikanızı ayıralım. Fırçayı çıkarmak için komşusunun hayal kırıklığından ya kasten yararlanıyordu (ucuz bir iş değil). vurgulanmalıdır) ya da komşusunun derisinin altına girmek için art arda bir yığın oluşturarak pasif agresif davranıyordu. Her halükarda kışkırtıcı oluyordu.
Ancak provokasyondan bağımsız olarak, Boucher'ın onunla ilgili bir meşgul havası olduğu açık. Ne de olsa yığın Paul'ün mülkündeydi. Pavlus belirli topluluk sözleşmelerini ihlal etmedikçe, yığında teknik olarak yanlış bir şey yoktu. Düşüncesiz? Elbette. Ancak bir mülk hattını veya bir mahalleyi paylaştığınız zaman küçük bir düşüncesizlik olması kaçınılmazdır.
Asıl soru şu ki, neredeyse yirmi yıldır komşu olan bu iki yetişkin kıçlı adam neden bu konuyu konuşamadı? Bazıları, mülk sahipliğinin, bir erkeğin çevresini kontrol etme ve şekillendirme konusundaki derin arzusunu harekete geçirmesi gerçeğiyle ilgili olabilir. Çim ve bahçe bakımında da Amerikan bireyciliği ve özgürlüğü idealinden bir şeyler var. Evinizin etrafındaki yeşil alanlarda yarattığınız şey, kim olduğunuzun bir yansımasıdır. Ve bu nedenle, bu yemyeşil alanların eleştirilmesi veya ihlali son derece kişisel hissettiriyor.
Ancak komşu olmak, öncü coşkudan ziyade kolektivist, işbirlikçi bir ruh gerektirir. (Amerika'nın en önde gelen kolektivist karşıtı olan Paul'ün saldırıya uğramasının bir şekilde uygun olmasının nedeni budur.) Artan mülkiyet değerleri veya basit bir rahatlama yoluyla, herkese fayda sağlayan bir ortam yaratmak için çalıştığımızı ve zevk. Ancak bunun nasıl yapılacağı konusunda birbirimizle konuşarak anlaşmamız gerekiyor.
Uzun zamandır banliyö babası olarak bu konunun her iki tarafında da bulundum. Bir komşunun bir evi boyadığı renge ya da bana ait olmayan bir bahçeden büyük, tamamen sağlıklı ağaçların kaldırılmasından şikayet ettiğine nefesim kesildi. Ve bu eylemler sayesinde komşularım, birinin mahalle ortamımı daha da kötüleştirdiğini görmenin eşsiz hayal kırıklığını ve çaresizliğini ateşledi.
Ayrıca çimlerimin çok yüksek olduğu veya çatımda yosun olduğu hakkında fısıldayarak şikayetler duyan komşu oldum. Ve çimlerime pasif-agresif bir şekilde küfürleri biçme veya evimin diğer kısımlarında yosun yetiştirme dürtüleriyle savaştım. Neyse ki, asla şiddete gelmedi.
Ama genellikle, barışı korumanın taviz vermek anlamına geldiğini anlıyorum. Ve tavizleri kabul etmek çok zor olduğunda, o zaman her zaman konuşulur. Ve konuşmak imkansız gibi göründüğünde, şikayetleri ele almak için her zaman başka forumlar vardır. Ateş ve bedensel zarar asla gerekli değildir.
İyi bir vatandaş ve mülk sahibi olmak, bireycilik ve vatandaşlık arasında bir çizgide yürümek demektir. 60 yaşında zengin bir doktor ve oturan bir Senatörün bunu anlayacağını düşünürdünüz. Belki de büyüyene kadar bu iki adam her birinin hak ettiği komşudur.
