Колись батьки знали найкраще. Перед кліше невпевненого тата колонізована поп-культура, patresfamilias зазвичай зображувались як вдумливі, якщо віддалені консультанти, роздаючи розмірені поради та розмірене розуміння. Заспокоєння було тата в торгівлі. Вже не так багато.
Уявлення про тата як сімейного року (хоча, можливо, трохи щедрого) мало сенс у 1950-х і 1960-х роках — за умови, що тато був білим і оплаченим — коли чоловіки були у найкращому становищі, щоб забезпечити стабільність. Ці батьки мали не тільки привілей своєї статі та стабільності роботи в економіці, що швидко розвивається, вони також мали доступ до численних соціальних інструментів та організацій, призначених для надання їм підтримки та товариськість. Чоловіки були в благодійних орденах, спілках і лігах боулінгу. Вони знали всіх у барі в суботу ввечері і в церкві в неділю. Вони були стабільними, тому що їх підтримували їхні громади.
Потім все почало змінюватися.
Деякі зміни були досить очевидними. Згідно з Дослідницький центр Pew
Деякі зміни були менш очевидними. Основним серед них є занепад організацій, які надавали батькам соціальну підтримку. У 1954 році майже 34 відсотки відповідних робітників були об’єднані в профспілки. Зараз ця цифра становить лише 10 відсотків. Членство в братських і благодійних орденах, які колись давали чоловікам можливість служити своїй громаді та спілкуватися, також різко скоротилося. У своїй книзі Bowling Alone соціолог Роберт Патнем ставить деякі цифри до зниження. Він зазначає, що на момент виходу його книги у 2000 році кількість членів «Левів» зменшилася на 14 відсотків з початку 80-х років. Він також знизився на 18 відсотків для Elks, 39 відсотків для масонів і 44 відсотків для Jaycees. Є багато підстав вважати, що ці тенденції тривають.
Участь у церкві також зменшилася для чоловіків. В католицька церква, наприклад, згідно з дослідженням Центру прикладних досліджень Апостольства, щотижня на лавках опиняється на 5 відсотків менше чоловіків-католиків. І районні бари також занепали. Згідно з дослідженням Nielsen, за останнє десятиліття закривався кожен шостий місцевий житель. Хто заспокоює заспокоювача? На даний момент нікого.
Джеймс Нічелсон, голова Ради доброзичливості та захисту лосів минулих національних президентів, вважає, що Закінчення позашкільної діяльності чоловіків можна пояснити зміною культурних норм, але він зауважує, що існує ще одна фактор. Змінилися стилі виховання. «Покоління X і всі молодші люди дуже зайняті своїми дітьми та заняттями своїх дітей, і вони не є столярами», — пояснює він. «Вони живуть на своїх телефонах».
Але те, що можливості для спілкування зникли, не означає, що бажання зникло. І ця відсутність розетки може стати проблемою для всієї родини, коли тато перестає бути каменем і стає губкою.
«Як плем’я, чоловіки не найкраще вміють говорити про свої почуття та емоції. Ми вже починаємо з цього дефіциту», — пояснює доктор Джон Д. Мур, психолог, який спеціалізується на проблемах чоловіків. «І тоді здається, що стало менше місць, де можна поговорити про почуття та емоції. І в результаті може статися те, що їм стає важко забезпечити цю емоційність підтримка їхньої сім’ї, коли у них багато почуттів та емоцій, які не вирішуються та необроблений».
У практиці Мура він часто бачить чоловіків, які нарікають на втрату інститутів маскулінності. Справа не в тому, що ці чоловіки вірять, що клуби, бари та актові зали були спустошені фемінізмом. Немає гіркоти. Але є відчуття особистої втрати. Вони заздрять власним батькам. «Це були місця, куди тата могли піти, щоб поговорити про все, включаючи боротьбу за те, що таке бути татом, з іншими батьками», — каже Мур.
І це не як би дружба заповнює прогалини. Чоловіки в Сполучених Штатах є все більш самотнім. Частково це можна пояснити тим, як важко дружити чоловікам загалом і татам зокрема. Дослідження показують, що чоловіки вважають за краще мати друзів, ніж тісно пов’язані дружні стосунки, але зі збільшенням життєвого тиску, як-от батьківство, можливість тертися ліктями з однодумцями зменшується. Не вистачає часу чи можливостей, щоб налагодити стосунки, і якщо переконання, ідеології, фандоми та особисті обставини не збігаються ідеально, створення друга може відчувати себе обтяжливим для чоловіків. Принаймні за допомогою спілкових зборів, благодійних орденів та церковних груп соціалізація була регламентована та ритуалізована. Це відбувалося регулярно і з поважною причиною. Ці інститути дозволили чоловікам легко зв’язуватися через спільну роботу чи спільні ідеали. Дружба мала родючий ґрунт для зростання.
Традиційні чоловічі норми вимагають прояви стоїцизму та сили, особливо на публіці чи вдома. Але в більш закритих приміщеннях чоловіки мають тенденцію відчувати себе комфортніше, розповідаючи про своє життя. Розмови між батьками ведуться легше, ніж розмови з колегами по роботі або навіть з подружжям.
«Є речі, які хлопці збираються сказати іншим хлопцям, які вони просто ніколи б не сказали своїй дружині. Вони просто не збираються цього робити", - каже Мур. «Вони не збираються говорити про те, що вони засмучені на свого чоловіка, чи щось говорять чи роблять тому що вони знають, бо Третя світова війна, вони не збираються говорити про те, як їх ненавидіти свекруха. У жодному разі."
І як би дріб’язковими не звучали ці розмови, вони важливі. Як функція зв’язків, так і функція психічного здоров’я. Це погана новина для дітей, тому що, коли емоції скупчуються, чоловіки можуть потрапити в порочне коло емоцій, яке має величезний вплив на оточуючих.
«Кінцевим результатом є те, що вони в кінцевому підсумку ізолюються, не спілкуються зі своїми сім’ями або не мають дітей», – каже Мур. «А потім відчуваєш страшенну провину за це і важко зрозуміти, чому це сталося».
У гіршому випадку ізоляція може поглибити депресію. Це нездорово для сім’ї, враховуючи, що чоловіки часто виражають депресію через тихий гнів, а не виразний смуток. Розглянемо, наприклад, кліше про невиразного тата. Згадайте Арчі Банкера чи Уолтера Уайта. Це не мультяшні зображення здорового соціального відсторонення; це зображення депресії. І грубість — не найгірший результат. Депресія може проявлятися у насильстві проти інших і нанесенні собі шкоди. Рівень самогубств серед чоловіків середнього віку неухильно зростав з кінця 1990-х років. Сьогодні чоловіки середнього віку майже втричі частіше вчиняють самогубство, ніж жінки.
Чи зниження впливу Клубу Лося спонукає батьків до самогубства? Ні. Звичайно, ні. Але втрата місць збору для чоловіків, безумовно, є проблемою психічного здоров’я — і великою.
Більше того, оскільки ролі батьків змінюються, інституції, в яких вони можуть працювати, не завжди відчувають себе привітними. Наприклад, у міру того, як все більше батьків залучаються до батьківства, вони з більшою ймовірністю будуть контактувати з такими організаціями, як асоціація батьків і вчителів їхньої школи. Але часто тата, які бажають задіяти, стикаються з перешкодами в місцях, де колись переважно домінували мами.
Браян Стро є батьком чотирьох дітей і має довгу історію участі в цьому Асоціації батьківських вчителів, провів десять років як скарбник організації в початковій школі своєї дитини. На початку своєї участі в PTA він зазначає, що школа працює добре і що PTA в основному керується мамами. «Здебільшого я був єдиним хлопцем на тих зустрічах, — каже Стро. «Здавалося, що я прийшов до чогось, де ставлення було: «Дякую, що ви тут, але ми отримали це».
Стро витримав і зрештою знайшов деяке задоволення, допомагаючи своїм дітям, але зустрічі PTA так і не стали для нього емоційним виходом. Це не те, де він знайшов підтримку. Зрештою, важко говорити про татові речі, коли ти єдиний тато.
«Я б не сказав, що це соціальне задоволення», — пропонує Стро. «Було трохи важко пробитися в групу, як єдиного тата. Однак я не бачив, щоб PTA був соціальним джерелом. Мені було більше цікаво брати участь у навчанні моїх дітей та їхній школі».
Однак рішення (якщо воно є) не обов’язково передбачає запуск машини часу.
«Отже, я кажу хлопцям, що вам потрібно переосмислити свої очікування та шукати нові можливості», — пояснює Мур. І оскільки час часто є проблемою, він пропонує використовувати можливості для товариства в діяльності, яку тато, швидше за все, займається. Наприклад, він заохочує батьків шукати перукарню, а не перукарню — по суті, місце, де хлопець може створити звіт зі своїм перукарем протягом години на місяць. Він також рекомендує знайти іншого тата, який би виступив у ролі друга по тренуванням. Таким чином можна побудувати розмови та заспокоєння разом із усіма великими досягненнями. Менш спортивні татусі можуть шукати клуби, пов’язані з їхніми хобі чи інтересами, навіть якщо це означає щомісячний вечір покеру.
Справа в тому, що спілкування має бути регулярною діяльністю, і ця структура усуває неминучу незручність, яку відчувають чоловіки, плануючи соціальні заходи. Регулярність має значення. Це те, що було втрачено. Саме це заспокоювало чоловіків і дозволяло їм бути заспокоєними. Вони знали форму свого тижня і обговорювали форму свого життя. За словами Мура, навіть мами, що перебувають у стресі, зараз усвідомлюють потребу в розетках.
«Жінки запитують мене, куди можуть піти їхні чоловіки, щоб стати чоловіками», — каже він. «Вони визнають, що їхній чоловік повинен мати місце, де вони можуть бути хлопцем. Вони визнають це, тому що вони достатньо розумні та інтуїтивні, щоб знати, що є лише деякі речі, про які їхній чоловік не збирається з ними говорити».
І, можливо, це справді вся впевненість, яка потрібна татові, щоб зв’язатися і знайти місце для спілкування з іншими батьками. Чи є це регресивним актом егоїзму? Абсолютно ні. Чоловіки потрібні один одному, навіть якщо вони не хочуть говорити про це вголос.
