タバコを唇の間にぶら下げて遠くを見つめるアメリカ人 ストイック 強く、静かで、内側が死にかけています。 彼はマルボロマンのように見えます。 彼はアラン・ラッドのように見えます シェーン. 彼はあまり話をしませんが、物事を成し遂げます。 そして、みんなが寝た後、トイレに座って手をつないで泣きます。 彼は理解していません なぜ彼は悲しいのか. 彼は理由を理解していません 彼は怒りと孤独を感じます. 彼はもう少し喫煙します。
あまり話さないけれどやり遂げる男はアメリカで獰猛化されている 男性は男の子にそれを厳しくするように教えます 痛みは体を離れるだけの弱さです。 このように実践されたストア派は、ローマ帝国の非公式、公式哲学の抑圧と嘲笑の美徳を作ります。 つまり、それは思ったほど奇妙ではないということです ストア派 マイナーなルネッサンスを持っています。 そして、そこにあるように見えるかもしれないので、それは風変わりではありません Stoicsの3日間のキャンプ ハドソンバレーでは、 ストイコン、および「ストイックな子育て」の美徳に専念する複数のWebサイトおよびFacebookグループ。
多くのアメリカ人の父親のように、私は男の子にストア派について教えることで、ほとんど意図せずにいちゃつきました。 私の息子が泣くたびに、リッキーは彼をだまして取引させました ライチュウ用ポケモンGX または、おもちゃを片付けるように頼むと、本格的なチェルノブイリになります。 父のストイシズムと「ワウワウはいくつ？」と言います。 それは私がいたときに私が受け取った質問でした 動揺。 それは、何人の父親が私に感情を取り除くか、まったく持たないかを教えてくれました。 それが私が実際のストイックなツールの使い方を学ぶためにセラピーに多くの時間を費やすことになってしまった方法です 処方された—アメリカの成人が学ぶために1時間あたり200ドルを支払うが、彼らに教えないような行動 子供たち。
私の父のようにスナップする代わりに、非常に平等な子育てサイトの背後にいる3人の母親であるBrittany Polat 見かけのストイック そして次の本の著者 静けさの子育て：穏やかで、幸せで、熱心な親になるための時代を超越した真実、エピクテトスの言葉を思い出すことをお勧めします。 「彼らは単に善と悪の問題に迷いました」とPhrygianは書いています。 「それゆえ、私たちはそれらの人々に腹を立てているのでしょうか、それとも彼らを同情すべきでしょうか？ しかし、彼らに彼らの誤りを見せてください。そうすれば、彼らがどれほど早く彼らの誤りを控えるかがわかります。」 言い換えれば、Polat氏は次のように述べています。 あなたの息子がおもちゃの片付けを拒否しているのなら、それは彼が間違ってそうすることは彼の自己利益であると考えているからです。」
Polatは、息子の感情を無視したり制御したりするように求めているのではなく、文脈の中でそれらを理解し、状況から同じような合理的な距離を達成するのを助けています。
Stoicsは、理にかなった理由で怒っているか悲しいかよりも、怒っているか悲しいかを気にしません。
「それは非常に一般的な誤解です」と、現代のストア派運動のリーダーであり、シティの哲学教授であるマッシモ・ピグリウッチは言います。 ニューヨーク市立大学は、「公平を期すために、ネガティブをコントロールすることについての彼らのすべての話のために、ストア派自身によって招待されました。 感情。 しかし、その修飾子「ネガティブ」は非常に重要です。 常に恐れ、怒り、憎しみなどから逃れるだけでなく、喜び、愛、正義感などを育むという考えがありました。」
Stoicsの貧弱なメッセージは、現代の誤解のせいになっているかもしれませんが、時間もそうです。 によると マーガレットグレイバー、ダートマス大学のクラシックの教授であり、 ストア派と感情、問題の一部は、人々が元のテキストにさらされていない場合、哲学が電話のゲームのようなものになってしまうことです。 それが、ストア派が深い感情的な哲学であるにもかかわらず、感情的な抑圧と同義語になった理由です。 「感情は彼らの立場の特徴です」とグレイバーは説明します。 「人間にとって重要なのは、感情的であるということではなく、合理的な生き物としてどれだけうまく機能しているのか、だまされたくないということです。 言い換えれば、Stoicsは、理にかなった理由で怒っているか悲しいかよりも、怒っているか悲しいかを気にしません。
グレイバーは、マーカスアウレリウス、セネカ、エピクテトスが怒りを弱さの兆候と見なしたと説明しています。 「私たちは自分の利益を正しく特定していないため、本当の脅威が何であるかを特定していません」と彼女は言います。 「あなたは自然な感情と私たちが通常感じる感情との間の分離を得る 経験。"
合理性に基づく哲学は、子供を扱うことに関しては明らかに限界があり、ストア派はこれを知っていました。 さまざまなストア派のテキストは、7歳または14歳の理性の年齢を正確に示しています。 しかし、Polatによれば、子供たちはかなり若いときに実際に哲学を理解し始めることができます。 「私はいつも子供たちとストア派の原則を使用しています。彼らは6人、4人、1人です」と彼女は言います。 「息子が靴が見つからないために泣いている場合は、「少なくとも恐竜はお母さんを食べなかったでしょう？」と尋ねます。 個人的でより広い文脈に向けて、ストイックの主なジェスチャーであり、しばしば苦労している若い男の子と話すための非常に効果的な方法です 自己制御。
ストア派の哲学者であるヒエロクレスは、ストア派の文脈化を同心円としてきれいに図解し、それを呼んだ oikeiôsis. 円の中心には自己、または自己の経験があり、外周には宇宙があります。 ストア派とストア派の子供たちは、合理性への道が感情の核となる経験から離れる道であることを知っています。 したがって、怒りへの嫌悪感。
これが過激または時代遅れに聞こえる場合は、もう一度考えてみてください。 オイケイオシス, ピグリウッチは指摘する, 認知行動療法の基礎であり、それはよりもはるかに高価です コピー セネカの ストイックからの手紙. ストイックな親は、子供たちに感情を調べてからより広い文脈に手を伸ばすように教える際に、多くの大人が自分たちの成長に苦労していると感じるツールを子供たちに与えます。
重要なのは、子供たちと一緒に感じることではなく、子供たちの気持ちを理解し、それに対処するのを助けることです。
とは言うものの、ストア派はいくつかの強力な子育ての傾向に反しています。 母親と父親は一般的に、子供たちが夢中になって耳を傾けていると感じられるようにするよう求められます。 ピグリウッチが「e-word」と呼んでいる共感は、子育ての非常に重要な部分であると多くの人に認識されています。 しかし、父親であるピグリウッチは、共感は無条件の善であるという考えを研究が支持していないと指摘しています。
「ストア派が好むアプローチでもある、より良いアプローチは同情です」と彼は言います。 「あなたは他の人への関心を育てたいだけでなく、物事を視野に入れ、自分がなりたいときに合理的に行動したいと思っています。 役に立った。" 彼はセネカを釣り上げて、彼の主張を家に持ち帰ります。 全ての男性; 言い換えれば、同情と社交性です。」
重要なのは、子供たちと一緒に感じることではなく、子供たちの気持ちを理解し、それに対処するのを助けることです。 ストア派はこれを理解していたので、彼らの仕事の多くは、否定的な感情の激しさを和らげ、肯定的な感情を育むためのさまざまな方法と理論的根拠を示しました。 「これは、感情のスペクトルを抑制するのではなく、シフトする試みと考えるのが最善です」とピグリウッチは言います。 「よく調整された」子供を育てるという現代の心理的概念に沿って。」 これがあなたの子供だけでなくあなたにとっても素晴らしいと思えるなら、まあ、 ビンゴ。 「ストイックな態度は、子供だけでなく親にも役立ちます」とピグリウッチは言います。 全体像、次のラウンドのためにそれらを改善するために毎晩私たち自身の判断を再検討すること。」 実際、それは役立つだけでなく、必要です それも。 叫んでストイシズムを教えることはできません。
グレイバー教授は、個人的な逸話の形でストイックな子育てについて素晴らしい議論をしています。 彼女は2人の子供と一緒にニューハンプシャーで買い物をしていて、娘は通路2でメルトダウンをしていました。 彼女は彼女と推論することにしました。 すぐには機能しませんでしたが、最終的には機能しました。 グレイバー教授がチェックアウトすると、女性が彼女に近づき、「あなたがどれほど辛抱強くてくれて本当に感謝しています」と言いました。 グレイバー教授は一時停止しました。 「私はその問題に選択肢がありましたか？」 彼女は尋ねた。 「どうやって冷静さを失わないようにしていますか？」 女性は尋ねました。 グレイバー教授は、エピクテトスを言い換える前に、「現実的で広い視野を持ってください」と述べ、「制御できるものと制御できないものがあります」と述べました。
親が子供に教えるすべてのことと同様に、ストア派は模範によって最もよく学ばれます。 元のストア派の真の教訓を誤解し続けると、自分の感情的な断絶を通り抜ける男性の像を彫り続けます。 しかし、エピクテトス、セネカ、マーカスアウレリウスの言葉を本当に理解すれば、私たちはモデルになることができます。 マーカスアウレリウスの父親が彼に教えたように、私たちは彼らに「誇示のない男らしさ」、さらに言えば、電話を切ることなく教えることができます。
