父親はかつて最もよく知っていた。 の前に ディザリングのお父さんの決まり文句 植民地化されたポップカルチャー、patresfamiliasは一般的に思慮深いものとして描かれました、 遠方のカウンセラーなら、測定されたアドバイスと測定された理解を分配します。 安心はお父さんの取引の株でした. もうそんなに多くはありません。
家族の岩としてのパパの概念は（おそらく少し寛大ですが）1950年代と1960年代に意味がありました-パパが白人でサラリーマンだった場合-男性が安定を提供するための最高の立場にあったとき。 これらの父親は、急速に拡大する経済において、性別と雇用の安定という特権を持っていただけでなく、 また、サポートを提供するために設計された多数のソーシャルツールや組織にアクセスできました。 同志。 男性は慈善団体、組合、ボウリングリーグに所属していました。 彼らは土曜日の夜はバーで、日曜日は教会でみんなを知っていました。 彼らは彼らのコミュニティによって支えられていたので、彼らは安定していました。
その後、すべてが変化し始めました。
いくつかの変更はかなり明白でした。 によると ピュー研究所 データによると、18歳未満の子供を持つカップルの約47％は、1969年に父親の賃金のみで支えられていました。 今日、その数は27％に落ち込み、二重所得者がアメリカの家族の66％に資金を提供しています。 これらの数字に合わせて、父親は現在、1969年の父親よりも週に6時間、家事に6時間、育児に5時間半多く費やしています。 父親はまだ母親との有給労働と無給労働の実際の平等を経験していないが、その方向への動きがあった。
いくつかの変更はあまり明白ではありませんでした。 これらの原則は、父親に社会的支援を提供した組織の衰退です。 1954年には、適格労働者の34パーセント近くが組合に加入しました。 現在、その数はわずか10パーセントです。 かつて男性に彼らの地域社会に奉仕し、社交する機会を提供した兄弟的で慈善的な命令のメンバーシップも急落しました。 彼の著書「ボウリング・アローン」の中で、社会学者のロバート・パットナムは、いくつかの数字を衰退させています。 彼の本が2000年に出版された時点で、ライオンズの会員数は80年代初頭から14パーセント減少したと彼は述べています。 また、エルクは18パーセント、メイソンは39パーセント、ジェイシーは44パーセント減少しました。 これらの傾向が続いていると信じる理由はたくさんあります。
男性の教会への参加も減少しています。 の中に カトリック教会たとえば、使徒職の応用研究センターの調査によると、毎週5パーセント少ないカトリック男性が会衆席にいることに気づきます。 そして近所のバーも衰退しています。 ニールセンの調査によると、過去10年間で、地元住民の6人に1人が閉鎖されました。 誰が安心者を安心させますか？ この時点では、誰もいません。
エルクスの慈悲深い保護命令の議長であるジェームズ・ニチェルソンは、過去の国家大統領諮問委員会は、 男性の課外活動の終了は、文化的規範の変化に起因する可能性がありますが、彼は別のことがあると述べています 要素。 子育てのスタイルが変更されました。 「ジェネレーションXとすべての若い人々は、子供たちと子供たちの活動で非常に忙しく、指物師ではありません」と彼は説明します。 「彼らは電話で暮らしています。」
しかし、社交の機会がなくなったからといって、衝動がなくなったわけではありません。 そして、そのコンセントの欠如は、お父さんが岩ではなくなり、スポンジになると、家族全員にとって問題になる可能性があります。
「部族として、男性は自分の感情や感情について話すのが得意ではありません。 私たちはすでにその赤字から始めています」とジョンD博士は説明します。 男性の問題を専門とする心理学者、ムーア。 「そして、感情や感情について話し合う場所が少なくなっているように感じます。 そして、最終結果として起こり得ることは、彼らがその感情を提供することが困難になるということです 家族が不愉快な気持ちや感情をたくさん持っているときの家族へのサポート 未処理です。」
ムーアの実践では、男性が男らしさの制度の喪失を嘆いているのをよく見かけます。 これらの男性が、クラブ、バー、集会所がフェミニズムによって破壊されたと信じているわけではありません。 苦味はありません。 しかし、個人的な喪失感があります。 彼らは自分の父親をうらやましく思っています。 「これらは、他のお父さんと、お父さんであることがどのようなものであるかという闘争を含め、お父さんがすべてについて話しに行くことができる場所でした」とムーアは言います。
そしてそれはあたかもそうではありません 友情はギャップを埋めています. アメリカの男性は ますます孤独. その一部は、一般的に男性、特にお父さんが友達を作るのがどれほど難しいかを説明することができます。 調査によると、男性は深く結びついた友情よりも仲間を持つことを好みますが、親子関係などの生活上のプレッシャーが高まるにつれて、志を同じくする男性と肘をこする機会は減少します。 信頼関係を築くのに十分な時間や機会はありません。信念、イデオロギー、ファンダム、個人的な状況が完全に一致しない限り、友人を作ることは男性にとって負担を感じる可能性があります。 少なくとも組合の集会、慈善命令、教会グループでは、社会化は計画され、儀式化されました。 それは定期的かつ正当な理由で発生しました。 これらの制度は、男性が共有された仕事や共有された理想をめぐって絆を深めることを容易にしました。 友情には肥沃な土壌がありました。
伝統的な男性的な規範 特に公共の場や家庭で、ストイシズムと強さの出現を要求します。 しかし、より回廊のある空間では、男性は自分たちの生活について話すことをより快適に感じる傾向があります。 父親同士の会話は、同僚や配偶者との会話よりも簡単に行えます。
「男性が他の男性に言うことは、妻には決して言わないことです。 彼らはそれをするつもりはありません」とムーアは言います。 「彼らは、配偶者に腹を立てたり、何かを言ったり、何かをしたりすることについて話すつもりはありません。 彼らは第三次世界大戦のために知っているので、彼らは彼らを憎む方法について話すつもりはありません 義理の母。 とんでもない。"
そして、それらの会話が聞こえるかもしれませんが、それらは重要です。 絆の機能とメンタルヘルスの機能の両方として。 これは子供にとって悪いニュースです。感情が詰まると、男性は周囲の人々に大きな影響を与える悪循環に陥る可能性があるからです。
「最終的には、彼らは孤立したり、家族と交流したり、子供たちと不足したりすることになります」とムーアは言います。 「そして、それについてひどく罪悪感を感じ、なぜそれが起こったのか理解するのに苦労します。」
最悪のシナリオでは、隔離はうつ病に深まる可能性があります。 男性は表現力豊かな悲しみではなく、静かな怒りでうつ病を表現することが多いことを考えると、これは家族にとって健康的ではありません。 たとえば、表現力のないお父さんの決まり文句を考えてみましょう。 アーチーバンカーやウォルターホワイトについて考えてみてください。 これらは、健全な社会的引きこもりの漫画的な描写ではありません。 それらはうつ病の描写です。 そして、無愛想であることは最悪の結果ではありません。 うつ病は、他人に対する暴力や自傷行為として現れる可能性があります。 中年男性の自殺率は1990年代後半から着実に上昇している。 今日、中年の男性は女性のほぼ3倍自殺する可能性があります。
エルクスクラブの影響力の低下は、父親が自殺するように導いているのでしょうか？ いいえ、もちろん違います。 しかし、男性のための集まる場所の喪失は確かにメンタルヘルスの問題であり、大きな問題です。
さらに、父親の役割が変化するにつれて、父親が従事できる機関は必ずしも歓迎されているとは限りません。 たとえば、より多くの父親が子育てに関与するようになると、学校のPTAなどの組織と接触する可能性が高くなります。 しかし、かつてはお母さんが大部分を占めていた場所で、直面する障壁に取り組みたいと思うお父さんがよくいます。
ブライアン・ストローは4人の父親であり、 PTA、彼の子供の小学校で組織の会計として10年を過ごしました。 彼はPTAに参加した当初、学校の成績は良好であり、PTAは主に母親によって運営されていたと述べています。 「ほとんどの場合、私はそれらの会議で唯一の男でした」とStrohは言います。 「ここに来てくれてありがとう、でもこれを手に入れた」という態度になっているような気がしました。」
Strohはそれを突き出し、最終的には子供たちを助ける充実感を見つけましたが、PTAミーティングは彼にとって感情的な出口にはなりませんでした。 彼がサポートを見つけた場所ではありません。 結局のところ、あなたが唯一のお父さんであるとき、お父さんのことについて話すのは難しいです。
「それが社会的に充実していたとは言えません」とStrohは言います。 「そこにいる唯一のお父さんとしてグループに参加するのは少し大変でした。 しかし、私はPTAがソーシャルアウトレットになることを望んでいませんでした。 私は子供の教育と彼らの学校に関わることにもっと興味がありました。」
ただし、解決策（ある場合）には、必ずしもタイムマシンを起動する必要はありません。
「だから、私がみんなに言うことは、あなたはあなたの期待を再考し、新しい機会を探さなければならないということです」とムーアは説明します。 そして、時間はしばしば問題になるので、彼は、父親がとにかくやっている可能性が高い活動で同志の機会を包むことを提案します。 たとえば、彼は父親にヘアサロンではなく理髪店を見つけるように勧めています。これは基本的に、男性が月に1時間理髪店でレポートを作成できる場所です。 彼はまた、トレーニング仲間として行動する別のお父さんを見つけることをお勧めします。 そうすれば、会話と安心感を、すべての大規模な利益とともに構築することができます。 運動能力の低いお父さんは、たとえそれが毎月のポーカーナイトを意味するとしても、趣味や興味につながるクラブを探すことができます。
重要なのは、社交は定期的な活動であるべきであり、その構造は男性が社会的努力を計画していると感じる避けられない厄介さを取り除くということです。 規則性が重要です。 それは失われたものです。 それは男性を安心させ、彼らが安心できるようにしたものでした。 彼らは自分たちの週の形を知っていて、自分たちの生活の形について話し合った。 ムーアによれば、ストレスのたまったお母さんでさえ、今ではコンセントの必要性を認識しています。
「女性は、夫が男性になるためにどこに行くことができるかを私に尋ねます」と彼は言います。 「彼らは、夫が男になれる場所が必要であることを認識しています。 彼らは、彼らが十分に賢くて直感的であるため、彼らの男性が彼らに話そうとしないことがいくつかあることを知っていることを認識しています。」
そして、おそらくそれは、お父さんが手を差し伸べて、他のお父さんとつながる場所を見つけるために必要なすべての安心感です。 そうすることは利己主義の退行的な行為ですか？ 絶対違う。 男性はお互いを必要としています—たとえ大声で言いたくないとしても。
